静坐常思已过,闲谈莫论人非是什么意思?
静坐常思已过,闲谈莫论人非是什么意思?
“静坐常思知已,闲谈莫论人。”这句话虽然听起来未免迂腐,可是,仔细想想它却有很多值得我们遵行的地方。“静坐常思已过”是一种反省的功夫。我们假如常能坐下来的时候,想到自己在做事或待人方面有疏忽有亏欠的地方,自然就减少了对别人报怨嫉恨和报复的心情,也同时由于明白了自己的过失而得到一些警惕,以后将不致于再犯同样的过错。这是前人劝我们“静坐常思已过”的真正意思。至于“闲谈莫论人非”则更是我们做人处世的一条金科玉律。把谈论别人是非的精神用来“常思已过”,既可减少得罪人的机会,又可随时改正自己的缺点,可以说一举两得。有人说“假如我们都知道别人在我们后面怎么谈论我们的话,恐怕连一个朋友也没有了。”这并不是一句否定人与人之间友情的事,相反的,它可以告诉我们,对背后的闲话尽可不必认真打听和计较。
静坐常思已过,闲谈莫论人非。在现实生活中又有几人能做到,现实生活中有很多人都是拼命地抬高自已而拼命贬低别人的人,很多人讲"精味",从不讲一句有损自已的言语,却对有损于别人的言语滔滔不绝,一种原本很纯洁的友谊也许都会变味,以至有时为了名誉不敢与人多交往。
我不喜欢那种无端猜忌搬弄是非造谣诽谤的长舌妇和长舌男,然而现在生活中这种人多着呢?唉,有时觉得自已好像与这些人格格不入,但你活在人群中就得与各种各样的人打交道,你不可能只活在一个人喜欢的世界里,只要自已不与他们一般见识,更何况这种人只是嘴坏无聊之人,说不定心还是不太坏。不知为什么我与这些人交谈后,会有一种莫名其妙的心里负担,我怕我说错话会被他们嘲笑,我怕我说出的话会被他们猜忌会被他们歪出变味。真得经过某些人的嘴真得会变味,以至于我有时不想与人说话,不希望外界来扰乱我的心,我的这种性格真得只适合一种单纯快乐宁静安祥的环境,远离尘嚣,我有时反而觉得充实快乐.我是一个矛盾的复合体,我在渴望单纯快乐时又希望自已成熟睿智;我内心是真正喜欢宁静,但又不希望自已与世隔绝远离人群;我喜欢幻想,但我又不希望自已沉迷其中,我非常讨厌尘世中的虚伪虚假;我什么都想学,但我懒惰总是不能赋予实际行动,理想总与现实相突着。
我为人原则就是:静坐常思已过,闲谈莫论人非。与人相处时,我尽量谦逊不讲人非,远离不必要的是是非非。我觉得古人说得好:君子之交淡如水,酒肉朋友也未必是真心朋友。我在生活中我与人相处喜欢保持一点距离,这可能与我的性格有关.如果愿意与我交朋友,我自然不亦乐乎,不愿意与我交朋友我也会淡然处之。
静坐常思已过,闲谈莫论人非。是什么意思啊?
静坐常思己过,闲谈莫论人非。意思是:一个人静心独处时要时常反省自己所犯的过错;和别人闲谈时切莫谈论他人的是非。
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27,静坐常思己过,闲谈莫论人非是什么意思
静坐常思己过 闲谈莫论人非
出自清·金缨《格言联壁》
上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周(严格而全面)故不怠;轻以约(宽大而简略),故人乐为善。”(《原毁》)
下联源出《文子·上义》:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人。”即是说人无完人,故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢? 明人洪应明说得好:“不责人小过,不发人阴私,不念旧恶。三者可以养德,亦可以远害。”(《菜根谭》)
静坐常思已过,闲谈莫论人非。是什么意思?谢谢了
静下心,想一想自己的行为有么有不对的地方,有么有过错,休闲和别心聊天时,不要老去说别人的事。
静坐常思已寸,闲谈莫论人非.
应该是“静坐常思己过”
静坐常思己过,闲谈莫论人非什么意思
沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶,闲谈的时候莫议论别人的是非得失。
静坐常思己过 闲谈莫论人非意思是沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候莫议论别人的是非得失,这是儒家倡导的道德修养的重要方法。
出自(醒世歌) 作者罗状元
罗状元(1504-1564),名洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人。生于明弘治十七年(1504),卒于明嘉靖四十三年(1564)。明嘉靖八年(1529)己丑科状元,《明史》卷二八三有传。
醒世歌
罗状元
欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人
诸事随时若流水 此怀无处不春风
一片白云横谷口 几多归鸟尽迷巢
浮生若梦谁非寄 到处能安便是家
举世尽从忙里过 谁人肯向死前修
没有一番寒彻骨 那得梅花扑鼻香
心至虚时能受益 事非经过不知难
【静坐常思自己过 闲谈莫论他人非】
有时静念千声佛 无事闲看数卷经
理念深处尘念少 世情淡处道情浓
佛心本是凡心转 世味何如道味长
知事少时烦恼少 识人多处是非多
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早办修行路 一失人生万劫难
人间最大唯生死 白玉黄金尽枉然
宽性宽怀过几年 人生人死在眼前
家富家贫修叹息 自无自有总由天
平生衣食随缘过 才能清闲便是仙
世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞
今日不知明日事 那有功夫理是非
算起万般混是梦 不如及早念弥驼
荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘
沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶;闲谈的时候不要议论别人的是非得失。
选自清·金缨《格言联壁》,上联讲严于律己,下联讲宽厚待人。
上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
下联语出《文子·上义》:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人。”
亲你好,这句话的意思是:沉静下来要经常自省自己的过失;闲谈的时候不要议论别人的是非。
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