创新是怎么定义的?
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创新是一种观念,观念没有理性.
创新是二特性对局,对局中间有一个创新的第三空地.
创新是博弈中的常数,常数是人的创新潜能的价值体现.
文化创新是大自然中的无性繁殖,文化创新又类似嫁接,每一个人都可以通过这个独特形式进行文明的创造,当最终看到创新的结果时,那已经不是原来的文明了.
优先唤醒的特征就是开发自己的欲望,将情感和价值观传播给对象,融入对象的文化中成为新的基因.无论使用什么样的传播方式,无论结果如何,只要能从对象那里实现欲望都是唤醒,是创新,是进步.《博弈圣经》中给出了“进步”的定义:“就是你在传承的方向上播撒的欲望,反应在他者的思维中.”其实生命进步的奥秘就是在危机中不断地将活着的优势基因取代低效的模式.生物行为创新的现象告诉我们:只有不断地移动、奔跑才不会被捕食.
创新一定是多元化、多态式的双赢结构,根据《博弈圣经》中的国正双赢理论,双方对抗无双赢,“国正双赢理论可以用于日常所有的事物,帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论,只有大于两个以上的合作,才能谈双赢.《博弈圣经》里的国正双赢理论,能够团结更多的人一起多元化合作,双方才会出现双赢”.只有通过遗传交流合作才会显得庞大,才有更多选择的机会,为自己打开一条崭新的道路.众多人的合作是一系列共同进化中的实验,假如不能取胜,你就要放弃自己,选择合作,继续博弈.合作就是放弃自己旧的博弈主张,在第三空地里形成新的梦想,只有合作才会永远改变着双方.众多人的合作在飞秒瞬间分出的信仰形成的生物蚁团行为是一种能源,它又为精神高涨的情绪制造更加开放的背景,以及把社会变成科学发展观的生态园林.
摘自《博弈圣经》与科学发展观的特征 一文
创新是二特性对局,对局中间有一个创新的第三空地.
创新是博弈中的常数,常数是人的创新潜能的价值体现.
文化创新是大自然中的无性繁殖,文化创新又类似嫁接,每一个人都可以通过这个独特形式进行文明的创造,当最终看到创新的结果时,那已经不是原来的文明了.
优先唤醒的特征就是开发自己的欲望,将情感和价值观传播给对象,融入对象的文化中成为新的基因.无论使用什么样的传播方式,无论结果如何,只要能从对象那里实现欲望都是唤醒,是创新,是进步.《博弈圣经》中给出了“进步”的定义:“就是你在传承的方向上播撒的欲望,反应在他者的思维中.”其实生命进步的奥秘就是在危机中不断地将活着的优势基因取代低效的模式.生物行为创新的现象告诉我们:只有不断地移动、奔跑才不会被捕食.
创新一定是多元化、多态式的双赢结构,根据《博弈圣经》中的国正双赢理论,双方对抗无双赢,“国正双赢理论可以用于日常所有的事物,帮助世界上所有的人理解双赢概念的理论,只有大于两个以上的合作,才能谈双赢.《博弈圣经》里的国正双赢理论,能够团结更多的人一起多元化合作,双方才会出现双赢”.只有通过遗传交流合作才会显得庞大,才有更多选择的机会,为自己打开一条崭新的道路.众多人的合作是一系列共同进化中的实验,假如不能取胜,你就要放弃自己,选择合作,继续博弈.合作就是放弃自己旧的博弈主张,在第三空地里形成新的梦想,只有合作才会永远改变着双方.众多人的合作在飞秒瞬间分出的信仰形成的生物蚁团行为是一种能源,它又为精神高涨的情绪制造更加开放的背景,以及把社会变成科学发展观的生态园林.
摘自《博弈圣经》与科学发展观的特征 一文
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