原始社会黄帝的乐舞名称是
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在人类艺术史上,黄帝时期的乐舞称为《云门》,在《山海经》中黄帝不仅是当时人间的至尊,且是昆仑山巅的天帝,《云门》是颂黄帝坐镇中原威震四方的赞歌,所以《云门》已成为祭祀天神的象征。
舜帝的乐舞叫作《韶》,传说创作于4000余年以前,它被视为天神赐予人类的含有某种神圣意涵的乐 舞。这个乐舞流传了两千多年,春秋时期吴季札在鲁国观赏《韶》的演出,赞叹道:“内容好极了,场面伟大极了!像天空一样笼罩了一切,像大地一样负载了一切。”
孔子在齐国观赏了《韶》的演出,极受感动,高度赞美其内容和艺术水准,认为它“尽美矣,也尽善也”,沉浸在对乐舞的精神享受中,“三月不知肉味”。不由的赞叹:“曰:不图为乐之至于斯,美之甚也。”
舜帝的乐舞叫作《韶》,传说创作于4000余年以前,它被视为天神赐予人类的含有某种神圣意涵的乐 舞。这个乐舞流传了两千多年,春秋时期吴季札在鲁国观赏《韶》的演出,赞叹道:“内容好极了,场面伟大极了!像天空一样笼罩了一切,像大地一样负载了一切。”
孔子在齐国观赏了《韶》的演出,极受感动,高度赞美其内容和艺术水准,认为它“尽美矣,也尽善也”,沉浸在对乐舞的精神享受中,“三月不知肉味”。不由的赞叹:“曰:不图为乐之至于斯,美之甚也。”
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