关于孟光，粱鸿的典故
关于孟光，粱鸿的典故是”举案齐眉“。
《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
【古文】
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。
同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。
父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。
女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。
及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。
妻乃跪床下，请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。”
鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”
妻曰：“以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。
鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”字之曰德耀，名孟光。
遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。
每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
【译文】
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。有权势的人相中了他的品性，有很多想把女儿嫁给他，梁鸿全都拒绝不娶。
同县姓孟的有个女儿，长得又胖又丑还黑，力气大到能举起石臼，由于挑剔配偶一直没嫁，拖到现在有三十岁了。
父母问她原因，她说：“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。
她要求父母准备好布衣，草鞋，纺织用的筐缉绩这些用具。
到了出嫁的时候，开始她精心打扮之后进门，可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。
梁鸿妻于是端跪在床边，说道：“私下曾听说过夫君高尚的品德，寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子，如今却不知道为什么被你责怪，特地过来向你请教我的过失。”
梁鸿说道：“我想求娶的是那种朴实的，能勤俭持家的伴侣，是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽，脸上涂满粉黛，怎么会是我梁鸿所希望找的那个人！”
梁鸿妻说道：“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻，穿上布衣，提着器具来到梁鸿面前。
梁鸿非常开心地说：“这才是我梁鸿妻子真正的样子，定然能够侍奉好我呀。”梁鸿为妻子定表字德曜，取名孟光。
于是来到吴地。投靠到大家皋伯通门下，住在廊庑之内，受雇帮人舂米作为营生。
每天回家，妻子为他准备饭菜吃食，在梁鸿跟前从不仰视，总是把装满食物的托盘高举到眉毛处，恭敬的侍奉梁鸿。
扩展资料：
举案齐眉，成语，拼音是jǔ àn qí méi，汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时，总是把端饭的托盘举得和眉一样高，以表示尊敬，后用来形容夫妻互敬互爱。
其他形容夫妻关系的词语：
1、夫唱妇随( 注释：随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。)
2、相敬如宾(注释：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。)
3、心心相印( 注释：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。)
参考资料：百度百科-举案齐眉
“举案齐眉”是东汉梁鸿与妻子孟光的故事，见《后汉书·逸民传》。太学生梁鸿，家贫而博学有品节，势家大族多有欲嫁女于梁的，梁全不动心。同县孟家有一“肥丑而黑”的女儿，年三十不嫁，宣称“要嫁人就嫁贤能如梁伯鸾(梁鸿字)的”。梁鸿听说，就聘娶了孟女。孟姑娘盛妆入门，梁鸿却连续七天不理睬她。孟姑娘请问原因，梁说：我想娶个一同隐居深山的妻子，你这打扮离我的愿望太远了啊。孟姑娘容貌不佳，眼界心胸却丝毫不逊于梁鸿，更兼体格健壮，能举得起舂米的石臼。遂回答丈夫说：我不过是试探一下你的志向罢了，隐居之服早就备好了。立即卸了钗环，将长发随手挽起(当时叫“椎髻”)，换了布衣，操持起家务来。梁鸿大喜：这真是我的妻子！为她取名孟光，字德曜。夫妻入霸陵山中，过起耕织、读书、弹琴的自在生活。
可惜好景不长。梁鸿因事到洛阳，登上芒山，看着京城宫室宏丽，满目繁华，想起普通百姓的辛劳愁苦，悲从中来，作《五噫歌》：“陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！”此时是汉章帝时期，号称盛世，梁鸿这首“政治方向不正确”的诗惹恼了皇帝，下令搜捕。梁鸿只好改名换姓，携了妻子逃亡，先到齐鲁，再到吴郡(今江苏苏州)，在富人皋伯通家当佣工。尽管沦为奴仆，住在下房，夫妻间的礼节依然一丝不乱。每到吃饭时，孟光总是将粗陋的食物放在木托盘里，举到眉毛的高度，低着头，端端正正地捧给梁鸿。这恭敬有加的举止被主人皋伯通偶然撞见，识破了梁鸿身份，将他们夫妻当宾客供养起来，梁鸿从此在皋的庇护下闭门著书，直到病逝。
“举案齐眉”是梁鸿夫妻的日常仪节，他二人若始终隐居山中，该仪节日日上演也无人知晓。变姓名藏到皋家，仆人身份的低贱与仪节的庄重高贵形成了巨大反差，由此引起注意，而被皋伯通识破行藏，“举案齐眉”的佳话也就一直流传到今天，这恐怕是一心避世的梁鸿孟光始料未及的吧。
该故事中易被忽略的部分是梁孟二人隐藏于皋家的原因——被汉章帝搜捕。汉章帝刘炟在历史上还算一个较为宽厚的皇帝，提倡儒学，禁用酷刑，减轻赋税，似乎是有些“德政”的。但他也放纵外戚，养痈遗患，大舅子窦宪骄横不法，他当面斥责为“指鹿为马”的赵高，却并不制裁，导致和帝时外戚、宦官轮流把持朝政的恶劣局面。司马光就此评论“知善而不能用，知恶而不能去，人主之深戒也”(《资治通鉴》)。从梁鸿的被追捕可看出，这个“宽厚”的皇帝还有“人主”的一个通病：爱听赞美辞，听不得批评意见。书呆子梁鸿不识时务，生逢“盛世”，不歌舞升平，却感叹民生疾苦，败了皇帝的兴，也打破了自己的山中悠闲岁月，只好躲到皋伯通家和孟光“举案齐眉”了。
夫妇婚后第七天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿抛弃孟家的富裕生活，隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
有一次，粱鸿东游出关，经过洛阳。他登上城北的北邙山，远望全城，最先映人他眼帘的就是帝王贵族们居住的富丽堂皇的宫殿。他浮想联翩，想到了帝王生活的奢侈，而平民百姓却受尽痛苦生活的折磨，这简直是太不公平，他感慨万千，就写下了《五噫歌》：
陟彼北邙兮,噫!
顾瞻帝京兮,噫!
宫阙崔嵬兮,噫!
民之劬劳兮,噫!
辽辽未央兮,噫!
用今天的话讲就是：
登上那北邙山呀，唉!
回首眺望京城呀，唉!
巍峨耸立的宫殿呀，唉!
耗尽了百姓的血汗呀，唉!
人民的苦难无穷尽呀，唉!
这首诗有力地抨击了统治者奢侈淫逸的生活，表达了对广大劳苦人民的同情。它只有五句辞，而且每句又以叹词“噫”结尾，因此被称为《五噫歌》。而梁鸿之所以能写出这样的诗是与他坎坷的生活经历分不开的。
梁鸿天资聪颖，好学不倦，又十分注意节操的培养，深受时人的称道。只是他的经历非常不幸。年少时，正值外戚当权，王莽乱世。他的父亲曾经做过王莽的城门校尉，死后却因为家境穷困，只用一张席子裹了，草草埋葬了事。其后不久，母亲也相继去世，梁鸿年少失去双亲，生活更加艰难，备尝人间辛酸。
后来，在好心人的帮助下，梁鸿人太学(当时的最高学府)读书，饱览群书，博学好问，但是却不喜欢五经章句。时隔不久，梁鸿离开太学，未能谋得一官半职，生活更加贫寒，只好在上林苑以养猪来维持生活。条件虽然艰苦，但他依然好学如故，一有空闲，就手捧书本，苦心攻读。有一次，他读书忘情，不慎失火，殃及邻居，烧掉了许房子和家具物品。梁鸿本来就是个穷光蛋，一贫如洗，根本就没有办法赔偿损失，无奈之下，只好把养的猪全部送给邻居，同时答应给人家做仆人，来弥补人家的损失。在这期间，他还是勤勤恳恳，一点儿也不偷懒，仍好学成癖，日子虽苦，却乐在其中，令邻居们非常钦佩。
后来，梁鸿因为贤达和博学而扬名于世。回到乡里之后，当地的一些富家大户都慕名而来，络绎不绝地登门为自己的女儿求亲。梁鸿却视富贵如粪土，更不愿攀附权贵，就婉言谢绝。
同县有一个姓盂的人家，有一女儿，相貌丑陋为人却很贤淑，年纪已达三十，还待字闺中。她常常说：“欲得贤如粱伯鸾者。”也就是说，她要嫁就嫁给像梁伯鸾这样贤达的人。梁鸿听到这个消息后，知道是红颜知己，欣喜万分，托人求亲，高高兴兴地娶了她。梁鸿又亲自给她取名为光，字德曜，意在光明磊落，不与世俗同流合污。婚后他俩相敬如宾，情深意笃。过一段时间之后，他们又隐居到霸陵山中，男耕女织，弹琴做诗，悠然自得，过着幸福的生活。
可是好景不长。梁鸿偶然之中作的《五噫歌》因为感情真挚，催人泪下，不胫而走，人们争相传唱。不久，便唱遍了京城，传到了宫中。汉章帝刘妲读了这首诗之后，大为震怒，当即派人追捕粱鸿，要把他拘捕入狱。梁鸿只好隐姓埋名，与妻子孟光一齐逃到齐鲁(今山东临淄一带)之间。不久又南下到了吴地，以帮人舂米打工为生，夫妻俩住在一间破破烂烂的房子里。梁鸿每天从外打工归来，妻子孟光已经准备好饭食，举案齐眉，送到丈夫面前。夫妻依然生活得恩恩爱爱。当地有一个豪族皋伯通，看到这种情景之后非常诧异，心想，一个佣工居然能使妻子敬重如此，一定是个不同寻常的人物。于是，就请他们夫妻俩住进自己家里待为上宾。而“举案齐眉”也就成为一个典故。
