关于佛教信徒给人算命的问题
今天在听经时,讲经的师傅说佛教实际上规定不许信徒算命、占卜、看风水的,说是佛教遗经(好象是这名字,我记性不太好,没记住)里说的。可是我看我们这里的寺庙里却有很多出家人在给...
今天在听经时,讲经的师傅说佛教实际上规定不许信徒算命、占卜、看风水的,说是佛教遗经(好象是这名字,我记性不太好,没记住)里说的。可是我看我们这里的寺庙里却有很多出家人在给人算命,看风水呢,还有一个寺庙的主持也在帮人算命合八字,这不是和经文里的要求冲突了吗?可是他们却是出家人、甚至是主持,他们应该不会不懂这个道理的啊,为什么还要做呢……
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《佛遗教经》云:汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如暗遇明贫人得宝;当知此则是汝等大师若我住世,无异此也。持净戒者,不得贩卖贸易,安置田宅,畜养人民奴婢畜生;一切种植,及诸财宝,皆当远离,如避火炕;不得斩伐草木,垦土掘地;合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活,不得参预世事,通致使命,咒术仙药,结好贵人,亲厚O慢,皆不应作;当自端心,正念求度,不得包藏瑕疵,显异惑众。于四供养,知量知足,趣得供事,不应蓄积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉;因依此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故比丘当持净戒,勿令毁缺。若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒,诸善功德皆不得生。是以当知,戒为第一安稳功德之所住处。
楼主所说的这些出家人的行为确实有违佛教,至于为什么要做?我并非要为他们遮掩,佛教还有一句话:先以欲钩牵,后入佛知见。有时出家人迎合在家人的需求,是度众生的善巧与方便。
但愿他们不是为了名闻利养而违佛训啊,阿弥陀佛!
楼主所说的这些出家人的行为确实有违佛教,至于为什么要做?我并非要为他们遮掩,佛教还有一句话:先以欲钩牵,后入佛知见。有时出家人迎合在家人的需求,是度众生的善巧与方便。
但愿他们不是为了名闻利养而违佛训啊,阿弥陀佛!
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对,佛教徒有八正道,其中的“正命”,就是获得财富的正确方法,其中明确规定不可以占卜。
但是今天的佛教徒,不管出家人在家人,如法守持戒律的很少。这就叫做末法时代。利益当前,就没人要解脱了。
但是今天的佛教徒,不管出家人在家人,如法守持戒律的很少。这就叫做末法时代。利益当前,就没人要解脱了。
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现在佛教界管理是不太严格的,虽然有中国佛教协会,但“佛协”行政管理的色彩太浓,并不像是一个民间宗教团体。
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