红楼梦哪个版本的最好看
旧版红楼梦更好看。
新版红楼梦用的都是一些年轻演员,这些演员甚至连红楼梦都没有看过,只是按照剧本当中的描述将这个人物表达出来,所以只能模仿人物的形态,不能模仿人物的神态,在这个方面上旧版红楼梦要强不少,每一个演员在演戏之前都要熟读红楼梦,并且把每一个人物的心路历程都摸清楚,这样才能在表演的时候将这些人物的内心想法完完整整的演绎。
现在有很多导演总是愿意改编名著,可是他们却并不知道名著的意义是什么,总是对名著进行各种各样的改变,加入了一些自己浅浅的看法,他们认为这种方式可以把民主推上一个新的高度,却不知道因为自己愚蠢的做法,把名著里面一些精彩的桥段全部抹杀,所以我非常不认同改变原著。
如果你要拍摄一部电视剧,要是有剧本的情况下肯定要按照剧本去演,但如果剧本是根据原著小说进行描写的,那么演员最起码在拍摄之前应该对小说里面的一些剧情和桥段如数家珍,这样才能在演到某一个地方的时候成功的将自己带入到剧情当中,不仅可以更好的理解人物,理解剧情,也可以给观众带来原汁原味的体验。
新版红楼梦,对原著进行大篇幅的改动,导致红楼梦的整个故事路线都发生了变化,而且演技也特别浮夸,完全看不出有什么好的地方,导演本人甚至还说出了无知者无惧这种话,实在是让人有些尴尬。
关于尽可能还原真实:现在出版的红楼梦大部分都是综合诸多早期抄本,综合校订而成.至于哪个抄本更接近原作,甲戌本是现今最早的,应该最接近原作.
甲戌本:名“脂砚斋重评石头记”, 又称脂残本,脂铨本。是迄今发现最早的版本,仅存十六回。1927年为胡适先生发现收藏,胡适去世后,将此本寄藏于美国Cornell大学图书馆。(清乾隆甲戌1754年脂砚斋重评本) (影印本下载)
乙卯本:名“脂砚斋重评石头记”, 又称脂怡本,脂馆本,己卯冬月定本。存四十回(1759年冬脂砚斋四阅评本)(影印本下载)
庚辰本:名“脂砚斋重评石头记”,又称脂京本。存78回,1—80,缺64,67回。 保存脂评最多,面貌最完整。庚辰,1760年。(影印本下载)
戚序本:名石头记, 又称有正本,上石本,戚序本,脂戚本、戚沪本与戚宁本、石印本、上海本、南京本。有戚蓼生序,故名。80回。(影印本下载)
舒序本:名《红楼梦》。存1-40回。有舒元炜1789年(己酉)序,故名。(影印本下载)
列藏本: 又称脂亚本、俄藏本,存七十八回。现存俄罗斯彼得堡(原列宁格勒)东方研究所。存78回,缺5,6回。 该本中许多段落似更接近真本。(影印本下载)
甲辰本:名《红楼梦》, 又称梦本,梦觉本,梦序本,梦叙本,脂梦本。有梦觉主人序,故又名梦觉主人序本,80回。(影印本下载)
郑藏本:存23,24回。曾为郑振铎收藏,故名。 (影印本下载)
百廿回“程高本系统”:
程甲本(1791): 全名<<新镌全部绣像红楼梦>>,清乾隆五十六年萃文书屋活字排版,程伟元序 ,120回。(1987年北师大校注影印本、2001年中华书局校注缩减版)
程乙本(1792): 全名<<新镌全部绣像红楼梦>>,清乾隆五十七年萃文书屋活字印行,程伟元,高鹗引言,120回。对程甲本作了不少修改。 (人民文学1951年影印版)
王府本:名石头记,又称蒙府本,府本,脂蒙本。发现于清代一蒙古王府,故名。120回。(影印本下载)
杨 本:又称“梦稿本”,又称科文本,脂稿本,高阅本,120回。曾为杨继振收藏,故名。(影印本下载)
其他评校本:
红楼梦(俞平伯校 启功注本 120回):人民文学出版社1958年2月初版,以戚本为底并参照庚本等修订,是第一个(前八十回)以脂本为底本整理的本子,在版本史上是一个进步。但由于历史的原因,其影响却很小,未被广大读者接受。2000年出版新版本,加入启功先生的注释。同时作为《大学生必读》和《中学生课外文学名著必读》丛书大量发行。电子版即据该版制作。
红楼梦(蔡义江校本):是许多人包括周汝昌在内曾推荐的版本。本站提供的是非影印本电子书,无校注 ,或有错漏,暂不推荐。
红楼梦(三家评本):本书原名《增评补像全图金玉缘》,集合了护花主人(王希廉)、大某山民(姚燮)、太平闲人(张新之)三家评语。
脂本汇校石头记(2003年郑庆山校):以甲戌本为底,不足部分用己卯本,其余部分用庚辰本、列藏本。
2.电视剧最好看:87版红楼梦
无法超越!