诸子百家的法家三派是哪三派?各有什么区别?
中国古代法家分为三大派别:势治派、术治派、法治派。三派均以法治为基础,但侧重不同。
法治派以商鞅为主导。 法治派强调绝对的法治制度,法律和制度在国家治理中起到绝对主导作用,甚至在一定程度上连君王都是法律的产物。这一点可以在商变法中得到绝对的体现。在商鞅变法中,商鞅崇尚严苛峻法,实行连坐法等制度,违背制度的人或与被制度的人染上关系的人都会被处罚,秦朝也由此出现很多极刑。甚至传言,商鞅变法时期出现断脚的人比穿鞋的人还要多。法制派强调依法治国,要求国家官吏学法、明法,强调法律的重要性,轻罪重罚,维护法律的绝对权威。这一主张也被现代依法治国理念所借鉴。
术治派以申不害为指导。术就是帝王之术,意思是帝王要运用各种人际关系和的方法技巧统治部下,维护中央集权,加强君主专制,这就是权驭之术。术治派认为君王应该独视、独听、读断,并且在不动声色中辨别忠奸,赏罚莫测间切中事实。要让朝臣猜不透自己的心思,从而才能真正的把控朝政,实现一言正而天下定,一言倚而天下靡。术治派也在很大程度上赢得了帝王的青睐。
势治派以慎到为主导。势治派主要强调权威,认为统治者要静观朝堂之事,做到静观其变,在打击典型震慑朝野,让形势永远处于自己这边,无论何时朝堂中都要有绝对力量使自己赢得支持。而且要分权与制衡,要有各种利益参与进来并相互牵扯纠葛,不能使成的力量失衡,而是要相互制衡,最后集权于皇帝。通过这种对势的把控,最终达到控制朝堂的目的。