十二地支代表的意象
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十二地支意象。
子:阳水,膀胱、肾脏、血液。
丑:阴土,胞肚、脾脏、手、丑。
寅:阳木,胆、手、青龙、老虎、猫、毛发。
卯:阴木,肝、手指、门户、左肋、足。
辰:阳土,水库、胃脏、肩、胸、龙、天罗、天牢。
巳:阴火,心脏、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、肠道。
午:阳火,眼睛、小肠、心脏。
未:阴土,脾脏、脊梁、肌肉、花园、酒食、被子、纱、风伯。
申:阳金、大肠、经络、骨骼、传送、车辆。
酉:阴金,肺、骨、门户、珠宝、玉器。
戌:阳土,胃脏、命门、腿足、地网。
亥:阴水,肾脏、天门、伞、厕所、头部、血液。
▌2、六合
子丑合土;寅亥合木;卯戌合火;
辰酉合金;巳申合水;午未合土。
▌3、三合
申子辰三合水;寅午戌三合火;
亥卯未三合木;巳酉丑三合金。
▌4、三会
亥子丑三会北方水局;
寅卯辰三会东方木局;
巳午未三会南方火局;
申酉戌三会西方金局。
▌5、半(绊)合
半合为三合局中任意两个地支相遇为半合。如申子;子辰;申辰等。
▌6、相害(盲派也叫穿)
子未相害;
丑午相害;
寅巳相害;
卯辰相害;
申亥相害;
酉戌相害。
▌7、相冲
子午相冲;
丑未相冲;
寅申相冲;
卯酉相冲;
辰戌相冲;
巳亥相冲。
▌8、相刑
子卯相刑;
丑未戌相刑;
寅巳申相刑;
辰、午、酉、亥为自刑。
▌9、会、冲、害、刑是一种什么样的状态?
会:为会师,可理解为,正规的武装力量或组织会和在一起去做事。
冲:干支相合,为绊住之像,逢冲而散。因此,干支相合相会,遇到逢冲的干支就会散开,且干支逢冲而动。
害:可以理解为相害,脾气不合,暗中使坏,嫉妒等。
刑:刑法,口舌官司、牢狱、灾伤,地支逢刑多需要安分守己,不可做越轨之事,以防灾伤。
▌10、三会、三合、六合、绊合有什么区别?
会与合都主婚姻合作之事,只是力量有大小之分;
具体为:三会局>三合局>六合局>绊合。
子:阳水,膀胱、肾脏、血液。
丑:阴土,胞肚、脾脏、手、丑。
寅:阳木,胆、手、青龙、老虎、猫、毛发。
卯:阴木,肝、手指、门户、左肋、足。
辰:阳土,水库、胃脏、肩、胸、龙、天罗、天牢。
巳:阴火,心脏、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、肠道。
午:阳火,眼睛、小肠、心脏。
未:阴土,脾脏、脊梁、肌肉、花园、酒食、被子、纱、风伯。
申:阳金、大肠、经络、骨骼、传送、车辆。
酉:阴金,肺、骨、门户、珠宝、玉器。
戌:阳土,胃脏、命门、腿足、地网。
亥:阴水,肾脏、天门、伞、厕所、头部、血液。
▌2、六合
子丑合土;寅亥合木;卯戌合火;
辰酉合金;巳申合水;午未合土。
▌3、三合
申子辰三合水;寅午戌三合火;
亥卯未三合木;巳酉丑三合金。
▌4、三会
亥子丑三会北方水局;
寅卯辰三会东方木局;
巳午未三会南方火局;
申酉戌三会西方金局。
▌5、半(绊)合
半合为三合局中任意两个地支相遇为半合。如申子;子辰;申辰等。
▌6、相害(盲派也叫穿)
子未相害;
丑午相害;
寅巳相害;
卯辰相害;
申亥相害;
酉戌相害。
▌7、相冲
子午相冲;
丑未相冲;
寅申相冲;
卯酉相冲;
辰戌相冲;
巳亥相冲。
▌8、相刑
子卯相刑;
丑未戌相刑;
寅巳申相刑;
辰、午、酉、亥为自刑。
▌9、会、冲、害、刑是一种什么样的状态?
会:为会师,可理解为,正规的武装力量或组织会和在一起去做事。
冲:干支相合,为绊住之像,逢冲而散。因此,干支相合相会,遇到逢冲的干支就会散开,且干支逢冲而动。
害:可以理解为相害,脾气不合,暗中使坏,嫉妒等。
刑:刑法,口舌官司、牢狱、灾伤,地支逢刑多需要安分守己,不可做越轨之事,以防灾伤。
▌10、三会、三合、六合、绊合有什么区别?
会与合都主婚姻合作之事,只是力量有大小之分;
具体为:三会局>三合局>六合局>绊合。
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十二地支巳代表什么意象?
巳为孟夏,节令为农历四月,在“立夏”节后,火方增光,这时巳火更旺,巳为大驿,所谓的大驿,就是人烟密集,道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,所以用“大驿”作为巳的象征。凡巳火年生人,逢上辰时为吉利,巳属蛇,辰为龙、蛇化为青龙,在格局里为“千里龙驹”。
1、地支巳火的类象
巳火代表文书信息、惊恐、多疑、多梦,也主迷人、明智和深思熟虑,多疑、倔强、健谈、爱生闷气、比较自私。巳火所对应的类象为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等。
地理类象:炉冶窑灶
人物类象:炉灶、窑工
脏腑类象:三焦、小肠
饮食类象:赤色,夏季所生之物。
器物类象:炉、扇、弓弩。
动植类象:蛇、蟒、蝈、蝉。
屋宇类象:方店、炉店、炕房、厨房。
室内类象:巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮箱。
占坟外景类象:巳坟高冈辰暗泉。
占坟内景类象:巳午热气薰蒸苦
测病类象:巳为齿咽下肠肛
身体部位类象:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
其他类象:主文书信息,惊恐之事,多疑,不讲道理,爱生闷气,也主轻薄、轻浮、淫乱,为忌得生时,主女人私情。
《奇门遁甲 统宗卷之三》
巳:为火,为炉冶,为镬(注:古为无足之鼎,今为锅子)。其于人也,为妇人,为乞丐。其于事也,见吉神为文书,见凶神为梦寐疾病。
《渊海子平·十二支体象》
巳火:“巳当初夏火增光,造化流行正六阳;失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。三刑传送反无害,一撞登明便有伤;行到东南生发地,炀天炎燄岂寻常。”四月巳火,为丙火之禄元,庚金之长生,盖中藏丙火、戊土、庚金循序相生也。时值火炎土燥,最忌甲木再生,则烈炎冲天矣;最喜金水之润泽,忌见东南。
地支巳火的配偶相貌:
火主人面貌上尖下阔,肉多,印堂窄,眉毛浓,鼻露窍,头小脚长,背部厚实,腹部较宽大。太过则血气旺,头发粗、浓,面色带红,说话速度快,好动。不及则身形瘦小偏黑,脸色略黄,语无伦次。,适中则能辩是非,善恶分明,能文能武,执着追求,勤奋思考,好学不倦,乐于助人。太旺则性刚易怒,顽固不化,夜郎自大,知己不知彼。太弱者性显谄媚,钻营投机,随波逐流,见风使舵,胆小怕事,防不知足。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
巳为孟夏,节令为农历四月,在“立夏”节后,火方增光,这时巳火更旺,巳为大驿,所谓的大驿,就是人烟密集,道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土,加之巳下面的一个地支又是午马,所以用“大驿”作为巳的象征。凡巳火年生人,逢上辰时为吉利,巳属蛇,辰为龙、蛇化为青龙,在格局里为“千里龙驹”。
1、地支巳火的类象
巳火代表文书信息、惊恐、多疑、多梦,也主迷人、明智和深思熟虑,多疑、倔强、健谈、爱生闷气、比较自私。巳火所对应的类象为汇聚人烟之所、为小城镇、为道路、为寺观、楼台之象。巳为蛇、为烟火等。
地理类象:炉冶窑灶
人物类象:炉灶、窑工
脏腑类象:三焦、小肠
饮食类象:赤色,夏季所生之物。
器物类象:炉、扇、弓弩。
动植类象:蛇、蟒、蝈、蝉。
屋宇类象:方店、炉店、炕房、厨房。
室内类象:巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮箱。
占坟外景类象:巳坟高冈辰暗泉。
占坟内景类象:巳午热气薰蒸苦
测病类象:巳为齿咽下肠肛
身体部位类象:咽喉、齿、肛门、为眼目、心脏系统等。
其他类象:主文书信息,惊恐之事,多疑,不讲道理,爱生闷气,也主轻薄、轻浮、淫乱,为忌得生时,主女人私情。
《奇门遁甲 统宗卷之三》
巳:为火,为炉冶,为镬(注:古为无足之鼎,今为锅子)。其于人也,为妇人,为乞丐。其于事也,见吉神为文书,见凶神为梦寐疾病。
《渊海子平·十二支体象》
巳火:“巳当初夏火增光,造化流行正六阳;失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。三刑传送反无害,一撞登明便有伤;行到东南生发地,炀天炎燄岂寻常。”四月巳火,为丙火之禄元,庚金之长生,盖中藏丙火、戊土、庚金循序相生也。时值火炎土燥,最忌甲木再生,则烈炎冲天矣;最喜金水之润泽,忌见东南。
地支巳火的配偶相貌:
火主人面貌上尖下阔,肉多,印堂窄,眉毛浓,鼻露窍,头小脚长,背部厚实,腹部较宽大。太过则血气旺,头发粗、浓,面色带红,说话速度快,好动。不及则身形瘦小偏黑,脸色略黄,语无伦次。,适中则能辩是非,善恶分明,能文能武,执着追求,勤奋思考,好学不倦,乐于助人。太旺则性刚易怒,顽固不化,夜郎自大,知己不知彼。太弱者性显谄媚,钻营投机,随波逐流,见风使舵,胆小怕事,防不知足。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
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十二地支意象。
子:阳水,膀胱、肾脏、血液。
丑:阴土,胞肚、脾脏、手、丑。
寅:阳木,胆、手、青龙、老虎、猫、毛发。
卯:阴木,肝、手指、门户、左肋、足。
辰:阳土,水库、胃脏、肩、胸、龙、天罗、天牢。
巳:阴火,心脏、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、肠道。
午:阳火,眼睛、小肠、心脏。
未:阴土,脾脏、脊梁、肌肉、花园、酒食、被子、纱、风伯。
申:阳金、大肠、经络、骨骼、传送、车辆。
酉:阴金,肺、骨、门户、珠宝、玉器。
戌:阳土,胃脏、命门、腿足、地网。
亥:阴水,肾脏、天门、伞、厕所、头部、血液。
三会
亥子丑三会北方水局;
寅卯辰三会东方木局;
巳午未三会南方火局;
申酉戌三会西方金局。
半(绊)合
半合为三合局中任意两个地支相遇为半合。如申子;子辰;申辰等。
会、冲、害、刑是一种什么样的状态?
会:为会师,可理解为,正规的武装力量或组织会和在一起去做事。
冲:干支相合,为绊住之像,逢冲而散。因此,干支相合相会,遇到逢冲的干支就会散开,且干支逢冲而动。
害:可以理解为相害,脾气不合,暗中使坏,嫉妒等。
刑:刑法,口舌官司、牢狱、灾伤,地支逢刑多需要安分守己,不可做越轨之事,以防灾伤。
子:阳水,膀胱、肾脏、血液。
丑:阴土,胞肚、脾脏、手、丑。
寅:阳木,胆、手、青龙、老虎、猫、毛发。
卯:阴木,肝、手指、门户、左肋、足。
辰:阳土,水库、胃脏、肩、胸、龙、天罗、天牢。
巳:阴火,心脏、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、肠道。
午:阳火,眼睛、小肠、心脏。
未:阴土,脾脏、脊梁、肌肉、花园、酒食、被子、纱、风伯。
申:阳金、大肠、经络、骨骼、传送、车辆。
酉:阴金,肺、骨、门户、珠宝、玉器。
戌:阳土,胃脏、命门、腿足、地网。
亥:阴水,肾脏、天门、伞、厕所、头部、血液。
三会
亥子丑三会北方水局;
寅卯辰三会东方木局;
巳午未三会南方火局;
申酉戌三会西方金局。
半(绊)合
半合为三合局中任意两个地支相遇为半合。如申子;子辰;申辰等。
会、冲、害、刑是一种什么样的状态?
会:为会师,可理解为,正规的武装力量或组织会和在一起去做事。
冲:干支相合,为绊住之像,逢冲而散。因此,干支相合相会,遇到逢冲的干支就会散开,且干支逢冲而动。
害:可以理解为相害,脾气不合,暗中使坏,嫉妒等。
刑:刑法,口舌官司、牢狱、灾伤,地支逢刑多需要安分守己,不可做越轨之事,以防灾伤。
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十二地支代表的意象
文学子水
子水是清澈透亮之水,代表干净清洁、晶莹剔透。在天为雨露,在地为泉,在物为水晶。其占阳位而藏阴,表现为阳水的特点。故又能周流不息,流转不怠。其气专而圆润包满,又灵动而活泼可人。是智慧与理念思想的象征。
子,在月为冬至之月,冬至一阳生,是太阳直射到南回归线的极点时间。在日为子时,日之分界。
民间将子配属相为鼠,为什么这么配,因为子时是老鼠出没的时间,而且老鼠之前爪有4只脚趾,后爪有5只脚趾,表明它是阴阳之分界与交结,阳为五,阴为四。
子水占阳位而藏阴,表现为阳水的特点。子水之象大约分为三种意思。其一为起始与根本之意。我们将中国的古代圣贤称为子,老子、孔子、庄子。这是因为他们是中华文化的开创者,而解决的又是人类文明的根本问题。所以子就代表本原,代表哲学,代表初始。
其二,为什么,儿子、孙子、老子也要用子字来命名?是第一个意思的延伸。中国讲家族的传承,根要留住,子就是代表根的意思。所以,我们种庄稼要用种子,种子就是植物的遗传,也是这个意思。“子”字承载了遗传下一代,生生不息之意。
第三个意思,子表示数字。因为水火两端表气,火表人类的感性思维,水表人类的理性思维,而理性最初的本原就是发明数。亥子都表示数,子之数表示小的,细分的数。所以,带子的人往往对数字比较敏感,而且仔细。适合于会计之类的工作。也可能因为过份认真仔细,而成为缺点。所以,带子的人往往对数字比较敏感,而且仔细。适合于计算、运算之类的工作。
子水是流转不息之水,表江河之水。还引申为流动,流转,转动之意。因为子本小,又表示圆,可以表示车的轮子,或者就表示车子。我们在现实生活中,凡见到圆的,小的可动之物,都可以用子来表示。如围棋子,算盘珠。
文学子水
子水是清澈透亮之水,代表干净清洁、晶莹剔透。在天为雨露,在地为泉,在物为水晶。其占阳位而藏阴,表现为阳水的特点。故又能周流不息,流转不怠。其气专而圆润包满,又灵动而活泼可人。是智慧与理念思想的象征。
子,在月为冬至之月,冬至一阳生,是太阳直射到南回归线的极点时间。在日为子时,日之分界。
民间将子配属相为鼠,为什么这么配,因为子时是老鼠出没的时间,而且老鼠之前爪有4只脚趾,后爪有5只脚趾,表明它是阴阳之分界与交结,阳为五,阴为四。
子水占阳位而藏阴,表现为阳水的特点。子水之象大约分为三种意思。其一为起始与根本之意。我们将中国的古代圣贤称为子,老子、孔子、庄子。这是因为他们是中华文化的开创者,而解决的又是人类文明的根本问题。所以子就代表本原,代表哲学,代表初始。
其二,为什么,儿子、孙子、老子也要用子字来命名?是第一个意思的延伸。中国讲家族的传承,根要留住,子就是代表根的意思。所以,我们种庄稼要用种子,种子就是植物的遗传,也是这个意思。“子”字承载了遗传下一代,生生不息之意。
第三个意思,子表示数字。因为水火两端表气,火表人类的感性思维,水表人类的理性思维,而理性最初的本原就是发明数。亥子都表示数,子之数表示小的,细分的数。所以,带子的人往往对数字比较敏感,而且仔细。适合于会计之类的工作。也可能因为过份认真仔细,而成为缺点。所以,带子的人往往对数字比较敏感,而且仔细。适合于计算、运算之类的工作。
子水是流转不息之水,表江河之水。还引申为流动,流转,转动之意。因为子本小,又表示圆,可以表示车的轮子,或者就表示车子。我们在现实生活中,凡见到圆的,小的可动之物,都可以用子来表示。如围棋子,算盘珠。
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