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【篇一】 尊重别人其实很简单
学校的传达师傅是位五十多岁的企业下岗职工,半年前受聘来做保安兼收发报纸的工作,每天他把报纸送到办公室的时候,我都要说上一声“谢谢”,有时在路上碰到时,我都会说“我顺路梢着吧,不麻烦你了”。记得第一次他给我送来报纸时,我说了一声“谢谢”,竟然把他说楞了,怔了一怔后才满脸通红地回了“不客气”。后来,在和别人聊起来的时候,他说:“我走过不少的单位,象这么客气的领导还是第一次碰到”。虽然我不是什么领导,但我知道要想得到别人的尊重,首先自己要先尊重别人。
其实,尊重别人很简单。
当得到别人帮助时候,真诚的说一声“谢谢”其实很简单;当无意之中妨碍了别人的时候,真诚地说一声“对不起”其实很简单;当别人给你提供帮助的时候,你真诚地说一声“给你添麻烦了”其实很简单。。。。。。尊重别人用不是很多的付出,可能是一句温馨的话、一句发自内心的话就可以让人感动,让一个心怀自卑的人树立起自尊,让一个处境窘迫的人重新找回了自信。
但是,在现实生活中,就是这样简单的事有的人也不想做,或者做不来,或者不以为然,最为普遍的是随意打断别人的讲话,以高山仰止的目光去审神别人,用不屑一顾的神情去嘲笑别人,用一种傲慢和不敬去伤害别人。其实,这大可不必,因为任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,当别人不如自己的时候,我们没有理由去伤害别人,要知道自己在某些地方还不如别人,当自己比别人强的时候,还明白自己并非就是比别人弱,用一种不卑不亢、不仰不俯的心态肯定自己的人格与价值。一个真正懂得尊重别人的人,定会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。尊重别人不是盲目的崇拜,不是特意抬高别人、贬低自己,更不是溜须拍马、肉麻的吹捧,不是没有原则的廉价奉迎、没有自尊的低三下四奉承,而是把掌声送给别人。
一位哲人曾经说过:世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。生活中学会尊重他人就如同面对一面镜子,你对它笑.它也会对你笑,因为尊重别人,等于尊重自己。
【篇二】尊重为话题的作文
爱迪生曾经说过:“我崇尚一切德高望重的名人,但我从不败倒在他们的脚下,我渴望用科学来否定他们的谬误。”
既然是名人,就一定在某方面有突出的能力,在芸芸众生之间,鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”,它们的每一句话、每一个言谈举止,都被人们看在眼里,并分析出其中那“无人知晓的涵义”,以致于连那位名人都惊讶了。
曾听说过这样一个故事:一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作,可他并不知道,在这篇着作之中,有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意,因为只有它才“与众不同”,竟飘飘然地炫耀起来了,旁边的字不服气了,大声质问他:“你是一个千人嫌、万人恶的错别字,你凭什么炫耀,你有什么资格在这里大呼小叫!”而那个错别字却不着急,“不急,以后就知道了!”
数年后,这个作家的文章已经名声远扬了,人们开始疯狂地了解他的资料,并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神,当某个崇拜者阅读这篇文章时,发现了这个错别字,大惊:“作者用了通假字!”
看了这个小故事,相信大家不禁有些感触吧!我们的教科书何尝不是如此呢?譬如《木兰诗》中,老师让我们记住花木兰的精神中那条“不慕高官厚禄”那句话,我们当时信了、也背了。后听一位作家说,其实木兰当时不当尚书郎,很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的,而不完全是“不慕高官厚禄”。
在现代社会中,许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点,哪怕是沾点边,也要大肆宣传,可名人再厉害,归根结底,他还是人,不可能像支持者所说的那样“十全十美”,他们也会犯错、也会失误,而这些崇拜者们的言论,不过是自欺欺人罢了,它们像一台笨重的机器,迷信地倒在了名人的脚下,他们也许会因此而一帆风顺,而更多的,则是头破血流。
早在建国初期,一些人对某些名人迷信地五体投地,终日“老大哥”长、“老大哥”短的,结果弄得无所适从,甚至四处碰壁,不是这样吗?盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆,只有自我解嘲的苦笑。
不要迷信名人——我们是清醒的凡人。
我们在仔细阅读某些定论时,是否有证明过它的行为呢?伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗?而在此之前,所有的人都在嘲笑他,其实,他们是在笑自己。
百川归海,殊途同归。我们尊重一切名人,但我们有信心,我们绝不迷信。我们有否定的胆识,因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人,但绝不迷信他们。
【篇三】尊重别人就是尊重自己
近日读了这样一个故事:一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给那人一元钱,不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说:“你跟我都是商人,你也有东西要卖。”几个月后,他们再次相遇,那卖笔的人已成为推销商,他充满感激地对纽约商人说:“谢谢您,您给了我自尊,是您告诉了我,我是个商人。”
故事告诉我们:尊重别人崇高道德的表现。
给需要帮助的人一些力所能及的帮助,很多人都可以做得到,可是能在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到。在这一点上,那位纽约商人的确令人敬佩,因为他懂得尊重他人,尊重别人不仅可以使自己的心灵受到深深的震憾,更可以使他人拥有自尊和自信。纽约商人几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上经商之路。可见,尊重他人可以让失望的人们看到光明;让自卑的人们找到自信;甚至可以改变一个人的一生。英国著名女作家舒拉的成功得益于作文老师对她的尊重。
尊重他人为陷入失望的黑暗中的人们点燃前进之路。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前的作品得不到尊重与肯定,郁郁郁寡欢而死的吗?
尊重他人,也就是尊重自己。作为老师,我读过这篇文章后,感触很深,我们每天面对几十个纯真的心灵,虽然他们还小,似乎不懂尊重为何物,其实老师的每一言,每一语,甚至于每个眼神都会对他们产生极深的影响。老师一个鼓励的眼神可能就会让现代战争自卑的孩子从此信心百倍。反之,教师一句刻薄的训斥,可能会使一个自信的孩子从此一蹶不振。作为老师,更应该懂得尊重他人,一个尊重学生的老师才会永远得到学生的爱戴!
篇四:《以尊重为话题的作文》
“谁也不能像一座孤岛,在大海里独踞。每个人都似一块小小的泥土,连接在整个陆地。如果有一块泥土被海水冲去,欧洲就会缺其一隅,这如同一座山峡,也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们,谁都不可能离群索居,都需要与人相处,在相处的过程中,要想受到别人的欢迎,就应关心别人,尊重别人。
尊重如一泓清泉,滋润着干涸的心田,催生出爱的花朵。
一位非常有善心的富翁,在盖房时,专门将屋檐设计得很大,他想这样那些无家可归的人就可以在下面躲避风雨。房子建好后,的确有人来他家躲避风雨,但是非常嘈杂,给他家人带来了一些不便,于是发生了一些口角,闹得很不愉快。
一个冬天,一位老人在他屋檐下冻死了,那些人都议论纷纷。富人心想,做了一件好事却遭到众人的唾骂。后来,他吸取了教训,重新修建房屋时,将自己的房屋面积缩小,在旁边给贫困的人盖了一间屋子,那些人都很感谢他。慈善也要以适合的方式出现,让受施者保留自己的自尊,才能够达到恩惠别人,让别人接受慈善并懂得感恩。
重如一支燃烧的蜡烛,温暖着他人的心田,照亮着他人的希望所在。
在一个极其普通的家庭,冬春换季的时候,母亲把放了一冬天的东西拿出来整理。女儿的鞋穿上已经不合适了,于是女儿拿起鞋准备扔掉。但母亲阻止说:“别忙”o一边说着一边接过鞋子,拿出鞋油和鞋刷,细细地擦拭,上油。女儿不解地问:“不是要丢掉吗?”“是的,但这是一双还能穿的鞋子,捡垃圾的或者别人也许会穿的。我们把鞋弄干净,这是对受施者的尊重。”尊重尽管只是一个小小的举动,但对于你我也就够了,因为它意味着生活的美好及社会的和谐,这才是我们所追求的目标。
尊重如一道亮丽的彩桥,沟通着人与人之间的友情、亲情和爱情。尊重使伯乐和孙叔敖的友谊成为千古佳话;尊重。
才使马克思和恩格斯成为挚友,共同谱写出《共产党宣言》之歌;尊重使夫妻之间相敬如宾,相亲相爱。
尊重,是互助的,是来自彼此的。赠人玫瑰,手有余香。只要我们尊重别人,同样也能得到别人的尊重,尊重别人显现的是自己的美德;受别人的尊重,是人生最大的快乐。
篇五:《以尊重为话题的作文》
“敬人者,人恒敬之。”这是尊敬一个人所必须牢记的。想获得,就必有付出,大概“将心比心”就是此意了吧。关于这个,所举例子不少,刘备三顾茅庐,曹操赤脚迎杨修,孔明七擒孟获;所列之人也有不少,刘备、孔明之类不必多说,唐太宗、孙武等人更是名垂千古。即使他们所敬只是一人,但这并不妨碍他们的尊重精神受到千年以后我们的尊重。
然而对于一个陌生人,我们尚能想到尊重,可是对于我们的亲人,却会下意识地忘掉,似乎他们的付出理所应当,所以我们对自己身边的人不会特别尊重,更有甚者,一副爱理不理的样子,倒让家人热脸贴了冷屁股,好心当成驴肝肺。以至于所谓的青春期逆反心理愈发严重起来,本来可以避免的一些事情一下子就被无限放大,甚至愈演愈烈,闹得一发不可收拾。
这一切,似乎正是家人的容忍,避让助长了这种现象的滋生。但是之所以能成为现象,和社会环境是密不可分。然而家人的容忍毕竟是有限度的,他们也有血有肉,也有感情,会生气。然而,家人生气我们还能见到,大地生气可就不常见了。
海洋孕育了我们,但真正让我们成长起来的,还是大地。然而人类对大地的尊重,却少之又少。大地很少生气,可却也不能肆无忌惮地触碰她的底线。不气则以,一旦生气,绝对是灾难性的。譬如汶川大地震,唐山的地震,印尼大海啸;还有一些逐渐成形:如厄尔尼诺,臭氧空洞等等。一些甚至无法解决,虽然只是慢性的,却也足以令人心惊了。所以先哲曾经说过要常怀一颗敬畏自然的心。何时人类能拥有山一般高远的目光,能拥有天空一般宽广的的胸襟,才能真正理解大自然的法则。
大自然总是以包容的态度对待人类的种种,她任高山被铲平,河谷被填没,人森林被砍伐,任草场被黄沙掩埋,任江河湖海或拦或填。她从不横加干涉,就像一位母亲,在看着自己调皮的孩子们摆弄着家中的东西,只是在打碎了个瓶罐时,会略施惩罚以示警告。
在很久以前,大地上有三种进化最为完美的猎杀者,而今存活下来的,只有一种——狼!论力量,论速度,论生命力,都不及另外两种,但它却活下来了,正是因为它尊重自然大道,并非顺从,而是尊重。他们懂得像山一样思考,像水一样生活。
如果有一天人类也能做到的话,大概也能一直繁荣下去,但是思维复杂的人类,不知道能否返璞归真,能否懂得尊重他人,尊重自然,只有靠时间去检验。
学校的传达师傅是位五十多岁的企业下岗职工,半年前受聘来做保安兼收发报纸的工作,每天他把报纸送到办公室的时候,我都要说上一声“谢谢”,有时在路上碰到时,我都会说“我顺路梢着吧,不麻烦你了”。记得第一次他给我送来报纸时,我说了一声“谢谢”,竟然把他说楞了,怔了一怔后才满脸通红地回了“不客气”。后来,在和别人聊起来的时候,他说:“我走过不少的单位,象这么客气的领导还是第一次碰到”。虽然我不是什么领导,但我知道要想得到别人的尊重,首先自己要先尊重别人。
其实,尊重别人很简单。
当得到别人帮助时候,真诚的说一声“谢谢”其实很简单;当无意之中妨碍了别人的时候,真诚地说一声“对不起”其实很简单;当别人给你提供帮助的时候,你真诚地说一声“给你添麻烦了”其实很简单。。。。。。尊重别人用不是很多的付出,可能是一句温馨的话、一句发自内心的话就可以让人感动,让一个心怀自卑的人树立起自尊,让一个处境窘迫的人重新找回了自信。
但是,在现实生活中,就是这样简单的事有的人也不想做,或者做不来,或者不以为然,最为普遍的是随意打断别人的讲话,以高山仰止的目光去审神别人,用不屑一顾的神情去嘲笑别人,用一种傲慢和不敬去伤害别人。其实,这大可不必,因为任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,当别人不如自己的时候,我们没有理由去伤害别人,要知道自己在某些地方还不如别人,当自己比别人强的时候,还明白自己并非就是比别人弱,用一种不卑不亢、不仰不俯的心态肯定自己的人格与价值。一个真正懂得尊重别人的人,定会以平等的心态、平常的心情、平静的心境,去面对所有事业的上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。尊重别人不是盲目的崇拜,不是特意抬高别人、贬低自己,更不是溜须拍马、肉麻的吹捧,不是没有原则的廉价奉迎、没有自尊的低三下四奉承,而是把掌声送给别人。
一位哲人曾经说过:世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。生活中学会尊重他人就如同面对一面镜子,你对它笑.它也会对你笑,因为尊重别人,等于尊重自己。
【篇二】尊重为话题的作文
爱迪生曾经说过:“我崇尚一切德高望重的名人,但我从不败倒在他们的脚下,我渴望用科学来否定他们的谬误。”
既然是名人,就一定在某方面有突出的能力,在芸芸众生之间,鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”,它们的每一句话、每一个言谈举止,都被人们看在眼里,并分析出其中那“无人知晓的涵义”,以致于连那位名人都惊讶了。
曾听说过这样一个故事:一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作,可他并不知道,在这篇着作之中,有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意,因为只有它才“与众不同”,竟飘飘然地炫耀起来了,旁边的字不服气了,大声质问他:“你是一个千人嫌、万人恶的错别字,你凭什么炫耀,你有什么资格在这里大呼小叫!”而那个错别字却不着急,“不急,以后就知道了!”
数年后,这个作家的文章已经名声远扬了,人们开始疯狂地了解他的资料,并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神,当某个崇拜者阅读这篇文章时,发现了这个错别字,大惊:“作者用了通假字!”
看了这个小故事,相信大家不禁有些感触吧!我们的教科书何尝不是如此呢?譬如《木兰诗》中,老师让我们记住花木兰的精神中那条“不慕高官厚禄”那句话,我们当时信了、也背了。后听一位作家说,其实木兰当时不当尚书郎,很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的,而不完全是“不慕高官厚禄”。
在现代社会中,许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点,哪怕是沾点边,也要大肆宣传,可名人再厉害,归根结底,他还是人,不可能像支持者所说的那样“十全十美”,他们也会犯错、也会失误,而这些崇拜者们的言论,不过是自欺欺人罢了,它们像一台笨重的机器,迷信地倒在了名人的脚下,他们也许会因此而一帆风顺,而更多的,则是头破血流。
早在建国初期,一些人对某些名人迷信地五体投地,终日“老大哥”长、“老大哥”短的,结果弄得无所适从,甚至四处碰壁,不是这样吗?盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆,只有自我解嘲的苦笑。
不要迷信名人——我们是清醒的凡人。
我们在仔细阅读某些定论时,是否有证明过它的行为呢?伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗?而在此之前,所有的人都在嘲笑他,其实,他们是在笑自己。
百川归海,殊途同归。我们尊重一切名人,但我们有信心,我们绝不迷信。我们有否定的胆识,因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人,但绝不迷信他们。
【篇三】尊重别人就是尊重自己
近日读了这样一个故事:一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给那人一元钱,不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说:“你跟我都是商人,你也有东西要卖。”几个月后,他们再次相遇,那卖笔的人已成为推销商,他充满感激地对纽约商人说:“谢谢您,您给了我自尊,是您告诉了我,我是个商人。”
故事告诉我们:尊重别人崇高道德的表现。
给需要帮助的人一些力所能及的帮助,很多人都可以做得到,可是能在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到。在这一点上,那位纽约商人的确令人敬佩,因为他懂得尊重他人,尊重别人不仅可以使自己的心灵受到深深的震憾,更可以使他人拥有自尊和自信。纽约商人几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上经商之路。可见,尊重他人可以让失望的人们看到光明;让自卑的人们找到自信;甚至可以改变一个人的一生。英国著名女作家舒拉的成功得益于作文老师对她的尊重。
尊重他人为陷入失望的黑暗中的人们点燃前进之路。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前的作品得不到尊重与肯定,郁郁郁寡欢而死的吗?
尊重他人,也就是尊重自己。作为老师,我读过这篇文章后,感触很深,我们每天面对几十个纯真的心灵,虽然他们还小,似乎不懂尊重为何物,其实老师的每一言,每一语,甚至于每个眼神都会对他们产生极深的影响。老师一个鼓励的眼神可能就会让现代战争自卑的孩子从此信心百倍。反之,教师一句刻薄的训斥,可能会使一个自信的孩子从此一蹶不振。作为老师,更应该懂得尊重他人,一个尊重学生的老师才会永远得到学生的爱戴!
篇四:《以尊重为话题的作文》
“谁也不能像一座孤岛,在大海里独踞。每个人都似一块小小的泥土,连接在整个陆地。如果有一块泥土被海水冲去,欧洲就会缺其一隅,这如同一座山峡,也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们,谁都不可能离群索居,都需要与人相处,在相处的过程中,要想受到别人的欢迎,就应关心别人,尊重别人。
尊重如一泓清泉,滋润着干涸的心田,催生出爱的花朵。
一位非常有善心的富翁,在盖房时,专门将屋檐设计得很大,他想这样那些无家可归的人就可以在下面躲避风雨。房子建好后,的确有人来他家躲避风雨,但是非常嘈杂,给他家人带来了一些不便,于是发生了一些口角,闹得很不愉快。
一个冬天,一位老人在他屋檐下冻死了,那些人都议论纷纷。富人心想,做了一件好事却遭到众人的唾骂。后来,他吸取了教训,重新修建房屋时,将自己的房屋面积缩小,在旁边给贫困的人盖了一间屋子,那些人都很感谢他。慈善也要以适合的方式出现,让受施者保留自己的自尊,才能够达到恩惠别人,让别人接受慈善并懂得感恩。
重如一支燃烧的蜡烛,温暖着他人的心田,照亮着他人的希望所在。
在一个极其普通的家庭,冬春换季的时候,母亲把放了一冬天的东西拿出来整理。女儿的鞋穿上已经不合适了,于是女儿拿起鞋准备扔掉。但母亲阻止说:“别忙”o一边说着一边接过鞋子,拿出鞋油和鞋刷,细细地擦拭,上油。女儿不解地问:“不是要丢掉吗?”“是的,但这是一双还能穿的鞋子,捡垃圾的或者别人也许会穿的。我们把鞋弄干净,这是对受施者的尊重。”尊重尽管只是一个小小的举动,但对于你我也就够了,因为它意味着生活的美好及社会的和谐,这才是我们所追求的目标。
尊重如一道亮丽的彩桥,沟通着人与人之间的友情、亲情和爱情。尊重使伯乐和孙叔敖的友谊成为千古佳话;尊重。
才使马克思和恩格斯成为挚友,共同谱写出《共产党宣言》之歌;尊重使夫妻之间相敬如宾,相亲相爱。
尊重,是互助的,是来自彼此的。赠人玫瑰,手有余香。只要我们尊重别人,同样也能得到别人的尊重,尊重别人显现的是自己的美德;受别人的尊重,是人生最大的快乐。
篇五:《以尊重为话题的作文》
“敬人者,人恒敬之。”这是尊敬一个人所必须牢记的。想获得,就必有付出,大概“将心比心”就是此意了吧。关于这个,所举例子不少,刘备三顾茅庐,曹操赤脚迎杨修,孔明七擒孟获;所列之人也有不少,刘备、孔明之类不必多说,唐太宗、孙武等人更是名垂千古。即使他们所敬只是一人,但这并不妨碍他们的尊重精神受到千年以后我们的尊重。
然而对于一个陌生人,我们尚能想到尊重,可是对于我们的亲人,却会下意识地忘掉,似乎他们的付出理所应当,所以我们对自己身边的人不会特别尊重,更有甚者,一副爱理不理的样子,倒让家人热脸贴了冷屁股,好心当成驴肝肺。以至于所谓的青春期逆反心理愈发严重起来,本来可以避免的一些事情一下子就被无限放大,甚至愈演愈烈,闹得一发不可收拾。
这一切,似乎正是家人的容忍,避让助长了这种现象的滋生。但是之所以能成为现象,和社会环境是密不可分。然而家人的容忍毕竟是有限度的,他们也有血有肉,也有感情,会生气。然而,家人生气我们还能见到,大地生气可就不常见了。
海洋孕育了我们,但真正让我们成长起来的,还是大地。然而人类对大地的尊重,却少之又少。大地很少生气,可却也不能肆无忌惮地触碰她的底线。不气则以,一旦生气,绝对是灾难性的。譬如汶川大地震,唐山的地震,印尼大海啸;还有一些逐渐成形:如厄尔尼诺,臭氧空洞等等。一些甚至无法解决,虽然只是慢性的,却也足以令人心惊了。所以先哲曾经说过要常怀一颗敬畏自然的心。何时人类能拥有山一般高远的目光,能拥有天空一般宽广的的胸襟,才能真正理解大自然的法则。
大自然总是以包容的态度对待人类的种种,她任高山被铲平,河谷被填没,人森林被砍伐,任草场被黄沙掩埋,任江河湖海或拦或填。她从不横加干涉,就像一位母亲,在看着自己调皮的孩子们摆弄着家中的东西,只是在打碎了个瓶罐时,会略施惩罚以示警告。
在很久以前,大地上有三种进化最为完美的猎杀者,而今存活下来的,只有一种——狼!论力量,论速度,论生命力,都不及另外两种,但它却活下来了,正是因为它尊重自然大道,并非顺从,而是尊重。他们懂得像山一样思考,像水一样生活。
如果有一天人类也能做到的话,大概也能一直繁荣下去,但是思维复杂的人类,不知道能否返璞归真,能否懂得尊重他人,尊重自然,只有靠时间去检验。
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