Question

如何认识中国传统礼仪文化

Answer 1

无论是传统，还是文化，都是一个歧义众多的概念，很难有一个大家都认可的定义。比如，关于“文化”，美国人类学家阿尔弗雷德·克鲁伯（Alfred Kroeber）和克莱德·克拉克洪（Clyde Kluckhohn）在1952年出版的《文化：概念和定义批判分析》一书中，就列举了164条不同的定义。这两个歧义众多的词语，构成了“传统文化”这个合成词，其内涵和外延也就更加复杂，难以定义。正因为如此，近二十多年来，传统文化教育单就名称而论，就有“儿童读经教育”、“传统文化素质教育”、“国学育德工程”、“中国古典文化教育”、“儿童国学经典导读”、“儿童经典育读工程”、“中华文化经典基础教育”、“中华古诗文经典诵读工程”、“儿童中国文化导读”等不同称谓。
概念和名称的歧义，归根到底，是由于传统文化内容的繁复多样造成的。因为传统文化博大精深，从中撷取其一并冠以一个相对恰切的名号，进而开展一种教育活动也是可行的。我们关注的问题是，从教育的角度，尤其是中小学教育的角度看，传统文化的内容体系最好是什么样的？它们各自有着怎样的意义和价值？
传统文化有哪些内容？如何分类？从不同的角度出发，有不同的方法。比如，有学者将传统文化分为规范性文化、非规范性文化、半规范性文化。所谓的规范性文化，是以儒家经典为经，以历代官修史志为纬，在长期演化过程中广泛吸收了道、法、玄、佛诸家学说而形成的经史文化，它是中国传统社会具有最高权威的规范性文化；而普遍存在于一般民众中的生产方式、生活方式、人际关系、信仰追求、日常心理、风俗习惯等，则是非规范性文化；介于两者之间、雅俗程度不一的大量文学艺术作品，如“四大名著”，对经史文化呈半游离状态的各种文化教育、宗教娱乐活动等，则是半规范性文化。也有的学者，将传统文化分为正统的儒家文化和世俗的民间文化。显然，这两种分类，都是从社会层级上分的。从教育的角度看，也有人将传统文化分为国学经典教育、礼仪修身教育、文学艺术教育、节庆民俗教育、传统技艺教育，等等。分类要坚持的起码逻辑，一是要标准前后一致，首尾一贯，不能一事一议，不能中道改易；二是要包举齐全，不能有逸出这个分类体系之外的内容。根据这样的原则，作为教育内容的传统文化，我们认为可以分为经典文本、文化知识、技艺技能三大类。

Answer 2

去粗取精，继承发扬中国传统礼仪文化

Answer 3

学习中国的儒学文化

Answer 4

看了《圣贤教育改变命运》，你想知道的都会找到答案。