怎么看待古代的“和亲”政策呢？
一、和亲的原因
西汉的和亲对象基本上是匈奴和乌孙两个少数民族政权，以匈奴为主。我们知道匈奴是一个过着游牧生活的民族，他们赖以生存的畜牧业受到自然灾害的影响很大。为了拓展生存空间，匈奴人不断的试图南下，取得中原王朝北部的土地作为他们新的牧场。而西汉时期，正是匈奴人建立了一个强大的奴隶制政权、控制了漠北草原的强盛时期，匈奴人的势力已延伸到西汉的国土范围之内，双方对领土的争夺达到了白热化的程度。
客观的说，面对匈奴这样一个强大的对手，西汉虽然多次出兵打击，但并没有消灭匈奴人的把握和本领，如果想要巩固自己在北方的统治，必须在战争之外，采用一些其他的手段瓦解匈奴人的攻势。这也是西汉主动提出和亲的政治原因。
相比于西汉迫于无奈的和亲不同，唐朝是当时一个经济、文化和军事都非常发达的中央王朝。唐朝建立时，与周边少数民族政权的关系是一种羁靡关系，采取的民族政策也比较温和，与周边少数民族政权的关系总体来说比较和谐，它的和亲是一种笼络少数民族政权的主动举动，是出于利用和亲与少数民族政权缔结成一种同盟关系的考虑。特别是在唐代的安史之乱中，唐朝就多次利用和亲来借助回纥等少数民族政权的军事力量，因此它的和亲的政治同盟目的更加强烈。
二、汉唐和亲的经过
汉朝初年，刘邦并没有特别重视匈奴政权的军事实力。直到公元前200年，刘邦亲征匈奴，在白登山被匈奴围困七日之后，刘邦才正视到匈奴人是一位不可忽视的敌人。在西汉刚刚立国，百废待兴的情况下，刘邦采用和亲政策，“以宗室女为单于阙氏，岁奉匈奴絮、缯、酒、粮物多有数，约为昆弟，以和亲”，这是一种明智的做法。从刘邦开始，直到汉景帝时，西汉四次以宗室女嫁单于，并同时与匈奴之西的乌孙和亲，目的都是为了缓解匈奴人的南下。
汉武帝时，由于国力强盛，加上汉武帝是个雄才大略的皇帝，他想以武力平定匈奴人，所以中断了和亲政策，多次向匈奴发动进攻。但是就算有了卫青、霍去病这样的良将，汉武帝仍然不能消灭掉匈奴政权，反而使双方都不堪重负，国家经济都受到极大的损害。因此从汉宣帝时开始，中断了的和亲又被继续。
唐代的和亲主要集中在吐蕃和回纥这两个少数民族政权之内。唐朝共有七位公主远嫁到回纥，而回纥也有一位公主嫁给了李唐宗室敦煌王。在这期间，唐朝和回纥保持了良好的双边关系，对双方都是有利的。
吐蕃是在唐朝初年发展出来的一个少数民族政权，对唐朝西南边疆的稳定有着重要的意义。所以在吐蕃人提出“尚唐朝公主”的请求之后，唐太宗为了搞好同吐蕃的关系，也将文成公主嫁于吐蕃的松赞干布，这是两国历史上的一件大事，也是民族史上的一件盛事。
虽然松赞干布之后吐蕃与唐的关系时好时坏，但两国的和亲却并没有因为国家关系的不稳定而中断。文成公主之后，又有金城公主入藏，这都是政治高于一切的婚姻关系。
三、汉唐两朝和亲的区别
汉朝和唐朝是封建社会和亲次数最多的两个大一统中央王朝，二者和亲政策有相似也有不同。
西汉的和亲，仅限于能给西汉带来威胁的匈奴和乌孙两个政权。而唐朝的和亲对象十分宽泛，有吐蕃、吐谷浑、契丹、奚等多个少数民族政权，可以说在视野和格局上比汉朝要宽广得多。唐朝的和亲不仅仅是止战，还是一种利用和亲进行文化输出的长远之举，格局也比西汉要高。
第二个区别是，西汉的和亲，是单纯将汉朝公主嫁到少数民族地区，而唐朝虽然也是以出嫁公主为主，但也出现了异族公主嫁到唐朝的例子。不过有一点二者是相近的，汉朝外嫁的女性身份比较复杂，有公主，也有亲王的女儿，还有王昭君这样的宫女冒牌货；而唐朝除了宗室女之外，也出现过将妓女冒充公主嫁给始毕可汗的怪事。
