武则天治理国家的主要措施是什么
武则天治理国家的主要措施是：
1、武则天通过高宗下诏修改《氏族志》为《姓氏录》。修改原则为“皇朝得五品官者，皆升士流。”从社会地位和社会影响上打击士族势力。
2、继续推行均田制度，重视发展农业生产，经常发布诏令劝课农桑，规定以农业的业绩的好坏作为地方州县官吏的升降标准。
3、进一步发展科举制，首创由皇帝亲自策问举人的殿试。
4、创立了“自荐”和“试官”的制度，鼓励官吏和百姓自荐，以求进用。许多有才能的人被破格录用，例如名相狄仁杰和姚崇等。
武则天是中国历史上唯一的女皇帝，后人把武氏临朝称制到代唐称帝的二十余年统治，统称为“武周政治”。武则天继续推行唐太宗发展生产的政策，史称她的统治有贞观遗风。现代史学家郭沫若称赞她的业绩为“政启开元，治宏贞观”
武则天做皇帝期间，劝课农桑，社会生产得到很大提高，为开元盛世奠定了基础，他破格提拔的人才如姚崇宋璟等，也成为了唐玄宗的时期的名臣，但是她滥用酷吏，错杀了很多好人；她放手招官，使官僚集团膨胀，加重了人民的负担。并且大肆修建佛像，进一步加深了社会矛盾。
扩展资料：
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。
程朱理学在中国思想上占据主导地位后，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
关于武则天，也有不少负面评价。其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻。
所以，史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与唐中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。
参考资料来源：百度百科—武则天
1、在用人上
武则天为了夺取政权，维护统治，任用酷吏打击反对派；但是武则天还任用了很多贤臣来治理天下，武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列。
后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位；举行殿试。
开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。《资治通鉴》评价武则天；“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用”。
2、在经济上
武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时；在其执政的半个世纪中，社会经济快速发展，户口数永徽三年（652年）为380万户，到武则天退位的神龙元年（705年）增长到615万户。
此时均田制开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍，武则天对此采取了相对宽容的政策，促进了生产力的发展；不过民户逃亡也使政府税收受到了损失，增加了社会的不稳定因素。武则天为了称帝尊崇佛教，大修庙宇，建造规模宏大的明堂、天堂，这也加重了人民的负担。
3、在军事上
由于武则天称帝前后杀了一大批能征惯战的宿将名帅，更由于均田制的逐渐瓦解，使得府兵减少，国家防御力量较弱，导致在一段时间内对外战争频频失利。
安北都护府、漠南、漠北在高宗死时仍然被唐朝统治，而武则天时期滥杀程务挺、弃用王方翼等名将，更使后突厥扩张占据漠南、漠北。武则天几乎将太宗、高宗辛苦经营的安北、安西全部放弃。但随着统治的稳定，武则天又逐渐挽回了颓势。
扩展资料
人物评价
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。
程朱理学在中国思想上占据主导地位后，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
但不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。
参考资料来源：百度百科-武则天
在经济上，武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时；在其执政的半个世纪中，社会经济快速发展，户口数永徽三年（652年）为380万户，到武则天退位的神龙元年（705年）增长到615万户。此时均田制开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍，武则天对此采取了相对宽容的政策，促进了生产力的发展；不过民户逃亡也使政府税收受到了损失，增加了社会的不稳定因素。武则天为了称帝尊崇佛教，大修庙宇，建造规模宏大的明堂、天堂，这也加重了人民的负担。
平定边患
奖励农桑，轻徭薄赋
武则天汲取唐太宗治国必须安民的经验，比较重视发展农业生产。公元674年，她向唐高宗提出了十二项施政措施，如“劝农桑，薄赋徭”，“省功费力役”等。后来，又规定州县境内，“田畴垦辟，家有余粮”，则予以奖励；如“为政苟滥，户口流移”，则必加惩罚。她曾下令：“刺史县令，风化之首，宜矜恤鳏寡，敦劝农桑，均平赋役，省察奸盗。”
对民情的贫弱和疾苦，武则天比较能体察，并采取轻徭薄赋措施来减轻百姓负担。她曾向唐高宗建议免去百姓的计口钱。公元692年山东、关内发生饥荒，公元年洛水泛滥，她都及时派官吏巡察，开仓赈济。上述武则天奖励农桑、轻徭薄赋的思想及其有关法令的推行，促进了封建经济的发展，也促进了人口的持续增长。据《唐会要》记载，在武则天当政前后的半个世纪中，人口由380万户增长到615万户。
广听劝谏，赏罚并举
武则天是一个广听劝谏的皇帝，能广泛倾听各种不同类型人的意见，然后判断是非、择善而从之。她早就向唐高宗提出建议，要“广言路，杜谗口”她自己执政以来，广开言路，大臣们都敢于劝谏，而她身体力行，能够善于纳谏。
武则天是女皇帝，在继承问题上，她变李姓的唐朝为武姓的周朝，自然想传位给武姓的人。因此，她想立自己的侄子武三思为太子，于是她同群臣商议，狄仁杰认为不可。武则天问：“为什么不可？”狄仁杰以被武则天废弃的庐陵王与武三思相比，回答说：“如果说匈奴犯边，让武三思去招募抗敌勇士，恐怕一个月也招不了千人；如果让庐陵王去，不几天就可招来五万。”武则天认为狄仁杰说得有道理，采纳了他的意见，重新立庐陵王为皇太子，解决了武则天身后的继承问题，还政于李氏唐朝。武则天的又一个侄子武承嗣在宰相中权力最大，大臣李昭德向武则天密言武承嗣权太重，恐养成篡夺帝位的危险，武则天不以为然。李昭德进一步提醒：“侄子对于姑姑，有儿子对父亲那般亲吗？可是，还有子杀父而篡夺其位，何况侄子呢！”武则天方才醒悟，采纳了他的意见。公元700年，武则天欲造大佛像，准备让天下僧尼出一钱以助其役。狄仁杰劝谏说：“虽敛僧钱，百未支一，但当今边境未宁，这样既费官财，又尽人力，一旦有难，将何以救之？”武则天听后十分高兴，并说：“公教我为善，我有什么理由不听从呢。”于是停止修造大佛像。
武则天为了巩固其统治地位，赏罚并举，“挟刑赏之柄以驾御天下”。武则天在唐太宗宫中时，唐太宗有一匹壮马，名叫狮子，非常暴烈，没有人能制服它。有一天，武则天对唐太宗说，她能制服它，但要有几件器物：铁鞭、铁挝、匕首。制服的办法是：用铁鞭抽打它，若不服，用铁挝打它的头，若再不服，用匕首割断它的喉。执政以来，武则天以制壮马的方法驾驭天下，即以严刑来控制仕途，发现不称职的官吏，便革免或杀戮。与此同时，武则天对于大臣们中肯的建议，实行奖赏。大臣朱敬针对武则天滥施威刑，建议“宜省刑尚宽”，“使天下苍生坦然大悦”，于是“太后善之，赐帛三百段”。又一次，朱敬还当面批评武则天生活腐化，宠爱男妾，武则天闻之非但不动怒，反而夸奖朱敬“非卿不闻此言”，乃“赐百段”。
武则天是我国封建社会著名的政治家,也是我国历史上惟一的一位女皇帝。从公元 660 年掌权到公元 705 年病逝,她执政近半个世纪。执政其间国家政治稳定,经济繁荣,社会发展。 故世称贞观遗风。 武则天之所以能够“政启开元、治宏贞观”,原因是多方面的【,主要包括农业方面，人才方 面，法律方面，军事方面 】
首先是农业方面编撰指导农业的书籍，建设农田水利，鼓励屯田和移民垦荒。首先武则 天十分重视农业的发展，她深深懂得，一个国家要想恢复元气，达到繁盛，农业不可忽视。 她曾经写过一本书，书的内容是劝农，鼓励农桑，同时把农业作为地方官员的考核重点，凡 是能够达到“田畴肯辟，家有余粮”的，奖励。如果没管理好，为政苛滥，户口流移，那就是 要惩罚的了。怎么惩罚呢？轻则贬官，重则革职查办。 历朝历代的皇帝重视农业的有很多， 但是像武则天这样亲手写出一本鼓励农桑的书， 上 下五千年只有她一个。在她的大力支持下，农业的发展是非常快的，在封建时代，农业是立 国之本，农业发展了，种地的人多了、农民多了，生活稳定了，人口自然也就增长了。为了 进一步加快农业生产的脚步，她还实施了一项措施，那就是兴修水利，在其执政期间她下令 修了将近二十个水利工程，能够查到的有十九个，极大的帮助了农业生产。 除了兴修水利以外， 武则天还一直在抓土地兼并问题， 她曾经下令不准买卖世业田和口 分田，若土地兼并问题得不到解决，农民要么沦为佃户，给别人打长工，要么就只有逃荒， 成为流民。所以为了确保农业正常发展，武则天不让农民买卖土地，禁止买卖这类田地。 她曾经给唐高宗提出过十二个建议，第一个就是劝农桑，薄赋徭，鼓励农民种地，把徭 役赋役减轻；十二条建议虽然有些唱高调，但武则天把劝农桑和徭役赋役放在前两位，可见 其对农业的重视程度。 在武则天的努力下，她所建立的王朝国势是非常昌盛的，粮食堆积如山，可见她对农业 发展所采取的措施，基本上都是成功的。
其次是人才方面.武则天非常重视人才,就其人才思想而言,大概有以下几个方面:一是思 贤若渴,极力求访;二是任人唯贤、不拘门第、资历;三是广揽英才、不避仇怨;四是信赖人才、 爱惜人才。为了网罗英贤,为己所用,武则天在执政期间采取了一系列措施。她大量提拔出身 民间的官吏，由于这些人知道民间的疾苦，所以在处理政务上还算是比较清明，在一定程度 上促进了整个国家的发展。 为了铺平人才的选拔之路，她首先把《贞观氏族志》改为《姓氏录》 。武则天父亲是商 人出身，母亲杨氏是后妻，所以武则天出身算是庶族，因此她一看到那些个高门大族，便生 气。武则天这个举动，为大规模的选拔人才开辟了道路。门槛没啦，限制也没啦，只要肯学 习，肯上进，那就能当官。能当官，就承认你的地位，接下来，武则天开始通过科举来大量 地选拔人才。为了把门开得更大一些，除了常举制举之外，她又增加了殿试，武举，武举自 武则天时代开始。这个举动为庶族进入决策机构，进入特权阶层打开了一扇大门，同时，也 为国家选拔人才，增强内部治理，作出了很大的贡献。武则天不拘一格选拔网罗人才,致使 国内贤良名士多被任用,武氏一朝出现了“谋臣若雨,猛将如云”的局面。 法律和军事方面主要为收揽民心，排挤政敌，推崇个人崇拜。安慰与讨伐并用，稳定边 疆等。曾派人重新删定了律令格式。修改律令的指导思想是约法省刑。武则天本来是痛恨酷 吏的，但当她的权位受到威胁时，便开始使用酷吏打击政敌。这种变化,史书中或多或少有 所披露。但这对武则天来说却十分重要。
许多评论,从不同角度夸大了酷吏的作用,但无疑重 用酷吏是武则天走向皇帝宝座的重要一步。
武则天对民族关系极为重视。有关民族关系的事,大都亲自予以处理。她以抚慰和怀柔 的准则,对承认武周地位,向往中原文化的国家和少数民族政权,皆予以支持,保护和优待， 只要 他们各守其土,按期朝贡。如果其国王死了,武则一皆予以册封。对于边疆少数民族政权，武 则天的要求比较严。所谓严,并不是要求他们在经济上能对中央有多在帮助,而是要求他们在 政治上绝对服从中央,各安其地,固守边疆。为了达到这一目的。武则天对这些少数民族政权 实行了明显的抚慰政策。一方面，广泛吸收少数民族成员参予武周政治。另一方面，允许少 数民族和亲。此外，还注意帮助少数民族发展经济。
【武则天对稳定国家的许多措施是值得肯定的】，她重视人才,用人唯贤的思想,以及不拘一 格选拔人才的做法对我们也有一定的启发。当然作为一个封建地主阶级的政治家,她的人才 思想与对人才的选用,也不可避免地带有历史时代和阶级的局限性。比如她为巩固自己的统 治,起用了一些亲属;为打击自己的敌对势力,任用了一些品质恶劣的酷吏,造成了一些冤狱等。
但从整体上说,武则天还是能够用人惟贤的,还是比较尊重人才、知人善任的。她广延贤良, 量才器使,以能授官,致使朝廷上下,人才济济,从中选了一大批出类拔萃的贤相和文武全才的 名将。他们出谋划策,辅助国政,使国家政治稳定,经济发展,疆域拓广,人口激增,并且为玄宗开 元一代造就了一批杰出的人物。。
已赞过
已踩过<
