Question

武则天为什么时候给自己立下一个无字碑？

Answer 1

武则天立无字碑有五种猜测：武则天认为功绩多到无法形容；武则天自知罪孽深重不愿写碑文；亲人仇恨武则天藏起了写好的碑文；武则天故意留下无字碑让后人评价；当时朝廷难以议定武则天的身份。

Answer 2

　　神龙元年（公元705年），武则天离开了人世。
　　刚刚复辟成功的唐朝君臣赶紧公布了武则天的遗书。因为朝廷不愿意承认武则天的皇帝地位--武则天的这份遗书不叫“遗诏”，而被称为“遗制”。在其中，武则天宣布了三 点“遗愿”：第一，重申自去帝号，自愿做回“则天大圣皇后”；第二，“祔庙”，把自己的牌位放到李唐皇室的宗庙中；第三，“归陵”，即和丈夫唐高宗李治合葬在一起。
　　根据武则天的“遗愿”，唐朝君臣很快就将武则天的灵柩葬入了唐高宗的乾陵。在乾陵司马道东侧，他们为武则天树立了一块石碑，但上面却没有字。
　　有人说这是在夸耀武则天的功绩难以用文字形容；有人说这是在骂武则天的恶行罄竹难书；也有人说，这是武则天留下一块无字碑让后人去自由评说。这三种说法都不对。我们只要看看饱经风霜的无字碑，再看看它的西边--唐王朝给平庸的李治立的做工精湛的“述圣纪碑”，再联想到武则天在这片陵区的附属地位，就会有所感悟。
　　无字碑昭示着武则天深深的无奈。
　　武则天是一个野心勃勃的女人。她渴望权力，到67岁终于如愿以偿。她是中国历史上唯一一个女皇帝。可人们很少注意到，武则天还是中国历史上登基年龄最老的皇帝。这两个“中国之最”之间有着密切的联系。在冲击皇位的过程中，武则天不顾一切，侍奉过两代君王，出家做过尼姑，还不惜亲手掐死了尚在襁褓之中的女儿。
　　在中国的政治环境下，武则天的周王朝最大问题是血脉的传承问题。如果把皇位传给子女，天下等于回到了李唐皇室的手中，而传给同姓的人又意味着将天下交给了血脉之外的人。武则天花了20年时间也想不出破解之道。大臣们用各自的方式劝告武则天应当将帝位传给儿子，而如果将帝位传给武三思等人，他们就会去供奉、祭祀自己祖父的牌位。到那时候，作为姑母的武则天的地位是尴尬的。武则天自然知道这样的可能性，但要她将天下拱手还给李姓，自己结束武周王朝，她又于心不忍。
　　公元698年，群臣奏请武则天召流放庐陵的儿子李显回京。大臣们的群起请求是对武则天变唐为周的无声而又釜底抽薪的反抗--人心思唐。武则天的心病恶化了。“为什么天下只能由男子来做帝王？”虽然武则天花了十多年时间来树立女皇的权威，将政治制度涂抹上女性色彩，但最后还是失败了。武则天不得不向朝野大臣妥协，召李显回京，立为皇嗣。
　　继承人确定后，武则天开始为身后政治格局进行安排。她的设想是武周王朝的政权继续保留，李显作为自己的继承人继承武家的天下。所以，武则天开始大力营造武李两家的血脉关系，希望通过联姻将两家命运捆绑在一起。使武氏和李氏能够荣辱与共，武周王朝也就能够千秋万代了。
　　遗憾的是，神龙元年正月，武则天一手提拔的张柬之等人带领武士，闯入武则天的病房，手刃武则天的男宠张易之兄弟，并逼迫武则天传位给太子。武则天吃惊地看着乱军环绕之中的李显、李旦，只能默默地低下头。
　　接下来的几个月，武则天看着武周王朝的旗帜落下，武氏诸王被降为公爵，看到李唐君臣粉墨登场，而她只能搬迁到上阳宫养病。每隔十天，李唐君臣都来宫中问安，他们讨论的内容开始涉及武则天的评价以及按照什么规格处理武则天的丧事等问题。实际上，这些问题在李唐君臣的心中都已有了答案。他们来找武则天，是希望能够通过武则天的口，说出自己想要的东西。
　　万般无奈之下，武则天道出了儿子李显和众大臣的希望，并说：“我最后的要求，就是希望你们在先帝陵前给我也立一块石碑，碑上无字”！

Answer 3

第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多
符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。
第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝庭”的旗号，消灭异己。第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。
第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续；在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点，连许多具有封建正统思想的人土，为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用“酷吏”，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。武则天被迫交出权力，还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立“无字碑”，由后人去评价。
还有少数人认为，武则天觉得死后与唐高宗合葬，称呼自己是皇帝还是皇后，都难落笔，因为不管这种想法是出于其骄傲抑或谦虚，武则天曾君临天下则是不可回避的事实，权衡之后，还是以无字碑更为恰当。总之，武则天立此“无字碑”，可给后人出了一道难题，至今人们还是猜不出这位女皇的真正用心。

Answer 4

本来就是死后才往上刻字，以记录死者的生卒年经历啥的，本来稿子都写好了，不过武则天死后武周恢复成李唐，于是就产生一个问题，碑文里到底应该称武则天为大周皇帝还是大唐皇后，朝廷里争论不休，最后结果就是干脆不写字

Answer 5

刚刚复辟成功的唐朝君臣赶紧公布了武则天的遗书。因为朝廷不愿意承认武则天的皇帝地位——武则天的这份遗书不叫“遗诏”，而被称为“遗制”。在其中，武则天宣布了三 点“遗愿”：第一，重申自去帝号，自愿做回“则天大圣皇后”；第二，“祔庙”，把自己的牌位放到李唐皇室的宗庙中；第三，“归陵”，即和丈夫唐高宗李治合葬在一起。

根据武则天的“遗愿”，唐朝君臣很快就将武则天的灵柩葬入了唐高宗的乾陵。在乾陵司马道东侧，他们为武则天树立了一块石碑，但上面却没有字。

有人说这是在夸耀武则天的功绩难以用文字形容；有人说这是在骂武则天的恶行罄竹难书；也有人说，这是武则天留下一块无字碑让后人去自由评说。这三种说法都不对。我们只要看看饱经风霜的无字碑，再看看它的西边——唐王朝给平庸的李治立的做工精湛的“述圣纪碑”，再联想到武则天在这片陵区的附属地位，就会有所感悟。

无字碑昭示着武则天深深的无奈。

武则天是一个野心勃勃的女人。她渴望权力，到67岁终于如愿以偿。她是中国历史上唯一一个女皇帝。可人们很少注意到，武则天还是中国历史上登基年龄最老的皇帝。这两个“中国之最”之间有着密切的联系。在冲击皇位的过程中，武则天不顾一切，侍奉过两代君王，出家做过尼姑，还不惜亲手掐死了尚在襁褓之中的女儿。

在中国的政治环境下，武则天的周王朝最大问题是血脉的传承问题。如果把皇位传给子女，天下等于回到了李唐皇室的手中，而传给同姓的人又意味着将天下交给了血脉之外的人。武则天花了20年时间也想不出破解之道。大臣们用各自的方式劝告武则天应当将帝位传给儿子，而如果将帝位传给武三思等人，他们就会去供奉、祭祀自己祖父的牌位。到那时候，作为姑母的武则天的地位是尴尬的。武则天自然知道这样的可能性，但要她将天下拱手还给李姓，自己结束武周王朝，她又于心不忍。

公元698年，群臣奏请武则天召流放庐陵的儿子李显回京。大臣们的群起请求是对武则天变唐为周的无声而又釜底抽薪的反抗——人心思唐。武则天的心病恶化了。“为什么天下只能由男子来做帝王？”虽然武则天花了十多年时间来树立女皇的权威，将政治制度涂抹上女性色彩，但最后还是失败了。武则天不得不向朝野大臣妥协，召李显回京，立为皇嗣。

继承人确定后，武则天开始为身后政治格局进行安排。她的设想是武周王朝的政权继续保留，李显作为自己的继承人继承武家的天下。所以，武则天开始大力营造武李两家的血脉关系，希望通过联姻将两家命运捆绑在一起。使武氏和李氏能够荣辱与共，武周王朝也就能够千秋万代了。

遗憾的是，神龙元年正月，武则天一手提拔的张柬之等人带领武士，闯入武则天的病房，手刃武则天的男宠张易之兄弟，并逼迫武则天传位给太子。武则天吃惊地看着乱军环绕之中的李显、李旦，只能默默地低下头。

接下来的几个月，武则天看着武周王朝的旗帜落下，武氏诸王被降为公爵，看到李唐君臣粉墨登场，而她只能搬迁到上阳宫养病。每隔十天，李唐君臣都来宫中问安，他们讨论的内容开始涉及武则天的评价以及按照什么规格处理武则天的丧事等问题。实际上，这些问题在李唐君臣的心中都已有了答案。他们来找武则天，是希望能够通过武则天的口，说出自己想要的东西。

万般无奈之下，武则天道出了儿子李显和众大臣的希望，并说：“我最后的要求，就是希望你们在先帝陵前给我也立一块石碑，碑上无字”！