Question

曾国藩为什么死后一生四次拒绝称帝？

Answer 1

143年前的今天，1872年3月20日，清朝重臣曾国藩去世。


曾国藩，原名子承，本名伯翰，本名盛迪，汉族，湖南长沙府湘乡县杨树平人。清末，他是湘军的创始人和统帅。清代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创始人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英堂大学士，被授予一等义勇侯称号，绰号郑文。毛泽东说：“给你的邻居，只为曾文正服务。”表达对已故老乡的敬佩。


人的生命


嘉庆十六年，出生于湖南长沙湘乡荷叶塘白杨坪一个普通的农耕家庭。兄弟姐妹九人，曾国藩为长子。祖上以农民为主，生活比较宽裕。爷爷曾玉萍虽然文化程度不高，但经验丰富；他的父亲曾麟书是秀才、书生，长子长孙曾国藩自然得到了两位祖上的伦理教育。


当他6岁时，他去上学了。他勤奋而不知疲倦。道光十二年进士，娶欧阳沧云之女为妻。甚至考了两次都没通过，然后努力复习了一年。道光十八年，28岁，殿试考上同进士。从此一步步走上仕途之路，成为军务大臣张穆阿的得意门生，在京十余年，先后担任翰林院庶吉士、移任太傅、任学士、任内阁官职、任内阁学士、视察中书司事务、任兵部侍郎、工部侍郎、刑部侍郎、吏部侍郎等职曾国藩沿着这条仕途之路孜孜不倦，一步步晋升到第二官位。七年，十步。


咸丰二年，曾国藩家中丧母。此时，太平天国运动已经席卷了半个中国。虽然清政府从全国各地调集了大量八旗绿营官兵来对付太平军，但这支腐朽的武装已经不堪一战[2]。因此，清政府多次发布悬赏应永的命令，试图利用各地的地主势力遏制革命势力的发展，这就为曾国藩湘军的出现提供了契机。咸丰三年，清政府给了他寻求实力镇压太平天国的机会，他利用家乡湖南的形势，依托师徒亲友间复杂的人际关系，在当地建立了一个名为项勇的团练。期间，永安市第一人民医院第一人民医院第一人民医院第二人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第二人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院第一人民医院勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇勇雍雍雍雍雍雍雍雍雍雍雍雍1854年2月，湘军动员，曾国藩刊《讨粤匪檄》
在这场运动中，他抨击太平天国的农民战争是“毒害众生”，“引用中国几千年的礼教，一扫而空。更何况清朝这种奇怪的变化，是建国以来，孔孟在坟前痛哭的著名宗教的奇怪变化。”接着，他呼吁“每个会读书写字的人都可以坐着不动，什么都不要想。“他站在道德制高点，所以动员了当时的广大知识分子参与到反对太平军的斗争中，为以后的胜利打下了坚实的基础。曾国藩残酷镇压太平天国起义，使用严刑峻法。历史上说“一个人被派去知州，一个人被磨去承受土匪的审判。如果解决方案很严厉，就会立即做出决定。轻则杖死，轻则鞭千。".该案件立即被报告并被绳之以法，不存在拖延的预期”。他不仅直接杀了自己，他的父亲和他的四哥也杀了人，就是有人指责他杀人太多，称他为“曾光头”、“曾屠夫”[3]。据说南京的孩子晚上会哭，妈妈一说“刮过一次”，孩子就不哭了。曾国藩善用人，以身作则，遵守军纪。军队所到之处，人民都各奔东西。八书之一《行军不扰民》，可能总结在湘军消灭太平天国的时期。在军事素质落后的清军中，湘军成为中国南方抗击太平天国的主力之一。曾国藩被授予一等义侯勇，成为清代第一个被封为武侯的秀才。后历任两江、直隶总督，官至府邸。1864年，他的兄弟曾国荃率领湘军攻占天津，成为镇压太平天国的英雄。


他一生写了很多，但《家书》是最受欢迎和影响的。光绪五年，也就是曾国藩去世七年后，中川出版公司印刷了李和李鸿章主编的《曾文正公家书》。理学家曾国藩在文学上主张理、词、章、考证并重。作品从0755到79000，散文、书信、诗歌从0755到79000。我还善于用人，与清朝其他著名官员如左、李鸿章等都有密切关系


同治九年，时任直隶总督的曾国藩奉命赴天津办理天津教案。1870年6月21日，天津数千人聚集在法国天主教堂前，原因是怀疑天主教堂以托儿所为借口绑架民众，杀害婴儿。法国领事冯大爷认为这位官员并没有玩硬。他在街上持枪撞见了天津知府刘杰。他当场开枪打死了刘杰的一个仆人。大众大怒，先杀了法国驻天津领事冯大爷及其秘书西蒙。接着又杀害了10名尼姑、2名神父、另外2名法国领事馆工作人员、2名法国侨民、3名俄罗斯侨民和30多名中国信徒，并烧毁了法国领事馆、望海楼天主教堂和当地的英美传教士。事件发生后，英、美、法等国联合抗议，并出动军舰以示嚣张。曾国藩到达天津后，考虑到当时的形势，没有与法国开战。“但河北媾和时，其中一条不求爱之罪，应予以否认。”在法国的要求下，他决定最终处决杀害第一人的18人，流放25人。天津知府张光藻、知县刘杰被革职，派往黑龙江赔偿洋人损失46万两白银。崇厚派使团去法国道歉。这次交涉的结果，朝廷官员和舆论都很不满意，极大地影响了曾国藩的声誉。同治十一年二月初四病逝于南京。朝廷赐给太傅，他死后被称为“郑文”。他的墓地在今天的长沙市望城区平塘镇伏龙山同溪寺后文革中受损，还有石马等遗迹。


历史：曾国磐是中国历史上最有影响力的人物之一。他的一生，他的智慧，他的思想深深地影响了几代中国人，以至于虽然他已经去世一百多年了，人们仍然谈论曾国藩。有评论说：曾国藩是中国古代史的最后一个人，是近代史的第一个人，如果按人物断代的话。这句话从某个角度概括了曾国藩的个人作用和影响。


揭秘：曾国藩一生四次拒绝称帝的真正原因


曾国藩故居是全国重点文物保护单位。经过精心改造，前来参观的不仅有党政领导、专家学者，更多的是普通百姓。大家最感兴趣的是真正的封建王朝的“高倩”家族。不管世界怎么变，家里都保持着严明的家风，几代人没有一个人残疾，都做出了成绩。曾国藩的两个儿子：曾纪泽是著名外交家，曾季红是著名数学家；23岁的进士曾；第四代孙和曾宝孙是大学校长和著名教育家。第五代、第六代遍布全球，大部分都学有所成.


2007年12月2日下午，目前国内唯一以《曾文正公家训》和《曾文正公全集》两次获得姚历史小说奖的著名作家、湖南省作协主席唐做客黄河科技学院。他不仅欣然接受了该所“客座教授”的聘书，还在该所的黄河讲坛上，通过曾国藩四次拒绝当皇帝的故事，给大学生们上了一课。


唐说，曾国藩一生四次被劝为皇帝。能当皇帝吗？他为什么没当上皇帝？关于这一点有很多流行的说法。唐从各种政治力量的对比和当时复杂的政治结构中进行了分析。


他说，虽然有名士劝他，但曾国藩主观上没有当皇帝的想法。从一个在学校打拼的农家子弟到北京的高官，在满清两代都是少有的升迁之快，这显然与皇室的特殊重用密切相关。因此，曾对满清心怀感激。另外，曾客观上并不具备争夺皇位的实力。虽然他发现了湘军


唐说，曾国藩的人生历程包括三个层次。第一个层次是平凡顺利，第二个层次是在快乐中度过时光，第三个层次是有事业有成就，能给后人留下一些看得见摸得着的东西。天赋不高、家境贫寒的曾国藩，以自己的文化底蕴、道德原则和政治智慧，在人生的功名之路上做出了明智的选择。


曾国藩是晚清重臣，被誉为“晚清第一臣”、“官场楷模”。他力挽狂澜，帮助晚清渡过难关，在“同光中兴”中起到中流砥柱的作用。他的学识和文章兼收并蓄，实现了儒家功业、德行、语句“三仙”的理想境界。他被誉为“中国第一完人”。曾家是历史上有名的世家，一百多年来没有出过“败家子”。曾国藩对儒家教育思想的继承和发展取得了巨大的成功。


说，“国之臣务大于学，以礼为善。”他一生刻苦读书，推崇儒学，强调实用主义。他成为继孔子、孟子、朱之后复兴儒学的大师，在事业上取得了巨大的成功。


梁启超在《曾国藩：血祭野焚黑雨》序》中说曾国藩：“不仅近代，历史上什么也没见过的大人也有；然而，我们国家是唯一一个看不到整个世界的国家。然而，文并不是一个无与伦比的天才，同时他也被认为是所有圣贤中最迟钝的一个。他所受的苦，也将终身颠倒；但德行不朽、功业不朽、语句不朽、成就远非北京者，有其一生之力。他们决心要从流行的习俗中解脱出来，但是当他们困倦的时候，他们知道他们愿意这样做，他们也愿意这样做。他们勇敢、勤奋、努力、再努力。


游历石海，可以看出“不能三代同堂”是大多数官宦家庭无法逾越的魔咒。不过，曾家也有不少出类拔萃的人，如、曾、曾广权、曾昭伦、探索曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后人的“四大遗嘱”起了决定性的作用。


同治十一年三月十二日，六十二岁的曾国藩在儿子曾纪泽的搀扶下散步。他说：“我这辈子打过很多仗，打仗是最害人的事。我犯了罪孽，所以我家后代再也不会派一兵一卒去打仗了。”突然，他喊了一声“脚麻了”，倒在儿子身上，瞬间说不出话来。在危急关头，他举起手，指了指已经写在桌上的遗嘱，大意如下：


我做了三十多年的官，是最好的官。然而我在学业上却一事无成，德行更是无从谈起。老人受伤，我很害怕，也很惭愧。我会永远和你说再见，我会奉献四篇文章来教导你的兄弟。


谨慎了，就安心了。修身养性的道理，无非是修心养性难。既然知道心中有善有恶，就不可能尽全力行善除恶。这是你自己的表现。内心是不是在欺骗自己，别人无从得知。孟子说，天下无愧于天，天下无罪。所谓“修心”，必须保持内心的清明，欲望的低下。所以，能谨慎独立的人，反省自己的时候也不会有罪恶感。他们可以面对天地，对抗鬼神。永远不会有一个时候，他们的行为是没有悔恨，但他们的心萎缩。人如果没有什么可愧疚的，面对天地就会显得坦然，这种心情就会愉悦平和。这是人生第一条自强之道，是最好的药方，也是修身养性的第一要义。


第二，主尊强势。在家清纯，在家整洁严肃，是尊重的事；出门见贵客，待百姓如大祭，这是尊重的表现。修身养性，使民安，忠顺，天下太平。这就是尊重的效果。智慧来自这些方面。严肃性一天比一天强，而休闲越来越懒，所有的一切


我的女儿曾于1852年出生在北京贾家湖与曾国藩的寓所里。曾的孙子周琦说：“奶奶是曾国藩最小的女儿，湖南人管她叫‘满人’。曾国藩对家庭很认真，但又不同于‘全女’，很爱她。”女人到了12岁，曾国藩给她算命，然后很满意地对妻子说：“圆满的女人就是阿弥陀佛。”曾国藩看得很准，小女儿确实是几个兄弟姐妹中活得最久，福气也多。


第三，对仁的追求使人快乐。一般来说，所有人都是以天地之理为心，以天地之气为体。我和所有民间的东西都是同源的。如果你只求私利，却不知道对人民的宽恕，对万物的爱，这是违背同根的。至于高官厚禄，有责任拯救人民于水火饥饿之中。通过学习，我们对什么是重要的有了肤浅的认识，我们有责任让后知后觉。孔子的教育大于求仁，最重要的就是“立人，达人”这四个字。谁不愿意自立呢？如果他们能自立，他们就能与万物竞争。有不乐意加入的吗？


第四，鬼神也尊重参加劳动。如果一个人每天的衣着饮食相当于他每天的努力，看到他的人都会认同他，鬼神也会夸他是个自强不息的人。如果农民织工一年到头都很努力，他们可以收获几担谷物和几尺布。但是，有钱人整天舒舒服服，开开心心的，什么都不干，但是每顿饭都要好吃。他们穿着锦缎和绣花长袍，睡在高高的枕头上，有求必应。这是世界上最不幸的事，鬼神都不认同。这能持续多久？古代圣贤圣贤勤于律己，无时无刻不在为自己着想，所以要练就一身本领，锤炼筋骨，在困难中努力，才能增长智慧和见识。为了大家，一定要饿着自己，把自己从泥潭里困住，把人贼强盗没抓到当成自己的错。十三年，大禹治水，不入家门，墨子推诿济世，都是极其节俭修身，勤劳救国的例子。所以努力可以让人长寿，安逸可以让人英年早逝；勤奋的人人尽其才，安逸的人无能而被抛弃；能勤政济民，神仙羡慕，安逸不利于人，鬼神不羡慕。


这四篇文章是十年人生的剩余部分。你的兄弟会记住你的旅行，并把它传给你的子孙。曾宇家族可以万古长青，人才辈出。


曾国藩的遗嘱对他的后代影响深远。他的儿子曾纪泽在曾国藩死后做官，从事外交工作。曾宏一生研究数学；曾的孙子进士后成为了一名院士。曾孙、玄孙大多出国留学，曾家后代无一人入列，甚至极少数人做官。曾氏后人恪守先人遗言，远离勾心斗角的政治军界，洁身自好，隐居人间，实现了曾“长盛不衰，一代英才”的遗愿。如果曾国藩早知道，他会笑一会儿。