“周公之礼”和“周公解梦”的周公是不是同一个人,如果不是,分别是谁呢?
这里的周公是一个人,即是辅佐成王,匡扶天下的周武王同母弟周公旦。
在先秦时期,中原地区民众思想尚未开化,生产力水平低下,对自然界中存在的各种现象无法做出解释,最简单的例如:风,雨,雷,电。会催生出对原始神明的崇拜,在周之前,神权掌握在商朝王族手里,他们用武力征服敢于反抗的民族,用手里的神权控制已经臣服的各个诸侯国。
周反商,不光在军事上,他们也要反商人手中的神权,不要小看了现在看起来无比愚昧的跳大神,活人祭祀,这个就是当时的社会核心价值观。
商人祭祀想象图
所以文王姬昌把自己打造成了能和鬼神对话的半神一样的圣人,他在把政权交给武王姬发的同时把神权传给了周公旦。原因可能是对周作战的工作过于繁重,他不得不把自己控制下的周的政权和神权分离,让武王发掌握政权,周公旦掌握神权。
文王死后,周公旦就变成了周的核心价值观打造者,成为武王发的得力助手。周公旦半人半神的形象也一直传到了现在。
但是周公解梦这本书应该是后人假托周公之名做的。至于周公之礼是西周建立后,在周公的主持下,形成的以礼为根本的统治秩序。不光指男女关系,这只是古人对性羞于启齿的一种委婉说法。
由于周公对建立和完善周代的封建制度有很大贡献,他在儒家文化中享有崇高的地位。到了“礼崩乐坏”的春秋时期,人们就怀念周公强调的“礼仪”。孔子曾经以“吾不复梦见周公矣”之言,隐喻周代礼仪文化的不复存在。
而《周公解梦》是以人的梦来卜吉凶的一本解梦书籍,里面一共对七类梦境进行了解述。是不是周公所作,无从考证。