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姜太公（约公元前1128－约公元前1015），本名吕尚，姜姓，字子牙，被尊称为太公望，后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。姜尚，商末周初人，字子牙，吕氏 姜子牙，一名望，尊称太公望，武王尊 姜尚之号为“师尚父”，世称 吕尚画像“姜太公”，汉族（华夏族）。
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虞夏之际，炎帝后裔伯夷掌四岳，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，子孙从其姓，吕尚乃伯夷后人，姜为尚之族姓。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。
但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。虽然他满腹经纶、才华出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头白发，仍在寻机施展才能与抱负。
后竟遇文王，佐周灭商，成就功业。诗人陈志岁《姜牙》诗曰：“兵权与奇计，何妨出屠酤。白发感知遇，壮心翻胜初。西伯得所望，君臣比水鱼。人世重功业，贵谋民康如。得道伐失道，顺势但一呼。”（载《江南靖士诗稿》）
姜太公是齐国的创建者，周文王图商、武王克殷的主谋、周朝的开国元勋之一，齐文化的奠基者，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍均尊崇其历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追认他为本家人物，被尊为“百家宗师"。 姜太公钓鱼——愿者上钩
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姜尚，名望，吕氏，字子牙，或单呼牙，也称吕尚．汉族，生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。
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姜太公是中国古代著名的政治家、军事家和文化名人，他的来历可以从多个角度来解释。
姜太公的家族背景为其在古代社会中崭露头角提供了有利条件。据史书记载，姜太公出生于商朝末年，他的祖父是商朝的大臣，有着丰富的政治经验和广泛的社会关系。由于家族的声望和地位，姜太公得以接触到一些重要的政治事件，并通过这些经验逐渐积累了自己的见解和才能。
姜太公在政治、军事和文化领域展现出的非凡才华也使得他成为一个备受瞩目的人物。在政治方面，他善于分析形势、制定战略，并能够与各方交往合作。他曾担任晋国宰相期间，多次出谋划策，帮助晋国在当时动荡不安的周边环境中保持稳定。在军事方面，他善于指挥作战，深谙兵法。他曾亲自参与过一些重要战役，并取得了卓越的战绩。在文化方面，姜太公以其深厚的学识和广博的知识闻名于世。他在晋国宰相任职期间，努力推动文化教育的发展，使得晋国的文化水平得到了显著提升。
姜太公的品德和为人也是其能够获得广泛认可和支持的重要原因之一。他为人正直、诚信，对待人民和下属关怀备至。他在政务之余，常常与百姓交流，并倾听他们的意见和需求。他也非常注重培养后辈，并将自己的才华和经验传授给年轻一代，使得晋国有更多人才得以涌现。
姜太公之所以能够成为中国古代历史上备受称赞和尊敬的人物，既与其家族背景有关，也与其卓越的才华、品德以及广泛接触人群有关。他通过自己在政治、军事和文化领域中的杰出贡献，在中国古代历史上留下了深远影响，并被后人视为楷模和学习的对象。
姜太公的家族背景为其在古代社会中崭露头角提供了有利条件。据史书记载，姜太公出生于商朝末年，他的祖父是商朝的大臣，有着丰富的政治经验和广泛的社会关系。由于家族的声望和地位，姜太公得以接触到一些重要的政治事件，并通过这些经验逐渐积累了自己的见解和才能。
姜太公在政治、军事和文化领域展现出的非凡才华也使得他成为一个备受瞩目的人物。在政治方面，他善于分析形势、制定战略，并能够与各方交往合作。他曾担任晋国宰相期间，多次出谋划策，帮助晋国在当时动荡不安的周边环境中保持稳定。在军事方面，他善于指挥作战，深谙兵法。他曾亲自参与过一些重要战役，并取得了卓越的战绩。在文化方面，姜太公以其深厚的学识和广博的知识闻名于世。他在晋国宰相任职期间，努力推动文化教育的发展，使得晋国的文化水平得到了显著提升。
姜太公的品德和为人也是其能够获得广泛认可和支持的重要原因之一。他为人正直、诚信，对待人民和下属关怀备至。他在政务之余，常常与百姓交流，并倾听他们的意见和需求。他也非常注重培养后辈，并将自己的才华和经验传授给年轻一代，使得晋国有更多人才得以涌现。
姜太公之所以能够成为中国古代历史上备受称赞和尊敬的人物，既与其家族背景有关，也与其卓越的才华、品德以及广泛接触人群有关。他通过自己在政治、军事和文化领域中的杰出贡献，在中国古代历史上留下了深远影响，并被后人视为楷模和学习的对象。
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姜尚，名望，吕氏，字子牙，或单呼牙，也称吕尚．汉族，生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。东海海滨人。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。
姜太公，即吕尚（史称太公望；史书皆称吕尚、吕望；俗称姜太公、姜子牙），为炎帝之后本为姜姓，因其先祖伯夷为尧帝四岳，在舜帝时为秩宗，典朕三礼，佐大禹平水土功劳很大，为禹帝的股肱重臣，受封为吕侯，封地为吕国，为吕氏始祖，后世从其封姓（根据先秦及之前胙土命氏男子称氏的规定），故曰吕尚。享齐国祀者必吕氏，故史记云：盖太公之卒百有余年子丁公吕伋立；-----二十六年康公卒，吕氏遂绝其祀。
相传姜尚的先世为贵族，故为吕氏，名吕尚。
姜子牙家道中落，至姜尚时已沦为贫民。为维持生计，姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。当时，正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政腐败，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，天下民众倾心于周，四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚，获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。一天，姜尚在磻溪垂钓时，恰遇到此游猎的西伯姬昌，二人不期而遇，谈得十分投机。姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜，说道：“我先君太公预言；‘当有圣人至周，周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧？我太公望子(盼望先生)久矣！”于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。从此，英雄有了用武之地。 注：传说姜尚本是处士，为逃避殷纣的暴政，隐海滨。又说他曾事纣，因纣无道而离去，游说诸侯，无所遇而卒归周文王。还有的说他曾屠牛于朝歌(殷都，今河南淇县)，卖饮于孟津(今河南盂津以北)；或说他年老穷困，隐于渭滨，以渔钓于周文王，文王载与俱归，立以为师。以上所说归周的途径虽不同，但归周大事的核心人物则是肯定的。不久，商纣王怀疑周文王欲图谋商之天下。遂将周文王拘捕在都城的监狱里。于是姜尚、散宜生广求天下美女和奇玩珍宝，献给纣王，赎出了文王。文王归国，便与姜尚暗地里谋划如何倾覆商朝政权。为此，姜尚策划出许多兵家谋略，由于这个原因，后人言及兵家权谋都首推姜尚，他便成了兵家的始祖，或称鼻祖。 姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。对内，实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩，大小官吏都有分地，子孙承袭，作为俸禄等经济政策，促进了生产的发展，打下了灭商的经济基础。对外，表面上坚持恭顺事殷，以麻痹纣王，暗中实行争取邻国、逐步拉拢、瓦解殷商王朝的盟邦，以翦商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的积极谋划下，归附周文王的诸侯国和部落越来越多，逐步占领了大部分殷商王朝的属地，出现了“天下三分，其二归周”的局面，为最后消灭纣王，取代殷商，创造了条件。周文王死后，周武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。一次，周武王问道：“我欲轻罚而重威，少行赏而劝善多，简其令而能教化民众，何道可行?”姜尚答曰：“杀一人而千人惧，杀二人而万人惧，杀三人而三军振者，杀之。赏一人而千人喜，赏二人而万人喜，赏三人而三军喜者，赏之。令一人而千人行者，令之；禁二人而万人止者，禁之；教三人而三军正者，教之。杀一以惩万，赏一而劝众，此明君之威福。”武王言听计从，时时慎于行赏，力求令行禁止，使周朝政治愈益清明。而此时的殷商王朝政局更加昏暗，叛殷附周者日多。周朝逐渐羽翼丰满，国势日隆。武王九年,为了探察诸侯是否会集而东讨商国。周军在姜尚的统帅下，浩浩荡荡开到孟津，周武王在这里举行了历史上有名的“孟津之誓”，发表了声讨殷纣王的檄文。届时800诸侯会诸此地(当时的诸侯国都很小，商朝国土中竟达1800多个。后来的春秋五霸和战国七雄是在兼并混战中形成的较大的诸侯国)，显示了武王的声威。当时许多诸侯都说，“商纣可伐！”武王和姜尚则认为，时机尚不成熟，殷商王朝的统治虽已陷入内外交困、岌岌可危的境地，但其内部尚无明显的土崩瓦解之状，如果兴师伐纣，必然会遭到顽强抵抗。于是，决定班师而回。这次行动，实际是灭商前的一次预演，在诸侯国间产生了强烈影响，使更多诸侯听命于周武王。
姜子牙画像与雕像(10张) 武王十一年,殷商王朝统治集团核心发生内讧，良臣比干被杀，箕子被囚为奴，微子启惧祸出逃，太师疵、少师强投降周武王。武王问姜尚：“殷大臣或死或逃，纣王是否可伐?”姜尚答道：“天与不取，反受其咎；时至不行，反受宾殃。”武王闻言，决意举兵伐纣。遍告诸侯说：“殷有重罪，不可以不毕伐”。遂以姜尚为主帅，统领兵车300乘，虎贲(猛士)3000名，甲士4.5万人，以“吊民伐罪”为号召，联合诸侯各国，出兵进取商都(参见周灭商之战)。但占卜结果却不吉利，部队行至汜水牛头山，风甚雷疾，旗折鼓毁，群公疑惧，有人甚至请求还师。只有姜尚坚持出兵，“今纣刳比干，囚箕子，伐之有何不可?举事而得时，则不看时日而事利，不假卜筮而事吉，枯草朽骨，安可知乎!”他说那些占卜用的龟甲和蓍（音式）草根本不懂什么吉凶。姜尚亲自援袍而鼓，率众先涉河，武王最终听从了姜尚的意见，，统兵前进。二月甲子(二月五日)，周武王率领大军会合庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等方国部队战车四千乘陈师牧野(今河南淇县南)，与纣王的17万大军展开决战(参见牧野之战)。拂晓，进行庄严的誓师——这便是历史上有名的“牧誓”，誓词历数纣王听信宠姬谗言，招诱四方罪人和逃亡奴隶，暴虐地残害百姓等罪行，说明伐纣的目的乃代天行罚，宣布战法和纪律要求，激励战士勇猛果敢作战，武王使尚父亲统百名精锐勇土“致师”——发起挑战，接着指挥戎车三百乘、虎贲三千人，甲士四万五千乘势驰逐冲击。纣师虽众，皆无斗志，而且“前徒倒戈”——前面的士卒调转枪头指向商军，给武王开路。武王见此情景，指挥全军奋勇冲杀，结果，商纣王的十几万大军，当天就崩畔瓦解。三妖被姜尚及大周军士斩首示众。纣王见大势已去，在鹿台投火自焚，至此，殷商王朝宣告灭亡。
牧野之战所以能大获全胜，多赖姜尚英明的组织指挥。在作战时机的把握上，选择在纣王麻痹松懈、众叛亲离之时；在力量的组织上，以“吊民伐罪”为号召，联合诸侯共同伐商；在作战指挥上，首先以兵车、猛士从正面展开突击，尔后以甲士展开猛烈冲杀，一举打乱了商军的阵势，夺取了战争的胜利。
周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘（今日临淄市临淄北）。姜尚东行到自己的封地去，路上每宿必留，走得很慢。有人对他说：“我听说过时机难得而易于失去，作为一个客人，安于路边旅店中的享乐，恐怕不象到自己封地上任的样子。”太公听了，夜里穿起衣服马上前行，天亮时到达营丘，正好遇到莱国的人来与他争夺营丘。姜尚在齐国政局稳定后，又开始改革政治制度。他顺应当地的习俗，简便周朝的繁文缛节。大力发展商业，让百姓享受鱼盐之利。于是天下人来齐国的很多，齐国成为当时的富国之一。在周成王时，管叔、蔡叔作乱，淮河流域的少数民族也趁机叛乱(参见周公东征)，周王下令给姜尚说：“东到大海，西到黄河，南到穆岭，北到无棣，无论是侯王还是伯男，若不服从，你都有权力征服他们。”从此，齐国成为大国，疆域日益广阔，使之成为后来的春秋“五霸”和战国“七雄”之一。战乱最终被周公姬旦给平叛。太公姜尚活了一百多岁而卒，但葬地不详。为逃避战乱，祖孙后代改姓了丁（因北方的姜与南方的丁同音）位于湖南常德一带。相传兵书《六韬》为姜尚所作，后人考证系战国时人依托于他的作品。但从现存的内容看，基本上反映的是姜尚的军事实践活动和他的韬略思想。司马迁在《史记·齐太公世家》中指出：“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”由此看来，姜尚实为中国谋略家的开山鼻祖。
军事韬略
姜太公作为著名的军事家，署名他的军事著作，在《汉书·艺文志》道家类中著录有《太公》237篇，《谋》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。署名姜太公著述的《六韬》虽非太公自著，但也反映了他的军事思想。姜尚是中国古代第一个军师型的军事家，其军事韬略在中国战争史上占有重要地位，对后世用兵起了深远的影响。
姜子牙封了那么多的神，就是没有给自己留下任何位置，很让人搞不懂。一齐猜，姜子牙为什么会是这样呢？大公无私？
其实，姜子牙本来是把玉皇大帝的位置给自己偷偷留下的，但是有一个叫做“张友仁”的人，事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神台下。姜子牙封了这个神，那个神，独独没有封玉皇大帝，于是有神仙就问到，为什么还不封玉皇大帝？玉皇大帝到底该由谁来做？姜子牙支支吾吾说：“不用急，自然有人。”
这时，藏在台下的那个“张友仁”一下跳出来，说：“谢谢丞相，友仁在此。”他讲的是‘有人’，不是‘友仁’，被张友仁钻了个空子。姜子牙没有办法，只好把玉皇大帝的位置封给“张友仁”，姜子牙自己什么神位都没有了，最后只剩下一个门神的位子，他自己只好委屈自己，当了门神。
另外，还有种说法说，张友仁骗走了玉皇大帝的封号后 ，封神已经结束，姜子牙自个没有了位置，只得爬上房顶，坐在上面喊：“姜太公在此，诸神回避”，他成为一个屋顶上的什么神。老早，我们这地方农村盖房子上梁的时候，有个仪式，据说是请姜子牙的，只要姜子牙出面，什么鬼神都会离得远远的，“姜太公在此，百无禁忌”。
《封神演义》中有郑伦、陈奇二将，郑伦有一手哼鼻的绝招，遇到来敌，鼻子一哼，喷出白光两道，能吸人的魂魄。陈奇上阵后只要张嘴一哈，喷出一道黄气，能把人的魂魄喷散。姜子牙封神，封他二人为镇守山门、保护佛法的哼哈二将。
姜太公封了诸神后，各神都很满意。唯独姜太公的老婆没有封到神，整日罗罗嗦嗦，闹着要封神。
一天，姜太公的老婆又跟姜太公闹。姜太公烦得很，说：“你嫁到我家，让我穷了一辈子，所以不封你。一个妇道人家，整日争名夺利，叽哩咕噜的，嘴穷死了，活像个穷神。”谁知他老婆一听，高兴得不得了，当即跳下床来，以为太公封她为神了，就到处跑，到处讲，得意得不得了。老百姓却把她恨得要死，因为她到哪里，哪里就穷，就是原来富的地方，她一到，也变穷了。
有人就跟姜太公讲了，姜太公气得哼哼的，把她拖回来对她讲：“你不要到处跑好不好？”
他老婆问：“那叫我到什么地方去？”
姜子牙说：“有福的地方都不能去。”
这件事传开后，怕受穷的老百姓，就都在大门上贴“福”字了。
三界首领八部三百六十五清福正神 姜子牙
姜子牙
(柏鉴) 管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标、攒心钉、二柄锤、玉麒麟; 五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神鹰; 南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰; 中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马; 北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马; 西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马; 九天应元雷神普化天尊(闻仲)：墨麒麟、蛟龙鞭; 雷部二十四位催云助雨护法天君： 邓天君忠;辛天君环;张天君节;陶天君荣; 庞天君洪;刘天君甫;苟天君章;毕天君环; 秦天君完;赵天君江;董天君全;袁天君角; 李天君德;孙天君良;柏天君礼;王天君奕; 姚天君斌;张天君绍;黄天君庚;金天君素; 吉天君立;余天君庆;闪电神(金光圣母);助风神(菡芝仙); 南方三气火德星君正神(罗宣)：(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑; 火部五位正神： 尾火虎(朱招);室火猪(高震);觜火猴(方贵);翼火蛇(王蛟);接火天君(刘环)鉴天箭; 主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼、形天印、瘟疫钟、定瘟印、指瘟剑; 瘟部六位正神： 东方行瘟使者(周信)头疼磬;南方行瘟使者(李奇)发躁幡; 西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑;北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭; 劝善大师(陈庚)瘟仙伞;和瘟道士(李平); 北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意; 五斗群星吉曜恶煞正神： 东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙); 西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏); 中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升); 中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴; 南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟); 北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、 苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇]); 群星： 青龙星(邓九公);白虎星(殷成秀);朱雀星(马方);玄武星(徐坤); 勾陈星(雷鹏);滕蛇星(张山);太阳星(徐盖);太阴星(姜氏纣后); 玉堂星(商容);天贵星(姬叔乾);龙德星(洪锦);红鸾星(龙吉公主); 天喜星(纣王天子);天德星(梅伯);月德星(夏招);天赦星(赵启); 貌端星(贾氏飞虎妻);金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元); 火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉);博士星(杜元铣); 力士星(邬文化);奏书星(胶鬲);河魁星(黄飞彪);月魁星(彻地夫人); 帝车星(姜桓楚);天嗣星(黄飞豹);帝辂星(丁策);天马星(鄂崇禹); 皇恩星(李锦);天医星(钱保);地后星(黄氏纣妃);宅龙星(姬叔德); 伏龙星(黄明);驿马星(雷开);黄幡星(魏贲);豹尾星(吴谦); 丧门星(张桂芳);吊客星(风林);勾绞星(费仲);卷舌星(尤浑); 罗喉星(彭遵);计都星(王豹);飞廉星(姬叔坤);大耗星(崇侯虎); 小耗星(殷破败);贯索星(丘引);栏杆星(龙安吉);披头星(太鸾); 五鬼星(邓秀);羊刃星(赵升);血光星(孙焰红);官符星(方义真); 孤辰星(余化);天狗星(季康);病符星(王佐);钻骨星(张凤); 死符星(卞金龙);天败星(柏显忠);浮沉星(郑椿);天杀星(卞吉); 岁杀星(陈庚);岁刑星(徐芳);岁破星(晁田);独火星(姬叔义); 血光星(马忠);亡神星(欧阳淳);月破星(王虎);月游星(石矶娘娘); 死气星(陈季贞);咸池星(徐忠);月厌星(姚忠);月刑星(陈梧); 黑杀星(高继能);七杀星(张奎);五谷星(殷洪);除杀星(余忠); 天刑星(欧阳天禄);天罗星(陈桐);地网星(姬叔吉);天空星(梅武); 华盖星(敖丙);十恶星(周信);蚕畜星(黄元济);桃花星(高兰英); 扫帚星(马氏子牙妻);大祸星(李艮);狼籍星(韩荣);披麻星(林善); 九丑星(龙须虎);三尸星(撒坚);三尸星(撒强);三尸星(撒勇); 阴错星(金成);阳差星(马成龙);刃杀星(公孙铎);四废星(袁洪); 五穷星(孙合);地空星(梅德);红艳星(杨氏纣妃);流霞星(武荣); 寡宿星(朱升);天瘟星(金大升);荒芜星(戴礼);胎神星(姬叔礼); 伏断星(朱子真);反吟星(杨显);伏吟星(姚庶良);刀砧星(常昊); 灭没星(房景元);岁厌星(彭祖寿);破碎星(吴龙); 二十八宿(内有八人分在水火二部管事)： 角木蛟(柏林);斗木豸(杨信);奎木狼(李雄);井木犴(沈庚); 牛金牛(李弘);鬼金羊(赵白高);娄金狗(张雄);亢金龙(李道通); 女土蝠(郑元);胃土雉(宋庚);柳土獐(吴坤);氐土貉(高丙); 星日马(吕能);昴日鸡(黄仓);虚日鼠(周宝);房日兔(姚公伯); 毕月乌(金绳阳);危月燕(侯太乙);心月狐(苏元);张月鹿(薛定); 随斗部三十六位天罡星： 天魁星(高衍);天罡星(黄真);天机星(卢昌);天闲星(纪丙); 天勇星(姚公孝);天雄星(施桧);天猛星(孙乙);天威星(李豹); 天英星(朱义);天贵星(陈坎);天富星(黎仙);天满星(方保); 天孤星(詹秀);天伤星(李洪仁);天玄星(王龙茂);天健星(邓玉); 天暗星(李新);天佑星(徐正道);天空星(典通);天速星(吴旭); 天异星(吕自成);天煞星(任来聘);天微星(龚清); 天究星(单百招); 天退星(高可);天寿星(戚成);天剑星(王虎);天平星(卜同); 天罪星(姚公);天损星(唐天正);天败星(申礼);天牢星(闻杰); 天慧星(张智雄);天暴星(毕德);天哭星(刘达);天巧星(程三益); 随斗部七十二位地煞星： 地魁星(陈继真);地煞星(黄景元);地勇星(贾成);地杰星(呼百颜); 地雄星(鲁修德);地威星(须成);地英星(孙祥);地奇星(王平); 地猛星(柏有患);地文星(革高);地正星(考鬲);地辟星(李燧); 地阖星(刘衡);地强星(夏祥);地暗星(余惠);地辅星(鲍龙); 地会星(鲁芝);地佐星(黄丙庆);地佑星(张奇);地灵星(郭巳); 地兽星(金南道);地微星(陈元);地慧星(车坤);地暴星(桑成道); 地默星(周庚);地猖星(齐公);地狂星(霍之元);地飞星(叶中); 地走星(顾宗);地巧星(李昌);地明星(方吉);地进星(徐吉);地退星(樊焕);地满星(卓公);地遂星(孔成);地周星(姚金秀); 地隐星(宁三益);地异星(余知);地理星(童贞);地俊星(袁鼎相); 地乐星(汪祥);地捷星(耿颜);地速星(邢三鸾);地镇星(姜忠); 地羁星(孔天兆);地魔星(李跃);地妖星(龚倩);地幽星(段清); 地伏星(门道正);地僻星(祖林);地空星(萧电);地孤星(吴四玉); 地全星(匡玉);地短星(蔡公);地角星(蓝虎);地囚星(宋禄); 地藏星(关斌);地平星(龙成);地损星(黄乌);地奴星(孔道灵); 地察星(张焕);地恶星(李信);地魂星(徐山);地数星(葛方); 地阴星(焦龙);地刑星(秦祥);地壮星(武衍公);地劣星(范斌); 地健星(叶景昌);地耗星(姚烨);地贼星(孙吉);地狗星(陈梦庚); 随斗部九曜星官： (崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益); 北斗五气水德星君：水德星(鲁雄)：(乌浩宫)白玉盂; 箕水豹(杨真);壁水狳(方吉清);参水猿(孙祥);轸水蚓(胡道元); 执年岁君太岁(殷郊) ;翻天印、落魄钟、雌雄双剑 甲子太岁(杨任)：云霞兽、五火神焰扇、飞电枪; 太岁部下日直众星： 日游神(温良);夜游神(乔坤); 增福神(韩毒龙);损福神(薛恶虎);显道神(方弼);开路神(方相); 直年神(李丙);直月神(黄承乙);直日神(周登);直时神(刘洪); 金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明) (峨嵋山罗浮洞) 黑虎;定海珠; 缚龙索;金蛟剪; 迎祥纳福、追逃捕亡四位正神： 招宝天尊(萧升)落宝金钱;纳珍天尊(曹宝);招财使者(陈九公)双剑;利市仙官(姚少司)双剑; 主痘碧霞元君(余化龙);卫房圣母元君(金氏) 五方主痘正神： 东方主痘正神(余达)撞心杵;西方主痘正神(余兆)杏黄旗; 南方主痘正神(余光)梅花镖;北方主痘正神(余先); 中央主痘正神(余德)五方云，毒豆; 镇守灵霄宝殿四圣大元帅： 王魔(狴犴)剑，开天珠、杨森(狻猊)开天珠、高体乾(花斑豹)混元宝珠、李兴霸(狰狞)锏; 四大天王： 增长天王(魔礼青)青光宝剑 职风; 广目天王(魔礼红)碧玉琵琶 职调;辟火罩儿 多闻天王(魔礼海)混元珍珠伞 职雨; 持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂 职顺; 哼哈二将： 郑伦：降魔杵、火眼金睛兽、乌鸦兵; 陈奇：荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵; 千里眼·神荼(高明桃精)：(棋盘山); 顺风耳·郁垒(高觉柳鬼)：(棋盘山); 感应随世仙姑正神(坑三姑娘)： 云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟;(执掌混元金斗) 彩云仙子戮目珠 分水将军：申公豹【朝游沧海，幕转天河】坐骑：白额虎; 冰消瓦解之神：飞廉、恶来。
姜太公，即吕尚（史称太公望；史书皆称吕尚、吕望；俗称姜太公、姜子牙），为炎帝之后本为姜姓，因其先祖伯夷为尧帝四岳，在舜帝时为秩宗，典朕三礼，佐大禹平水土功劳很大，为禹帝的股肱重臣，受封为吕侯，封地为吕国，为吕氏始祖，后世从其封姓（根据先秦及之前胙土命氏男子称氏的规定），故曰吕尚。享齐国祀者必吕氏，故史记云：盖太公之卒百有余年子丁公吕伋立；-----二十六年康公卒，吕氏遂绝其祀。
相传姜尚的先世为贵族，故为吕氏，名吕尚。
姜子牙家道中落，至姜尚时已沦为贫民。为维持生计，姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。当时，正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政腐败，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，天下民众倾心于周，四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚，获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。一天，姜尚在磻溪垂钓时，恰遇到此游猎的西伯姬昌，二人不期而遇，谈得十分投机。姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜，说道：“我先君太公预言；‘当有圣人至周，周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧？我太公望子(盼望先生)久矣！”于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。从此，英雄有了用武之地。 注：传说姜尚本是处士，为逃避殷纣的暴政，隐海滨。又说他曾事纣，因纣无道而离去，游说诸侯，无所遇而卒归周文王。还有的说他曾屠牛于朝歌(殷都，今河南淇县)，卖饮于孟津(今河南盂津以北)；或说他年老穷困，隐于渭滨，以渔钓于周文王，文王载与俱归，立以为师。以上所说归周的途径虽不同，但归周大事的核心人物则是肯定的。不久，商纣王怀疑周文王欲图谋商之天下。遂将周文王拘捕在都城的监狱里。于是姜尚、散宜生广求天下美女和奇玩珍宝，献给纣王，赎出了文王。文王归国，便与姜尚暗地里谋划如何倾覆商朝政权。为此，姜尚策划出许多兵家谋略，由于这个原因，后人言及兵家权谋都首推姜尚，他便成了兵家的始祖，或称鼻祖。 姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。对内，实行农人助耕公田纳九分之一的租税，八家各分私田百亩，大小官吏都有分地，子孙承袭，作为俸禄等经济政策，促进了生产的发展，打下了灭商的经济基础。对外，表面上坚持恭顺事殷，以麻痹纣王，暗中实行争取邻国、逐步拉拢、瓦解殷商王朝的盟邦，以翦商羽翼，削弱和孤立殷商王朝的策略。在姜尚的积极谋划下，归附周文王的诸侯国和部落越来越多，逐步占领了大部分殷商王朝的属地，出现了“天下三分，其二归周”的局面，为最后消灭纣王，取代殷商，创造了条件。周文王死后，周武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。一次，周武王问道：“我欲轻罚而重威，少行赏而劝善多，简其令而能教化民众，何道可行?”姜尚答曰：“杀一人而千人惧，杀二人而万人惧，杀三人而三军振者，杀之。赏一人而千人喜，赏二人而万人喜，赏三人而三军喜者，赏之。令一人而千人行者，令之；禁二人而万人止者，禁之；教三人而三军正者，教之。杀一以惩万，赏一而劝众，此明君之威福。”武王言听计从，时时慎于行赏，力求令行禁止，使周朝政治愈益清明。而此时的殷商王朝政局更加昏暗，叛殷附周者日多。周朝逐渐羽翼丰满，国势日隆。武王九年,为了探察诸侯是否会集而东讨商国。周军在姜尚的统帅下，浩浩荡荡开到孟津，周武王在这里举行了历史上有名的“孟津之誓”，发表了声讨殷纣王的檄文。届时800诸侯会诸此地(当时的诸侯国都很小，商朝国土中竟达1800多个。后来的春秋五霸和战国七雄是在兼并混战中形成的较大的诸侯国)，显示了武王的声威。当时许多诸侯都说，“商纣可伐！”武王和姜尚则认为，时机尚不成熟，殷商王朝的统治虽已陷入内外交困、岌岌可危的境地，但其内部尚无明显的土崩瓦解之状，如果兴师伐纣，必然会遭到顽强抵抗。于是，决定班师而回。这次行动，实际是灭商前的一次预演，在诸侯国间产生了强烈影响，使更多诸侯听命于周武王。
姜子牙画像与雕像(10张) 武王十一年,殷商王朝统治集团核心发生内讧，良臣比干被杀，箕子被囚为奴，微子启惧祸出逃，太师疵、少师强投降周武王。武王问姜尚：“殷大臣或死或逃，纣王是否可伐?”姜尚答道：“天与不取，反受其咎；时至不行，反受宾殃。”武王闻言，决意举兵伐纣。遍告诸侯说：“殷有重罪，不可以不毕伐”。遂以姜尚为主帅，统领兵车300乘，虎贲(猛士)3000名，甲士4.5万人，以“吊民伐罪”为号召，联合诸侯各国，出兵进取商都(参见周灭商之战)。但占卜结果却不吉利，部队行至汜水牛头山，风甚雷疾，旗折鼓毁，群公疑惧，有人甚至请求还师。只有姜尚坚持出兵，“今纣刳比干，囚箕子，伐之有何不可?举事而得时，则不看时日而事利，不假卜筮而事吉，枯草朽骨，安可知乎!”他说那些占卜用的龟甲和蓍（音式）草根本不懂什么吉凶。姜尚亲自援袍而鼓，率众先涉河，武王最终听从了姜尚的意见，，统兵前进。二月甲子(二月五日)，周武王率领大军会合庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等方国部队战车四千乘陈师牧野(今河南淇县南)，与纣王的17万大军展开决战(参见牧野之战)。拂晓，进行庄严的誓师——这便是历史上有名的“牧誓”，誓词历数纣王听信宠姬谗言，招诱四方罪人和逃亡奴隶，暴虐地残害百姓等罪行，说明伐纣的目的乃代天行罚，宣布战法和纪律要求，激励战士勇猛果敢作战，武王使尚父亲统百名精锐勇土“致师”——发起挑战，接着指挥戎车三百乘、虎贲三千人，甲士四万五千乘势驰逐冲击。纣师虽众，皆无斗志，而且“前徒倒戈”——前面的士卒调转枪头指向商军，给武王开路。武王见此情景，指挥全军奋勇冲杀，结果，商纣王的十几万大军，当天就崩畔瓦解。三妖被姜尚及大周军士斩首示众。纣王见大势已去，在鹿台投火自焚，至此，殷商王朝宣告灭亡。
牧野之战所以能大获全胜，多赖姜尚英明的组织指挥。在作战时机的把握上，选择在纣王麻痹松懈、众叛亲离之时；在力量的组织上，以“吊民伐罪”为号召，联合诸侯共同伐商；在作战指挥上，首先以兵车、猛士从正面展开突击，尔后以甲士展开猛烈冲杀，一举打乱了商军的阵势，夺取了战争的胜利。
周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘（今日临淄市临淄北）。姜尚东行到自己的封地去，路上每宿必留，走得很慢。有人对他说：“我听说过时机难得而易于失去，作为一个客人，安于路边旅店中的享乐，恐怕不象到自己封地上任的样子。”太公听了，夜里穿起衣服马上前行，天亮时到达营丘，正好遇到莱国的人来与他争夺营丘。姜尚在齐国政局稳定后，又开始改革政治制度。他顺应当地的习俗，简便周朝的繁文缛节。大力发展商业，让百姓享受鱼盐之利。于是天下人来齐国的很多，齐国成为当时的富国之一。在周成王时，管叔、蔡叔作乱，淮河流域的少数民族也趁机叛乱(参见周公东征)，周王下令给姜尚说：“东到大海，西到黄河，南到穆岭，北到无棣，无论是侯王还是伯男，若不服从，你都有权力征服他们。”从此，齐国成为大国，疆域日益广阔，使之成为后来的春秋“五霸”和战国“七雄”之一。战乱最终被周公姬旦给平叛。太公姜尚活了一百多岁而卒，但葬地不详。为逃避战乱，祖孙后代改姓了丁（因北方的姜与南方的丁同音）位于湖南常德一带。相传兵书《六韬》为姜尚所作，后人考证系战国时人依托于他的作品。但从现存的内容看，基本上反映的是姜尚的军事实践活动和他的韬略思想。司马迁在《史记·齐太公世家》中指出：“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”由此看来，姜尚实为中国谋略家的开山鼻祖。
军事韬略
姜太公作为著名的军事家，署名他的军事著作，在《汉书·艺文志》道家类中著录有《太公》237篇，《谋》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。署名姜太公著述的《六韬》虽非太公自著，但也反映了他的军事思想。姜尚是中国古代第一个军师型的军事家，其军事韬略在中国战争史上占有重要地位，对后世用兵起了深远的影响。
姜子牙封了那么多的神，就是没有给自己留下任何位置，很让人搞不懂。一齐猜，姜子牙为什么会是这样呢？大公无私？
其实，姜子牙本来是把玉皇大帝的位置给自己偷偷留下的，但是有一个叫做“张友仁”的人，事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神台下。姜子牙封了这个神，那个神，独独没有封玉皇大帝，于是有神仙就问到，为什么还不封玉皇大帝？玉皇大帝到底该由谁来做？姜子牙支支吾吾说：“不用急，自然有人。”
这时，藏在台下的那个“张友仁”一下跳出来，说：“谢谢丞相，友仁在此。”他讲的是‘有人’，不是‘友仁’，被张友仁钻了个空子。姜子牙没有办法，只好把玉皇大帝的位置封给“张友仁”，姜子牙自己什么神位都没有了，最后只剩下一个门神的位子，他自己只好委屈自己，当了门神。
另外，还有种说法说，张友仁骗走了玉皇大帝的封号后 ，封神已经结束，姜子牙自个没有了位置，只得爬上房顶，坐在上面喊：“姜太公在此，诸神回避”，他成为一个屋顶上的什么神。老早，我们这地方农村盖房子上梁的时候，有个仪式，据说是请姜子牙的，只要姜子牙出面，什么鬼神都会离得远远的，“姜太公在此，百无禁忌”。
《封神演义》中有郑伦、陈奇二将，郑伦有一手哼鼻的绝招，遇到来敌，鼻子一哼，喷出白光两道，能吸人的魂魄。陈奇上阵后只要张嘴一哈，喷出一道黄气，能把人的魂魄喷散。姜子牙封神，封他二人为镇守山门、保护佛法的哼哈二将。
姜太公封了诸神后，各神都很满意。唯独姜太公的老婆没有封到神，整日罗罗嗦嗦，闹着要封神。
一天，姜太公的老婆又跟姜太公闹。姜太公烦得很，说：“你嫁到我家，让我穷了一辈子，所以不封你。一个妇道人家，整日争名夺利，叽哩咕噜的，嘴穷死了，活像个穷神。”谁知他老婆一听，高兴得不得了，当即跳下床来，以为太公封她为神了，就到处跑，到处讲，得意得不得了。老百姓却把她恨得要死，因为她到哪里，哪里就穷，就是原来富的地方，她一到，也变穷了。
有人就跟姜太公讲了，姜太公气得哼哼的，把她拖回来对她讲：“你不要到处跑好不好？”
他老婆问：“那叫我到什么地方去？”
姜子牙说：“有福的地方都不能去。”
这件事传开后，怕受穷的老百姓，就都在大门上贴“福”字了。
三界首领八部三百六十五清福正神 姜子牙
姜子牙
(柏鉴) 管领三山正神炳灵公(黄天化)：火龙标、攒心钉、二柄锤、玉麒麟; 五岳正神：东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎)：五色神牛、金眼神鹰; 南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰; 中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马; 北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马; 西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马; 九天应元雷神普化天尊(闻仲)：墨麒麟、蛟龙鞭; 雷部二十四位催云助雨护法天君： 邓天君忠;辛天君环;张天君节;陶天君荣; 庞天君洪;刘天君甫;苟天君章;毕天君环; 秦天君完;赵天君江;董天君全;袁天君角; 李天君德;孙天君良;柏天君礼;王天君奕; 姚天君斌;张天君绍;黄天君庚;金天君素; 吉天君立;余天君庆;闪电神(金光圣母);助风神(菡芝仙); 南方三气火德星君正神(罗宣)：(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑; 火部五位正神： 尾火虎(朱招);室火猪(高震);觜火猴(方贵);翼火蛇(王蛟);接火天君(刘环)鉴天箭; 主掌瘟篁昊天大帝(吕岳)：金眼驼、形天印、瘟疫钟、定瘟印、指瘟剑; 瘟部六位正神： 东方行瘟使者(周信)头疼磬;南方行瘟使者(李奇)发躁幡; 西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑;北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭; 劝善大师(陈庚)瘟仙伞;和瘟道士(李平); 北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母)：四角塔、龙虎如意; 五斗群星吉曜恶煞正神： 东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙); 西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏); 中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升); 中天北极紫微大帝(姬伯邑考)：七香车、醒酒毡、白面猿猴; 南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟); 北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、 苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇]); 群星： 青龙星(邓九公);白虎星(殷成秀);朱雀星(马方);玄武星(徐坤); 勾陈星(雷鹏);滕蛇星(张山);太阳星(徐盖);太阴星(姜氏纣后); 玉堂星(商容);天贵星(姬叔乾);龙德星(洪锦);红鸾星(龙吉公主); 天喜星(纣王天子);天德星(梅伯);月德星(夏招);天赦星(赵启); 貌端星(贾氏飞虎妻);金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元); 火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉);博士星(杜元铣); 力士星(邬文化);奏书星(胶鬲);河魁星(黄飞彪);月魁星(彻地夫人); 帝车星(姜桓楚);天嗣星(黄飞豹);帝辂星(丁策);天马星(鄂崇禹); 皇恩星(李锦);天医星(钱保);地后星(黄氏纣妃);宅龙星(姬叔德); 伏龙星(黄明);驿马星(雷开);黄幡星(魏贲);豹尾星(吴谦); 丧门星(张桂芳);吊客星(风林);勾绞星(费仲);卷舌星(尤浑); 罗喉星(彭遵);计都星(王豹);飞廉星(姬叔坤);大耗星(崇侯虎); 小耗星(殷破败);贯索星(丘引);栏杆星(龙安吉);披头星(太鸾); 五鬼星(邓秀);羊刃星(赵升);血光星(孙焰红);官符星(方义真); 孤辰星(余化);天狗星(季康);病符星(王佐);钻骨星(张凤); 死符星(卞金龙);天败星(柏显忠);浮沉星(郑椿);天杀星(卞吉); 岁杀星(陈庚);岁刑星(徐芳);岁破星(晁田);独火星(姬叔义); 血光星(马忠);亡神星(欧阳淳);月破星(王虎);月游星(石矶娘娘); 死气星(陈季贞);咸池星(徐忠);月厌星(姚忠);月刑星(陈梧); 黑杀星(高继能);七杀星(张奎);五谷星(殷洪);除杀星(余忠); 天刑星(欧阳天禄);天罗星(陈桐);地网星(姬叔吉);天空星(梅武); 华盖星(敖丙);十恶星(周信);蚕畜星(黄元济);桃花星(高兰英); 扫帚星(马氏子牙妻);大祸星(李艮);狼籍星(韩荣);披麻星(林善); 九丑星(龙须虎);三尸星(撒坚);三尸星(撒强);三尸星(撒勇); 阴错星(金成);阳差星(马成龙);刃杀星(公孙铎);四废星(袁洪); 五穷星(孙合);地空星(梅德);红艳星(杨氏纣妃);流霞星(武荣); 寡宿星(朱升);天瘟星(金大升);荒芜星(戴礼);胎神星(姬叔礼); 伏断星(朱子真);反吟星(杨显);伏吟星(姚庶良);刀砧星(常昊); 灭没星(房景元);岁厌星(彭祖寿);破碎星(吴龙); 二十八宿(内有八人分在水火二部管事)： 角木蛟(柏林);斗木豸(杨信);奎木狼(李雄);井木犴(沈庚); 牛金牛(李弘);鬼金羊(赵白高);娄金狗(张雄);亢金龙(李道通); 女土蝠(郑元);胃土雉(宋庚);柳土獐(吴坤);氐土貉(高丙); 星日马(吕能);昴日鸡(黄仓);虚日鼠(周宝);房日兔(姚公伯); 毕月乌(金绳阳);危月燕(侯太乙);心月狐(苏元);张月鹿(薛定); 随斗部三十六位天罡星： 天魁星(高衍);天罡星(黄真);天机星(卢昌);天闲星(纪丙); 天勇星(姚公孝);天雄星(施桧);天猛星(孙乙);天威星(李豹); 天英星(朱义);天贵星(陈坎);天富星(黎仙);天满星(方保); 天孤星(詹秀);天伤星(李洪仁);天玄星(王龙茂);天健星(邓玉); 天暗星(李新);天佑星(徐正道);天空星(典通);天速星(吴旭); 天异星(吕自成);天煞星(任来聘);天微星(龚清); 天究星(单百招); 天退星(高可);天寿星(戚成);天剑星(王虎);天平星(卜同); 天罪星(姚公);天损星(唐天正);天败星(申礼);天牢星(闻杰); 天慧星(张智雄);天暴星(毕德);天哭星(刘达);天巧星(程三益); 随斗部七十二位地煞星： 地魁星(陈继真);地煞星(黄景元);地勇星(贾成);地杰星(呼百颜); 地雄星(鲁修德);地威星(须成);地英星(孙祥);地奇星(王平); 地猛星(柏有患);地文星(革高);地正星(考鬲);地辟星(李燧); 地阖星(刘衡);地强星(夏祥);地暗星(余惠);地辅星(鲍龙); 地会星(鲁芝);地佐星(黄丙庆);地佑星(张奇);地灵星(郭巳); 地兽星(金南道);地微星(陈元);地慧星(车坤);地暴星(桑成道); 地默星(周庚);地猖星(齐公);地狂星(霍之元);地飞星(叶中); 地走星(顾宗);地巧星(李昌);地明星(方吉);地进星(徐吉);地退星(樊焕);地满星(卓公);地遂星(孔成);地周星(姚金秀); 地隐星(宁三益);地异星(余知);地理星(童贞);地俊星(袁鼎相); 地乐星(汪祥);地捷星(耿颜);地速星(邢三鸾);地镇星(姜忠); 地羁星(孔天兆);地魔星(李跃);地妖星(龚倩);地幽星(段清); 地伏星(门道正);地僻星(祖林);地空星(萧电);地孤星(吴四玉); 地全星(匡玉);地短星(蔡公);地角星(蓝虎);地囚星(宋禄); 地藏星(关斌);地平星(龙成);地损星(黄乌);地奴星(孔道灵); 地察星(张焕);地恶星(李信);地魂星(徐山);地数星(葛方); 地阴星(焦龙);地刑星(秦祥);地壮星(武衍公);地劣星(范斌); 地健星(叶景昌);地耗星(姚烨);地贼星(孙吉);地狗星(陈梦庚); 随斗部九曜星官： (崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益); 北斗五气水德星君：水德星(鲁雄)：(乌浩宫)白玉盂; 箕水豹(杨真);壁水狳(方吉清);参水猿(孙祥);轸水蚓(胡道元); 执年岁君太岁(殷郊) ;翻天印、落魄钟、雌雄双剑 甲子太岁(杨任)：云霞兽、五火神焰扇、飞电枪; 太岁部下日直众星： 日游神(温良);夜游神(乔坤); 增福神(韩毒龙);损福神(薛恶虎);显道神(方弼);开路神(方相); 直年神(李丙);直月神(黄承乙);直日神(周登);直时神(刘洪); 金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明) (峨嵋山罗浮洞) 黑虎;定海珠; 缚龙索;金蛟剪; 迎祥纳福、追逃捕亡四位正神： 招宝天尊(萧升)落宝金钱;纳珍天尊(曹宝);招财使者(陈九公)双剑;利市仙官(姚少司)双剑; 主痘碧霞元君(余化龙);卫房圣母元君(金氏) 五方主痘正神： 东方主痘正神(余达)撞心杵;西方主痘正神(余兆)杏黄旗; 南方主痘正神(余光)梅花镖;北方主痘正神(余先); 中央主痘正神(余德)五方云，毒豆; 镇守灵霄宝殿四圣大元帅： 王魔(狴犴)剑，开天珠、杨森(狻猊)开天珠、高体乾(花斑豹)混元宝珠、李兴霸(狰狞)锏; 四大天王： 增长天王(魔礼青)青光宝剑 职风; 广目天王(魔礼红)碧玉琵琶 职调;辟火罩儿 多闻天王(魔礼海)混元珍珠伞 职雨; 持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂 职顺; 哼哈二将： 郑伦：降魔杵、火眼金睛兽、乌鸦兵; 陈奇：荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵; 千里眼·神荼(高明桃精)：(棋盘山); 顺风耳·郁垒(高觉柳鬼)：(棋盘山); 感应随世仙姑正神(坑三姑娘)： 云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟;(执掌混元金斗) 彩云仙子戮目珠 分水将军：申公豹【朝游沧海，幕转天河】坐骑：白额虎; 冰消瓦解之神：飞廉、恶来。
追问
喂！你不识字啊！清清楚楚写的30字，我看都看不懂得！！
追答
多了解些知识也没什么不好的，三十字之于，也可以多了解了解姜太公嘛。
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