仅从文学角度看，曹操诗歌处于什么水平？
作为一个杰出的政治军事大家，可以说，曹操的诗歌从文学角度来看，他也是一个王者了，在我心中属于一流水准。
这个一流我觉得他完全当得起，从诗的风骨，格局来看，可以说是意境辽阔，格局恢弘深远，魏武风骨，当时无出其右者。诗境开阔辽远，慷慨苍凉，大气磅礴。虽不如李诗奔放潇洒，杜诗沉郁顿挫，屈子高洁雅致（哇哇太好了直接找不出言语形容），但却别有魏晋风骨。苍凉不失清丽，大气也独具内蕴，有诗人的浪漫，也有政治家的气性。毛也说了秦皇汉武，说了唐宗宋祖，但是没有藐视曹公。“ 魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”“我的心与曹操是相通的 ”。他的诗，是哲学。
再来看看后世各位文学大家对他的评价吧，不过各个时代，各个文学家也有自己的好恶。先说说余秋雨先生对他的诗歌评价：“曹操写的是宇宙人生，曹操这个就大多了。”余秋雨认为虽然多数文史学家会把曹植排第一，他却认为应该是曹操第一、曹植第二、曹丕第三。“曹植固然构筑了一个美艳的精神别苑，而曹操的诗，则是礁石上的铜铸铁浇。”。鲁迅也曾称赞曹操是改造文章的祖师。当然，也有其他对曹操诗歌有不同看法的大家。
说到底，从文学角度欣赏诗歌也是带有个人主观情绪在的，所以以上仅供参考。
我个人觉得，在古代的帝王中（当然，生前未称王），曹操的文学素养是比较高的，很大气。
钟嵘在《诗品·魏武帝·魏明帝》中评价曹操诗歌说: 曹公古直,甚有悲凉之句。钟嵘的评语,十分恰当地概括了曹操诗歌的风格特色,但却将其置于下品。到了宋元,尤其是明清,却遭到了不少人的非难。如明代王世贞在《艺苑危言》中批评说: 迈、凯、日方、约,滥居中品,至魏文不列于上,曹公屈第乎下,尤为不公,稍翁连城之 价。 钟嵘将曹操诗歌列入下品，古今多以为不妥，并以此讥笑钟嵘。钟嵘的标准在文质之完美结合，“古直”二字，正与曹丕、应璩、陶渊明同类，评价都不高。而钟嵘所见之曹操集，当是全本，则在钟嵘看来，将曹操列为下品理所应当。后世不平者，多半是把钟嵘的五言诗的范围、文质的标准以及所见操诗之多寡忽略，只以自己之主观看法去评判而已。
鲁迅称赞曹操是改造文章的祖师，曹操偏好四言诗，他也是最早以乐府描写个人经历、当代事件的诗人之一，为乐府运动奠定了基础，大破曲、辞严格对应的成规。在曹操的影响下，建安文人才逐渐重视乐府的创作。乐府诗也进入的新阶段——文人乐府诗阶段。
曹操诗歌创作的一大成就是开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。他多用乐府旧题，叙汉末实事，也有少数自拟新题之作，如《对酒》等，借古题以写新事的如《蒿里》等，乐府旧辞皆为挽歌，曹操用其悲凉苦恨之调，创作《蒿里行》等，以写汉末动乱。“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠”
作为一个杰出的政治军事大家，可以说，曹操的诗歌从文学角度来看，他也是一个王者了，在我心中属于一流水准。这个一流我觉得他完全当得起，从诗的风骨，格局来看，可以说是意境辽阔，格局恢弘深远，魏武风骨，当时无出其右者。
诗境开阔辽远，慷慨苍凉，大气磅礴。虽不如李诗奔放潇洒，杜诗沉郁顿挫，屈子高洁雅致（哇哇太好了直接找不出言语形容），但却别有魏晋风骨。苍凉不失清丽，大气也独具内蕴，有诗人的浪漫，也有政治家的气性。
毛也说了秦皇汉武，说了唐宗宋祖，但是没有藐视曹公。“ 魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”“我的心与曹操是相通的 ”。他的诗，是哲学。
再来看看后世各位文学大家对他的评价吧，不过各个时代，各个文学家也有自己的好恶。先说说余秋雨先生对他的诗歌评价：“曹操写的是宇宙人生，曹操这个就大多了。”余秋雨认为虽然多数文史学家会把曹植排第一。
他却认为应该是曹操第一、曹植第二、曹丕第三。“曹植固然构筑了一个美艳的精神别苑，而曹操的诗，则是礁石上的铜铸铁浇。”。鲁迅也曾称赞曹操是改造文章的祖师。当然，也有其他对曹操诗歌有不同看法的大家。
在他的乐府词中，有一部分古挫到连韵也不用，其内容有的铺排游仙而无玄意，有的装点儒术而失空泛。像这类作品，既非抒情，也不是写景，想是当时入清商俗乐的歌辞，以典重能入乐为主。而诗歌艺术却居于次要。
因为诸葛亮的文章是君臣之情，曹操的诗歌是宇宙人生，格局不一样。君臣之情当然要把我们感动，但是曹操写的是宇宙人生，在这个面前就完全不一样了。
其实在我的理解里文学没有高低贵贱之分，曹操处在战乱的年代，又是一代枭雄，后人看曹操的眼光是奸诈狡猾之辈，但是生在当时那个年代实属无奈，人不为己，天诛地灭！谁也没有办法，我的东西不能拱手给人！战争就是胜者为王，败者为寇！如果曹操一统天下，后人也许会觉得曹操的诗歌处在历史的顶端，但实际曹操失败了，后人的眼中只看到曹操打胜仗是他奸诈所使，但是别忘了曹操是历史上有名的军事家！
把李白跟曹操放在一起我觉得还是曹操略胜一筹，因为前者的诗词基本是处境，而曹操的诗歌写的是意境！
再者说曹操在文学上的丰功伟绩不仅是奠定了建安文学的基础，而且在战乱的年代还可以使文学可以蒸蒸日上，这实属不易。其实在当初有名的学者基本都和曹操有来往。曹操的儿子、七子和蔡琰都是受曹操庇护。邺下文人集团可以说就是在曹操提供全方位的支持形成的，而他们的创作也是在曹操的倡导下进行的。
曹操的诗歌是用质朴的形式来表达自己，见诗如见人。曹操的诗和文都一样，富有很强的创造性，汉代的散文在某种趋势下形成了一定的条条框框，而曹操的诗歌散文对魏晋时期散文的发展有着很重要的影响，故而曹操又是改造文章的鼻祖。
所以说文学没有高低贵贱，只是个人理解不同和古人在自己心中的地位！文学不分国界不论性别，站在文学的角度上去欣赏文学，理解其深邃的意义！文学的高低，是后人理解力的高低，并不是文学本身存在着某种高度！它们其实都一样！
