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古代文明礼仪的典故_古代文明礼仪的故事

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　　在古代，文明 礼仪 的 典故 有很多，你知道的有哪些呢?接下来由我给大家带来古代文明礼仪的典故，希望大家喜欢!

　　古代文明礼仪的典故：张良拜师
　　一天，年轻的张良漫步来到一座桥上，对面走过来一个衣衫褴褛的老头。老头走到张良身边时，忽然脱下脚上的破鞋子丢到桥下，对张良说：“去，把鞋给我捡 回来!”张良觉得老头是在侮辱自己，很想发作。可是他又看到老头年岁很大，只好忍气吞声下桥给老头捡回了鞋子。谁知这老头得寸进尺，竟然把脚一伸，吩咐张 良：“给我穿上!”此时张良已有几分怒气，但他还是跪下身帮老头把鞋子穿上。老头穿好鞋后，跺跺脚，仰天大笑扬长而去。

　　张良看着头也不回、连一声道谢都没有的老头的背影，正在纳闷，忽见老头转身又回来了。他对张良说：“孺子可教矣。五天后的早晨，你到这儿来等我。”张良深感玄妙，诚恳地跪拜说：“谢谢先生，愿听先生指教。”

　　第五天一大早，张良来到桥头，只见老头已经在桥头等候。他见到张良，很生气地责备他说：“和老年人约会还迟到，太不像话了。”说完起身就走了。刚走几 步，又回头对张良说：“过五天早上再会吧。”张良有些懊悔，可也只有等到五天之后再来。到了第五天，老人又先他而到，这回是声色俱厉地责骂道：“为什么又 迟到呢?实在是太不像话了!”说完，十分生气地一甩手就走了。走时依然丢下一句话，“还是再过五天，你早早就来吧。”张良惭愧不已。

　　又过了五天，张良再不敢贪睡，还不到半夜，就摸黑赶到了桥头。过了一会儿，老头来了，掏出一本书，交给张良说：“读了这部书，就可以帮助君王治国平 天下 了。”说完，飘然而去。

　　等到天亮，张良打开手中的书，他惊奇地发现，自己得到的是《太公兵法》。从此，张良捧着《太公兵法》日夜攻读，勤奋钻研。后来，张良做了刘邦的得力助手，为汉王朝的建立立下了赫赫功勋，名噪一时，功盖天下。
　　张良人物简介
　　张良，字子房，逝于前186，今安徽亳州人，汉 初三 杰之一，先世原为韩国贵族。秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客，狙击秦始皇未遂。秦末农民起义中，率部投奔刘邦，为其重要谋士。楚汉战争期间，提出不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，刘邦西入武关后，在峣下用计破敌，鸿门宴上帮助刘邦脱离险境;“为汉王请汉中地”，在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。汉朝建立，封留侯。刘邦对张良的评价是：运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。张良身居乱世，胸怀国亡家败的悲愤，投身于倥偬的兵戎生涯，为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。官拜大司马之后，辞官归隐，是汉初三杰当中唯一一位得以善终的人。
　　张良的 历史 评价
　　两汉 三国

　　刘邦：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

　　陈平：智足决疑，量足包荒，才足折冲御侮，德足辅世长民，皇帝从筹，百僚允若，炎汉万民之鸿庥;辟谷仙游，功成身退，乃平生心事之了了。元勋之首冠也。

　　司马迁：学者多言无 鬼神 ，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎?上曰：‘夫运筹?帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房’。

　　扬雄：萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻聩。

　　班固：①闻张良之智勇，以为其貌魁梧奇伟，反若妇人女子。故孔子称‘以貌取人，失之子羽’。学者多疑于鬼神，如良受书老父，亦异矣。高祖数离困厄，良常有力，岂可谓非天乎!

　　②赫赫钭军，受兵黄石，规图胜负，不出帷幄。命惠瞻仰，安全正朔，国师是封，光荣旧宅。

　　冯衍：张良以五世相韩，椎秦始皇博浪之中，勇冠乎贲、育，名高乎泰山。

　　诸葛亮：仰其像不威，然运筹帷幄，决胜千里，成帝王之师。

　　刘邵：思通道化，策谋奇妙，是谓术家，范蠡、张良是也。

　　两晋南北朝

　　裴松之：张子房青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。

　　陆机：文成作师，通幽洞冥。永言配命，因心则灵。穷神观化，望影揣情。鬼无隐谋，物无遁形。武关是辟，鸿门是宁。随难荥阳，即谋下邑。销印?废，推齐劝立。运筹固陵，定策东袭。三王从风，五侯允集。霸楚实丧，皇汉凯入。怡颜高览，弥翼凤戢。托迹黄、老，辞世却粒。

　　傅亮：张子房道亚黄中，照邻殆庶，风云玄感，蔚为帝师，夷项定汉，大拯横流，固以参轨伊望，冠德如仁。

　　谢瞻：王风哀以思，周道荡无章。卜洛易隆替，兴乱罔不亡。力政吞九鼎，苛慝暴三殇。息肩缠民思，灵鉴集朱光。伊人感代工，聿来扶兴王。婉婉幕中画，辉辉天业昌。鸿门消薄蚀，垓下殒搀抢。爵仇建萧宰，定都护储皇。肇允契幽叟，翻飞指帝乡。惠心奋千祀，清埃播无疆。 神武 睦三正，裁成被八荒。明两烛河阴，庆霄薄汾阳。鉴旟历颓寝，饰像荐嘉尝。圣心岂徒甄，惟德在无忘。逝者如可作，揆子慕周行。济济属车士，粲粲翰墨场。瞽夫违盛观，竦踊企一方。四达虽平直，蹇步愧无良。餐和忘微远，延首咏太康。

　　王俭：子房之遇汉后，公达之逢魏君，史籍以为美谈，君子称其高义。
　　张良的后世地位
　　公元731年(唐开元十九年)，唐玄宗设置太公尚父庙，以留侯张良配祭。

　　公元760年(唐上元元年)，姜太公被尊为武成王，以历代良将十人配享，其中就有“汉太子少傅张良”。

　　公元1123年(北宋宣和五年)，宋室依照唐代惯例，仍以张良配享武成王庙。

　　北宋年间成书的《十七史百将传》中，张良亦位列其中。

　　公元1388年(明洪武二十一年)，明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中就有张良。

　　清朝康熙年间，遵循明朝旧例，取古今功臣四十一人配享历代帝王庙，其中有张良。

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