Question

花鸟画兴起于唐朝的原因

Answer 1

1．同“比德”说有关。“比德”说，是春秋战国时期出现的关于自然美的美学理论观点．其基本涵义是：自然美之所以为美，在于作为审美客体的自然物象，可以与人“比德”，即从其中可以意会到审美主体的某些品德美。先秦美学资料中记载的一些自然美欣赏实例，绝大多数是“比德”性的。《诗经．风．君子偕老》曰：“委委佗佗，如山如河，”以山无不容、河无不润，比喻亡夫品德之美。《论语·雍也》记载：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。”孔子以山水比德，把山水看作是理想人格精神的象征。以后，许多文人士大夫多以山水比德，山水很快成为土大夫画家们表现的对象。

　　2．汉以前的艺术重“成教化、助人伦”的功利作用。作为具有独立审美意义的花鸟画是难以在这个时代产生的．魏晋时期玄学兴起，士大夫祟尚清静无为的老庄思想，隐居山林，在大自然中领略“玄趣”，山水成为艺术创作的主要题材，山水画应运而生。重借物咏怀的艺术家对花鸟的兴趣是远不如对山水的兴趣的．

　　3．隋唐时期由于经济的发展，统治阶级和人民群众的精神生活都有多方面的要求， 花鸟形象作为绘画体裁形式出现了。

　　4．这与当时的宫殿、屋宇、陵墓及寺观 壁画的装饰需要有关。据记载，许多擅长花鸟题材的画家，差不多都侍奉宫廷或参与宗教壁画的制作。

Answer 2

到了唐代，花鸟画业已独立成科，这时已能注意到动物的体态结构，形式技法上也比较完善。

Answer 3

隋唐时期由于经济的发展，统治阶级和人民群众的精神生活都有多方面的要求， 花鸟形象作为绘画体裁形式出现了。

　这与当时的宫殿、屋宇、陵墓及寺观 壁画的装饰需要有关。据记载，许多擅长花鸟题材的画家，差不多都侍奉宫廷或参与宗教壁画的制作。