求小说，必须要是从小时候写的，希望是玄幻或者修真的，其他也行。番茄，三少，跳舞，辰东的不要，禁止复制 5
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《朱雀记》“一颗酸果儿引起的妖怪成仙记”“神仙减肥记”
鄂西山区小城外一个捡荒的少年易天行，自从发现自身的异能之后，由“破烂王”摇身一变，从此改写人生路，人间仙界任驰骋，妖魔佛陀即路人，诛仙斩妖，千回百折，终成佛尊。苦命的二郎神、知节识体的邹蕾蕾、一心减肥的儿子小易朱、莫名其妙的玉帝和道家阴谋、爱穿ARMANI的老猴、怕老鼠的唐僧、背着米奇林书包的弥勒、阴险狡诈的西方血族、柔情似水的嫦峨、忠心耿耿的莫杀，还有奉玉帝之命引诱他的秦梓儿，他们在易天行成佛过裎中，或推波助澜，或心怀不轨，或阴谋使坏……
看完一部浩浩的《朱雀记》，最震撼我的是一句“有生皆苦”以及普贤菩萨对文殊所说的“你且替我看他”这两个场景。前者无疑提出了一个无论对人还是对神佛最为尖锐的问题：究竟修行所为何事？成佛得道之后既然四大皆空无牵无挂，与自杀又有什么区别？成佛是永生，这永生本身也是生的一种，是生，就难以逃脱负累和苦楚。有生皆苦，无疑是最深刻的悲观主义，但也是最为真实的现实情景。后一个问题，文殊普贤皆是得到大德，但是心中依然放不下对于终生对于佛法的怜悯与坚守，虽历经劫难，但依然矢志不渝。
佛教总说要放下，但是最后真正能放下的其实不多，有一些东西就是这样盘踞在我们心底，无论几世几劫，都难以化去。只是全书规模过于浩大，作者又急于炫示自己的叙事能力，导致尾大不掉，线索繁杂，颇多赘笔，结局亦显得苍白肤浅。我看得好辛苦…… 佛有三世，一曰横三世，一曰竖三世。
现在越来越懒得写东西，觉得写字的时候是痛苦的，但写完之后回头看看时又觉得很快乐，这仿佛一直是一对矛盾，但不知怎样调和。人生有很多事情，没做之前觉得很痛苦，做了之后，回头体味，又觉得是一种收获。就像驴子头前栓一个吃的，不停的朝着一个美好的目标前进，路上很多坎坷艰险，有可能一直无法达到……
书中有这样一段：如来苦思永生烦恼。见悟空吃桃，如来问：桃核咋办。悟空：扔了。如来又追问：那桃核又长成桃树结果，又该如何。悟空怒了，吃个桃子吃这么多问题，即答到：劳资把桃核捏碎。如来有所悟走了。几天后，悟空被贬，如来自杀。 所有的罪恶都源于佛祖的一句感悟——“有生皆苦”。在他看来，活着就是一种痛苦；而投胎转世，又会重堕痛苦的深渊。为此他不惜断绝投胎的通路，害得他的门生弟子杀人无数，只不过是想扼杀痛苦的源头。
殊不知地上的凡人：喝酒伤身，偏偏多少醉醺醺的文人墨客吟出千古传颂的佳句，潇洒地挥毫泼墨；三伏天吃火锅，犹如火上浇油，可大汗淋漓的人们却山呼“爽呆了”；享受足底按摩，痛得吱哇乱叫，却感说不出的舒服；蹦极，明明吓得要死，玩儿的就是心跳；苦瓜，苦茶，咖啡，甚至啤酒，满口苦涩，却令人回味无穷……
人类从下生就是哇哇大哭，似乎早就预料到即将面对“痛苦”的人生，但是，他们“痛”，并“快乐”着！
不说佛祖如何杞人忧天，不讲人道；这句“有生皆苦”，倒是一语中的。然而，生命中不仅仅只有苦，还有不少乐趣。俗话说“苦尽甘来”，我们不能单纯地为了逃避“苦”，而丧失了以苦为乐，因苦而乐的机会。且学古人的胸襟：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。”
鄂西山区小城外一个捡荒的少年易天行，自从发现自身的异能之后，由“破烂王”摇身一变，从此改写人生路，人间仙界任驰骋，妖魔佛陀即路人，诛仙斩妖，千回百折，终成佛尊。苦命的二郎神、知节识体的邹蕾蕾、一心减肥的儿子小易朱、莫名其妙的玉帝和道家阴谋、爱穿ARMANI的老猴、怕老鼠的唐僧、背着米奇林书包的弥勒、阴险狡诈的西方血族、柔情似水的嫦峨、忠心耿耿的莫杀，还有奉玉帝之命引诱他的秦梓儿，他们在易天行成佛过裎中，或推波助澜，或心怀不轨，或阴谋使坏……
看完一部浩浩的《朱雀记》，最震撼我的是一句“有生皆苦”以及普贤菩萨对文殊所说的“你且替我看他”这两个场景。前者无疑提出了一个无论对人还是对神佛最为尖锐的问题：究竟修行所为何事？成佛得道之后既然四大皆空无牵无挂，与自杀又有什么区别？成佛是永生，这永生本身也是生的一种，是生，就难以逃脱负累和苦楚。有生皆苦，无疑是最深刻的悲观主义，但也是最为真实的现实情景。后一个问题，文殊普贤皆是得到大德，但是心中依然放不下对于终生对于佛法的怜悯与坚守，虽历经劫难，但依然矢志不渝。
佛教总说要放下，但是最后真正能放下的其实不多，有一些东西就是这样盘踞在我们心底，无论几世几劫，都难以化去。只是全书规模过于浩大，作者又急于炫示自己的叙事能力，导致尾大不掉，线索繁杂，颇多赘笔，结局亦显得苍白肤浅。我看得好辛苦…… 佛有三世，一曰横三世，一曰竖三世。
现在越来越懒得写东西，觉得写字的时候是痛苦的，但写完之后回头看看时又觉得很快乐，这仿佛一直是一对矛盾，但不知怎样调和。人生有很多事情，没做之前觉得很痛苦，做了之后，回头体味，又觉得是一种收获。就像驴子头前栓一个吃的，不停的朝着一个美好的目标前进，路上很多坎坷艰险，有可能一直无法达到……
书中有这样一段：如来苦思永生烦恼。见悟空吃桃，如来问：桃核咋办。悟空：扔了。如来又追问：那桃核又长成桃树结果，又该如何。悟空怒了，吃个桃子吃这么多问题，即答到：劳资把桃核捏碎。如来有所悟走了。几天后，悟空被贬，如来自杀。 所有的罪恶都源于佛祖的一句感悟——“有生皆苦”。在他看来，活着就是一种痛苦；而投胎转世，又会重堕痛苦的深渊。为此他不惜断绝投胎的通路，害得他的门生弟子杀人无数，只不过是想扼杀痛苦的源头。
殊不知地上的凡人：喝酒伤身，偏偏多少醉醺醺的文人墨客吟出千古传颂的佳句，潇洒地挥毫泼墨；三伏天吃火锅，犹如火上浇油，可大汗淋漓的人们却山呼“爽呆了”；享受足底按摩，痛得吱哇乱叫，却感说不出的舒服；蹦极，明明吓得要死，玩儿的就是心跳；苦瓜，苦茶，咖啡，甚至啤酒，满口苦涩，却令人回味无穷……
人类从下生就是哇哇大哭，似乎早就预料到即将面对“痛苦”的人生，但是，他们“痛”，并“快乐”着！
不说佛祖如何杞人忧天，不讲人道；这句“有生皆苦”，倒是一语中的。然而，生命中不仅仅只有苦，还有不少乐趣。俗话说“苦尽甘来”，我们不能单纯地为了逃避“苦”，而丧失了以苦为乐，因苦而乐的机会。且学古人的胸襟：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。”
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