梁祝什么意思?
1、梁祝（中国传统戏曲）
《梁祝》是越剧传统骨子老戏，越剧诞生之初，男班老艺人便已在舞台上演出《梁山伯》。三十年代女班兴起，《梁山伯》一剧被更多越剧艺人的搬上舞台，剧名也被更名为《梁祝哀史》。其中影响最大的当属袁雪芬马樟花的《梁祝哀史》。
马樟花有袁雪芬觉得传统《梁祝》剧本内容充满迷信、色情等因素，于是重新整理剧本，去其糟粕，获得成功。1939年李艳芳《梁山伯·回书》、1939年李艳芳赵瑞花《楼台相会》、1941年支兰芳《祝英台哭灵》、1942年姚水娟李艳芳《十八相送》、1943年徐玉兰《回十八相送》、1946年袁雪芬《读祭文》。
1946年范瑞娟《山伯临终》、1947年袁雪芬《英台哭灵》、1948年范瑞娟《山伯临终》、1949年袁雪芬范瑞娟胡少鹏《新梁祝哀史》。
2、梁祝（大风剧场音乐剧）
音乐剧《梁祝》告别大家熟悉的传统戏曲演绎方式，以音乐为主体作铺陈，是新时代的崭新制作，以深刻的文学意蕴、文化素养和音乐创意，重新诠释经典题材。
复合的表演概念，涵盖西方歌剧、近代音乐剧、中国传统戏曲。工作群汇集学院作曲家、戏曲专家、电影工作者、歌坛巨星、古典演奏家、舞台工作者。
3、梁祝（《梁祝》小提琴协奏曲）
《梁祝》小提琴协奏曲是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海获得好评，首演由俞丽拿担任小提琴独奏。题材是家喻户晓的民间故事，以越剧中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法。
依照剧情发展精心构思布局，采用奏鸣曲式结构，单乐章，有小标题。以"草桥结拜"、"英台抗婚"、"坟前化蝶"为主要内容。由鸟语花香、草桥结拜、同窗三载、十八相送、长亭惜别、英台抗婚、哭灵控诉、坟前化蝶构成的曲式结构。
《梁祝》是1994年由徐克执导，吴奇隆、杨采妮领衔主演的爱情电影。主要讲述东晋时期梁山伯与祝英台这个流传至今的凄美感人爱情故事。
《梁祝》电影提名四项金像奖，并荣获第14届香港电影金像奖“最佳电影配乐奖”；提名第31届台湾电影金马奖“最佳跨媒介改编剧本奖”。
5、梁祝（民间传说故事梁祝传说）
梁祝一般指梁山伯与祝英台，《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。
离梁庄东十八里有个祝庄，庄上祝员外家有一女儿叫祝英台，十分聪明，一心求学，说服了父母，女扮男装，化名祝九弟，也前往红罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭，互问了家乡、年庚，结拜 为弟兄，同赴红罗山书院求学。
红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、祝英台和同学们一块玩耍，用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。祝英台在扔石头的时候腰闪了一下，同学叫道：“祝九弟象女人一样”。祝英台顿时满脸飞红。
师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与祝英台的床中间立了块界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到祝九弟是个女的。
英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了许多比喻，梁山伯仍是不解其意。最后，祝英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到祝家，英台让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。
英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是祝九弟吗？”英台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。
北马庄有一秀才马文才，姥娘家是祝庄的，祝员外有心为女儿找一个门当户对的人家成亲，就托马文才的姥娘说媒，许英台于马家，英台无奈，违心应允。
山伯如约前来议婚，英台泪告已晚。山伯气得当场吐血，归家后一病身亡。家人遵嘱将其埋在马乡官路的西沿，碑刻梁、祝姓名，黑红两色。
马文才迎娶祝英台，花轿至马乡村后，突起旋风挡路，祝英台下轿哭祭山伯，墓忽然裂开，英台扑入墓中，墓随即合上。从墓中飞金黄、雪白两只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。
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