Question

学校应该怎么教育学生？

Answer 1

学校培育学生，首先要以德为本。要先交学生如何做人，端庄他们的作风，再者，每一个学生都是一个独特的世界，学生间的个体差异恰是教育教学的宝贵资源。 教师要改变观念，确立资源意识，尊重并珍视个性，在此基础上展开教学活动。师生关系是一种特殊的人际关系，教学过程中学生会有意或无意地隐蔽一些个性的东西，而家庭生活却是孩子个性自然形成和展示的空间。同时，孩子在长期与父母的交往中，其智力的优劣与长短都会有较为充分的表现，父母因其特殊的身份和情感，对孩子会有深入、细致的了解。了解学生，是因材施教的前提，学校教育与家庭教育的合作、沟通则为此提供 了丰富的资源与现实的可能。

Answer 2

我觉得“死亡教育”这种说法有待商榷，如果用“人生观教育”是不是更为妥当？
如果以片面的“死亡教育”展开讨论，视野、思维很窄，“人生观教育”包含了“死亡”教育话题。假如从片面的“死亡教育”延伸到全面的“人生观教育”的话题，至少是犯了逻辑性错误，客观唯物主义者，反对以片面的事物去证实全面的事物的。
“死亡教育”只能围绕着让学生不要去走“死亡”的道路来展开话题。在主观唯心主义思想开始抬头，开始侵蚀人们思想的当下，正确的思想教育、人生观教育，才是解决问题的关键。
学生自杀是有原因的，不去探究原因，而是采用空泛的说教，是很难起到作用。
学生自杀，当然也包括其他人自杀，都有原因的，比如战争时期的日本人，以效忠天皇为人生信念，以自杀形式来效忠天皇，而他们的天皇不会，也不可能向日本国民说;你们要效忠我，犯错了要以死谢罪。但日本人为什么能够义无反顾的以死效忠？那就是国家的宣传机器在起作用，而掌握机器的就是一些主观唯心主义思想的人。
而当今中国自杀的人（包括学生），主要原因是两方面，一是家庭矛盾，二是被一些主观唯心主义的宣传作品所迷惑，什么修身养性，修身成佛，超度灵魂，吃斋念佛，易经、儒、释、道等，堂而皇之的登上了“大雅”之堂，这些东西在建国初期后的30年左右，被毛泽东主席领导的客观唯物主义队伍，打压的几乎绝迹，无奈随着中国经济的不断发展，让中国步入强国之列的同时，国家会忽视人民的思想教育，这样就让一些主观唯心主义，为发财开始抛售各种宣扬唯心主义的书籍，比如一些“自我救赎”类的书籍非常畅销。
这类书为什么畅销？原因是，人的世界观在初期都是主观唯心主义，客观唯物主义是从主观唯心主义世界观这个队伍里分离出来的，在人的群体中，客观唯物主义世界观的人群可能连1%都没有，而这些书几乎围绕着修心养性，非常容易受到主观唯心主义世界观人群的接受，因此很畅销。比如有这样一段视频：面对大海，发出感叹：大海是另一个宇宙，能够包容一切，是灵魂的归宿。这样一段视频，对于在生活中遇到挫折的，极度唯心主义者就有蛊惑力，可能就跨进另一个“宇宙”，殊不知，是跨入死亡。
要想遏制自杀事态的蔓延，除了国家利用宣传工具，大力批判主观唯心主义的东西外，主要还是要让人们接受客观唯物主义世界观的教育，只要人们能够建立起正确的世界观，自杀的事情自然就会得到解决。
人的道路只有两条：一条是主观唯心主义世界观道路，另一条是客观唯物主义世界观道路，愿更多的人加入到客观唯物主义世界观的队伍当中，这样，不仅仅只是解决自杀问题，同时也会解决家庭矛盾以及社会出现的问题。