历史上真的有苏妲己这个人吗听说她是狐妖变的
真的有。
狐妖。
应该是传说。
妲己，为中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。
传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。
妲己(dá jǐ)，世称“苏妲己”，冀州侯苏护的女儿，而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄（今温县苏王村）。
商纣王子辛(亦称帝辛，帝乙之子，武庚之父)的爱妃，有美色，又能歌善舞。
《史记殷本纪》记载，殷纣王“好酒淫乐，嬖于妇人。
爱妲己，妲己之言是从”。
他“以酒为池，悬肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮”。
在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了诅咒的对象。
夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之骊姬合称“中国古代四大妖姬”。
美女生平
[1]征服有苏氏（今河南省武陟东）。
有苏氏献出美女妲己。
纣王迷于妲己的美色，对她言听计从。
妲己喜欢歌舞，纣王令乐师师延创作靡靡的音乐、下流的舞蹈，在宫中朝夕欢歌。
妲己伴着靡靡之音起舞，妖艳迷人。
于是纣王荒理朝政，日夜宴游。
纣王还在沙丘（今河北广宗）[2]设“酒池”，悬肉于树为“肉林”，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间，不堪入目。
九侯（封地在今河北省临漳）有一位女儿长得十分美丽， *** 入宫，因看不惯妲己的 *** 被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。
有诗曰：诸侯之女承恩露，玉帛金丝绣华服。
美若九重天仙子，实为殷商亡国狐！
妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。
妲己听到犯人的惨叫，就像听到 *** 感官的音乐一样发笑。
纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。
纣王的无道，激起人民的反抗。
周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也被斩首而死。
出身奴隶
妲己实为奴隶之女，商纣王在其所处时代实属异类，并不信神，当然也不信奴隶就天生卑贱，所以宠幸妲己。
但后世人因妲己奴隶身份卑微故将妲己描写为狐妖，符合当时奴隶与禽兽等同的思想。
帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。
……好酒淫乐，嬖于妇人。
爱妲己，妲己之言是从。
于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。
厚赋税以实鹿台之战，而盈巨桥之粟。
益收狗马奇物，充仞宫室。
益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中，慢于鬼神。
大最乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。
百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。
……周武王遂斩纣头，县之白旗。
杀妲己。
《史记》并没有提及妲己的出身及姓氏。
秦昆吾氏，就是夏朝唯一的"传天数者"。
夏亡，昆吾氏辗转东迁至今河南武陟一带，称有苏氏，姓氏依然因循始祖昆吾，为己姓（昆吾姓己名樊），所以妲己姓己名妲。
《封神演义》说其父名苏护，只不过是因为有苏氏后来繁衍出了苏姓一族，附会而成的。
有苏氏作为昆吾的后裔，家族内部一定在某种程度上掌握了关于"天数"的机密，因此才会被殷商和周侯西伯（即周文王）同时拉拢---后世出土的殷商甲骨文全是卜辞，说明那个时代对"天数"的敬畏和顺从。
