“蛮夷之地”与“南蛮之地”指的是哪些地方呢?
南蛮这个词在古代不同册帆时期的指代对象都是不同的。
其中,先秦时期的南蛮多是指楚国。楚王熊渠曾自称,“我蛮夷也,不与中国之号谥”;晋人和郑人,则皆称楚国为“荆蛮”。当然,等到春秋晚期,楚国逐渐成为诸夏之一。
另外,《尔雅·释地》载:“九夷、七戎、六蛮,谓之四海。” 郭璞注解:“六蛮在南。”
根据一些语言学家的理解,蛮这个词的本意,或许可能是来自于古代南方“民”的自称读音。
就清代文献来看,蛮子、南蛮指的是汉人。例如,《明神宗实录》载,万历四十二年(1614),巡按山东御史翟凤翀疏言:近年惧罪脱逃之人,俱以奴寨为窟穴。奴酋特筑一城居之,号曰蛮子城。” 《天聪朝臣工奏议》也提到,宁完我上奏:“我国六部之名,原是照蛮子家立的。”
蛮子这个词与满语的nikan是可以划等号的。清初称汉人是nikan(尼堪),明朝为nikan gurun(尼堪国)。
为什么nikan(尼逗姿滑堪)和汉人能够划等号呢?根据伯希和的研究,这要追溯到蒙元时期。
所谓的蛮子,即manzi,是当时北方人对南方的蔑称。《至元山腊译语》指出:“蛮子,囊家歹。” 囊家歹也就是蒙语的nanggiyad(汉儿)。换言之,这两个词语意思是想通的。蒙古人还以nankias称呼蛮子的地方,这个词与满语nikasa(汉人们)形式、发音相近,存在演变的关系。
“天下之中”和“河洛”的地域称呼专指河洛一带,这里因夏商周三代奠基,河洛文化的繁盛而成为中原地区的心脏地带。先秦时期已有雒邑(今洛阳)为天下中心的说法
搞笑的是,蛮子本是先进文明对野蛮文明的蔑称,但是女真人、蒙*古*人和满人也对汉人这么称呼。
由此可见,蛮子这个词的意思是非常丰富的,它的文化来源是复杂多元的。