Question

教育的本质是什么

Answer 1

教育的本质就是以人为本，传道授业，教书育人。德育为首，五育并举。古讲传道授业。道，指道德。即社会生活的行为准则和规范。业，指书本文化知识，学业素质能力。这与我们今天讲的教书育人内涵相通，只是词序交换了一下。

可以看出，古今教育理念一脉相承，都是把传道（育人）放在首要地位，授业（教书）放在第二位。就是说教书的目的是为了育人，首先要以德育人。因为德是做人立身之根（基），做人之灵魂，居统率地位。要培养学生德育为首，确定人生成长目标，赢得人生的未来。教授文化科学知识，与培养学生素质能力，紧密结合，不能偏废。因为掌握知识，增强能力，系做人立身之本，事业之本。

所以，在培养人的道德品格修养和知识能力素质方面，二者相融，缺一不可。而传授知识，培养能力一定要为教育目标人的成长目标服务。 简言之，就是教育学生做一个有道德，有理想，有文化，有纪律，德智体美劳全面发展的人。成为一个有益于国家，有益于人民，有益于社会，有益于家庭，有益于他人的好公民。成长为优秀的领导者管理者劳动者。具体一点，就是要不断学习，不断成长，做好父母，好儿女；好丈夫，好妻子；好官员，好百姓。

做一个大写的好人。如果做人做不好，知识越多能力越强，也许对国家社会越不利。古之大奸大孽大邪大恶之人属此情况。如果做人做得好，知识越多能力越强，就能对国家人民越有利 。今之大忠大良大善大美之人属此情况。窃认为，不同的教育理念可以体现不同的教育效果 ，虽不完全绝对 ，因为有些人在成长过程中受外因影响可能会有异化，然而从总体看，道德教育对人的成长是正确的必须的非常重要的。

Answer 2

是陶行知的一句话，他告诉我们：“真”比一切都重要。
一个“真”字廓清了几年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。
一、以真教人，感化学生学做真人。
陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：“把我们摆在儿童队伍里，成为小孩子当中的一员，我们加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上，我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。”这就要求我们的教师在日常教学工作中，要明礼诚信，以真教人，不敷衍塞职，不弄虚作假。以诚信取人，以真诚育人。
诚信是中华民族的传统美德，以“诚实守信”为核心的“为人之德”是道德教育的基础。在注重“包装”、“推销”的现代社会里，诚信应该是永恒的，因为它本身就是价值的体现。诚信来自于自身的人格修养，作为教师要真心真意地对待学生，实事求是地处理问题。在和学生一起学习活动时，有时，由于自己的疏忽或其他原因，学生时常会提一些令你措手不及的问题，一时答不上来，令教师出尽洋相，在所难免。“人非圣贤，孰能无过？”此时教师应放下师道尊严的架子，对自身存在的不足不掩饰，用人格魅力去感染学生，认真听取意见和批评，虚心接受。学生会更敬重你，从你的身上学到诚实，学会求真。
时下，整个社会的公信度受到了前所未有的挑战，一些投机取巧的人，就是假冒钻营，以假乱真，以次充好，蒙骗社会，蒙骗人民，真伪莫辨，尽管“打假”已经喊了多年，而深受其苦，深受其害者却不计其数。这“假” 害人害己，容易将人引入歧途。我们教师面对的学生，是未来走向社会的活生生的人，然则，青少年时期又是人的一生道德品质形成的关键时期，他们的身心发展有其自身的规律，他们的意志较脆弱，行为具有较强的可塑性和模仿性。可见，学生良好的品德形成同师德求“真”关系十分密切。老师是他们无影的镜子，老师的一言一行，一举一动无不在为他们起潜移默化的作用。所以，师德的求“真”是教育对象对教师提出的要求，所谓有什么样的老师，就会有什么样的学生就是这个道理。韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑也。”这里传的是真道，不是伪道；授的是正业，不是歪业；解的是真惑，不是假惑。这样，我们的老师就必须始终贯彻一个“真”字，要真心诚意地教学生学做真人。