
法国启蒙思想家极力推崇中国文化的目的?
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法国启蒙思想家极力推崇中国文化的目的,是为了以中国作为理想国的最优秀的范例,批判中世纪宗教对于人们思想的统治,揭露封建专制制度的黑暗,启发人们学习中国文化解放思想。
法国启蒙思想代表人物伏尔泰(1694~1778),被后人尊称为“法兰西思想之王”,启蒙运动的旗手。伏尔泰极力推崇中国文化,但存在许多偏颇和误差。
伏尔泰与一般的西方人一样,缺乏对于中国文化本质的洞悉。
欧洲中世纪封建专制统治,社会十分黑暗。伏尔泰穷尽一生精力孜孜追求的理想,就是将法国变成一个具有宗教宽容精神的国度,而在他看来,中国就是这样的理想国的最优秀的范例。
对比中世纪欧洲宗教对于人们思想的禁锢和束缚,伏尔泰对中国文化的推崇,有积极的和革命的意义。然而伏尔泰生活的时代对应着的中国前清时期,当时文字狱曾经给中国的士人带来巨大的恐惧;而西方传统文化中,公共话语权力,是以宗教的形式存在的。从一定意义上说二者的专制程度也差不多。
尽管如此,伏尔泰是出于对于中国文化的那种善意。我们应该有这位伟大的启蒙思想家那样的胸怀,以一种善意的宽容精神,来对待世界上所有的文化,包括我们自己的传统文化,虽然,这并不意味着我们要对传统采取那种抱残守缺的态度。
法国启蒙思想代表人物伏尔泰(1694~1778),被后人尊称为“法兰西思想之王”,启蒙运动的旗手。伏尔泰极力推崇中国文化,但存在许多偏颇和误差。
伏尔泰与一般的西方人一样,缺乏对于中国文化本质的洞悉。
欧洲中世纪封建专制统治,社会十分黑暗。伏尔泰穷尽一生精力孜孜追求的理想,就是将法国变成一个具有宗教宽容精神的国度,而在他看来,中国就是这样的理想国的最优秀的范例。
对比中世纪欧洲宗教对于人们思想的禁锢和束缚,伏尔泰对中国文化的推崇,有积极的和革命的意义。然而伏尔泰生活的时代对应着的中国前清时期,当时文字狱曾经给中国的士人带来巨大的恐惧;而西方传统文化中,公共话语权力,是以宗教的形式存在的。从一定意义上说二者的专制程度也差不多。
尽管如此,伏尔泰是出于对于中国文化的那种善意。我们应该有这位伟大的启蒙思想家那样的胸怀,以一种善意的宽容精神,来对待世界上所有的文化,包括我们自己的传统文化,虽然,这并不意味着我们要对传统采取那种抱残守缺的态度。
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⋯⋯与其说是反对专制,不如说是反对教权,毕竟说专制的话古中国更在其上,比如孟德斯鸠就非常严厉地批判过中国的专制制度。
法国启蒙运动前期,欧洲正处于基督教威信扫地、宗教教权社会体系崩溃、世俗政治抬头的时代,此时的有识之士正在探索取代教权社会体制、迎合世俗社会的新型社会规范,而古中国的社会正是一个成熟的世俗社会典范,因此启蒙运动思想家们会去大力地研究和推崇中华文化。
法国启蒙运动前期,欧洲正处于基督教威信扫地、宗教教权社会体系崩溃、世俗政治抬头的时代,此时的有识之士正在探索取代教权社会体制、迎合世俗社会的新型社会规范,而古中国的社会正是一个成熟的世俗社会典范,因此启蒙运动思想家们会去大力地研究和推崇中华文化。
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想知道有哪些名人,或者作家以前是做记者工作的! 一代武侠小说宗师:英国著名小说家:狄更斯 哥伦比亚诺贝尔文学奖得主:加西亚·马尔克斯 法国知名
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主要是反对封建专制的需要;另外在当时西方中国的形象是比较好的;与自己的国家相比,他们看到了中国文化和制度中优秀的一面。
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