《酬张少府》鉴赏（引）
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酬张少府①
王维
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策②，空知返旧林③。
松风吹解带④，山月照弹琴。
君问穷通理⑤，渔歌入浦深⑥。
【注】
①酬：对答。少府：即县尉。
②自顾：自己觉得。长策：指治国良策。策原指连编好的竹简，后古人在竹策上写字，对帝王诏问叫对策，从此，人们习惯用长策表示治国平天下的高见。
③旧林：指辋川旧居。
④解带：古人上朝或接见客人时要束带，在家闲居时解带。表现闲适的生活。
⑤穷通理：穷困和显达、得与失的 道理。
⑥浦：池、塘、江河等水面。
这首诗是诗人晚年居辋川时所作的一首赠友诗。表达了诗人老年“万事不关心”的淡泊心境。
“晚年惟好静，万事不关心”，诗人开篇写到自己到了晚年，只好清静，对什么事情都不关心了。根据诗人的人生经历来看，此时他已经对当时开始变得腐败昏暗的朝政厌倦了，所以，过着半官半隐的生活，所以，这句话正是他厌倦官场的真实写照。
“自顾无长策，空知返旧林”，这句话的意思是想自己也没有治国平天下的良策，所以只好返回自己的山庄过隐逸生活。诗人怎么会突然之间写一句自己没有良策，其中还有很多无奈？诗人早年也是胸怀政治抱负，张九龄任宰相时，王维支持张九龄的政治主张，对当时政治充满希望。但是，不久，张九龄罢相，奸相李林甫主宰朝政，随之政治变得越发昏暗，忠诚正直的官员一个个都被排斥或打击，王维也无法实现自己的政治理想。面对残酷的现实，他既不愿同流合污，又感到自己对扭转政局束手无策。于是在本诗中，诗人喟然叹道：“自顾无长策”，体现了他当时思想上的矛盾和愁苦。他虽然说自己无能，其实内心充满了苦闷的而牢骚满怀。虽然在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，甚至还升了官，但是这只是诗人委曲求全而已，其实，他本心对现在的朝廷已经失望了，而自己此时已经是到了晚年，无力转变政局，无奈之下，他只好不再过问朝政，返回自己旧时的园林隐居起来吧。所以，诗人写到“空知返旧林”，以求得解脱，其中一个“空知”中蕴含着对理想隐灭，对朝政失望的无奈和痛苦心情。
接着诗人描写了自己隐居山林中闲逸的生活。“松风吹解带，山月照弹琴”，松林中的清风吹拂着我的敞开的衣带，山间的明月照映着我弹奏的古琴。这优美的画面表现了诗人自在清闲，悠然舒畅的惬意心情。诗人在山林中的这种隐逸生活或是诗人的自我麻醉，或是厌恶官场的表现，但终归是比在朝廷中随波逐流要好得多。所以诗人在诗中同“松”、“山月”这些代表高洁的景物在一起，寄予自己追求高洁情操的心情。这幅鲜活清逸画卷，情景相生，意境相谐，大大增强了本诗的形象性，使诗文更好地表现了诗人的情怀。
最后，诗人在这样的优美的环境中心神都得到了升华，“君问穷通理，渔歌入浦深”，诗人回扣题目内容，照应了题目中的“酬”字这两句话的意思是，你要问我有关穷困和通达的道理，我可就高唱着渔歌，驾着小舟，向水巷深处驶去了。本诗最后没有正面回答张少府的问题，而是以一句“渔歌入浦深”很有禅味的话结束，也为我们淡淡地勾勒出了一幅清明的水墨画，耐人寻味而又洒脱超凡
后人点评
清朝张谦宜：“晚年惟好静，万事不关心”，含一篇之脉，此方是起法。三、四虚承，五、六实地，用笔浅深俱到，章法之妙也。（《纟见斋诗谈》卷五）
王维
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策②，空知返旧林③。
松风吹解带④，山月照弹琴。
君问穷通理⑤，渔歌入浦深⑥。
【注】
①酬：对答。少府：即县尉。
②自顾：自己觉得。长策：指治国良策。策原指连编好的竹简，后古人在竹策上写字，对帝王诏问叫对策，从此，人们习惯用长策表示治国平天下的高见。
③旧林：指辋川旧居。
④解带：古人上朝或接见客人时要束带，在家闲居时解带。表现闲适的生活。
⑤穷通理：穷困和显达、得与失的 道理。
⑥浦：池、塘、江河等水面。
这首诗是诗人晚年居辋川时所作的一首赠友诗。表达了诗人老年“万事不关心”的淡泊心境。
“晚年惟好静，万事不关心”，诗人开篇写到自己到了晚年，只好清静，对什么事情都不关心了。根据诗人的人生经历来看，此时他已经对当时开始变得腐败昏暗的朝政厌倦了，所以，过着半官半隐的生活，所以，这句话正是他厌倦官场的真实写照。
“自顾无长策，空知返旧林”，这句话的意思是想自己也没有治国平天下的良策，所以只好返回自己的山庄过隐逸生活。诗人怎么会突然之间写一句自己没有良策，其中还有很多无奈？诗人早年也是胸怀政治抱负，张九龄任宰相时，王维支持张九龄的政治主张，对当时政治充满希望。但是，不久，张九龄罢相，奸相李林甫主宰朝政，随之政治变得越发昏暗，忠诚正直的官员一个个都被排斥或打击，王维也无法实现自己的政治理想。面对残酷的现实，他既不愿同流合污，又感到自己对扭转政局束手无策。于是在本诗中，诗人喟然叹道：“自顾无长策”，体现了他当时思想上的矛盾和愁苦。他虽然说自己无能，其实内心充满了苦闷的而牢骚满怀。虽然在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，甚至还升了官，但是这只是诗人委曲求全而已，其实，他本心对现在的朝廷已经失望了，而自己此时已经是到了晚年，无力转变政局，无奈之下，他只好不再过问朝政，返回自己旧时的园林隐居起来吧。所以，诗人写到“空知返旧林”，以求得解脱，其中一个“空知”中蕴含着对理想隐灭，对朝政失望的无奈和痛苦心情。
接着诗人描写了自己隐居山林中闲逸的生活。“松风吹解带，山月照弹琴”，松林中的清风吹拂着我的敞开的衣带，山间的明月照映着我弹奏的古琴。这优美的画面表现了诗人自在清闲，悠然舒畅的惬意心情。诗人在山林中的这种隐逸生活或是诗人的自我麻醉，或是厌恶官场的表现，但终归是比在朝廷中随波逐流要好得多。所以诗人在诗中同“松”、“山月”这些代表高洁的景物在一起，寄予自己追求高洁情操的心情。这幅鲜活清逸画卷，情景相生，意境相谐，大大增强了本诗的形象性，使诗文更好地表现了诗人的情怀。
最后，诗人在这样的优美的环境中心神都得到了升华，“君问穷通理，渔歌入浦深”，诗人回扣题目内容，照应了题目中的“酬”字这两句话的意思是，你要问我有关穷困和通达的道理，我可就高唱着渔歌，驾着小舟，向水巷深处驶去了。本诗最后没有正面回答张少府的问题，而是以一句“渔歌入浦深”很有禅味的话结束，也为我们淡淡地勾勒出了一幅清明的水墨画，耐人寻味而又洒脱超凡
后人点评
清朝张谦宜：“晚年惟好静，万事不关心”，含一篇之脉，此方是起法。三、四虚承，五、六实地，用笔浅深俱到，章法之妙也。（《纟见斋诗谈》卷五）
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