初三文言文古今异义
1. 初中文言文的古今异义
初中文言文古今异义字总汇（1） 默而识之（《论语》十则）识：（古义：记 今义：知道，认识）（2） 居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）居：（古义：停留、过了 今义：居住、住所）（3） 不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）益：（古义：更、更加 今义：多用于名词，利益、益处）（4） 臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）请：（古义：“问”的意思 今义：邀、聘、求之意）（5） 望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）走：（古义：“跑”的意思 今义：行走）（6） 故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）故：（古义：副词，特意 今义：事故、所以）（7） 及其日中如探汤（《两小儿辩日》）汤：（古义：热水 今义：菜或面做的稀状食物）（8） 我以日始出去人近（《两小儿辩日》）去：（古义：离 今义：到。
[用于从所在地到另一个地方]）（9） 春社近（《游山西村》）社：（古义：土地神 今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织）（10）青山郭外斜（《过故人庄》）郭：（古义：外城 今义：仅用于姓氏）（11）蜀之鄙有二僧（《为学》）鄙：（古义：边境 今义：品质低下）（12）顾不如蜀鄙之僧哉《为学》顾：（古义：反而，难道 今义：看；照管、注意）（13）卷卷有爷名（《木兰诗》）爷：（古义：指“父亲” 今义：指“爷爷”）（14）但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）但：（古义：只、只不过 今义：转折连词）（15）尔安敢轻吾射《卖油翁》安：（古义：疑问代词“怎么” 今义：常用于“安静”、“安全”等）（16）如是再三《宋定伯促鬼》再：（古义：专指第二次 今义：常用于重复，表“又一次”的意思）（17）阡陌交通《桃花源记》交通：（古义：交错相通 今义：泛指交通运输或邮电事业）（18）率妻子邑人来此绝境《桃花源记》妻子：（古义：是妻子和儿女 今义：是专指男子的配偶）绝境：（古义：是与世隔绝的地方 今义：是没有办法，没有出路的境地）（19）无论魏晋（《桃花源记》）无论：（古义：更不必说 今义：表示条件关系的关联词）（20）诣太守，说如此（《桃花源记》）如此：（古义：像这样 今义：就是“这样”的意思）（21）芳草鲜美（《桃花源记》）鲜美：（古义：鲜艳美丽 今义：食物味道好）（22）虽人有百手（《口技》）虽：（古义：即使，表假设的连词 今义：虽然，表示转折关系）（23）两股战战（《口技》）股：（古义：大腿 今义： *** ）（24）其文理皆有可观者《伤仲永》文理：（古义：文采和道理 今义：文章内容和词句的条理）（25）无为在歧路《送杜少府之任蜀州》无为：（古义：无须，不要 今义：顺其自然，不必有所作为）（26）儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）儿女：（古义：小孩和女子 今义：指子女）（27）何苦而不平（《愚公移山》）何苦：（古义：愁什么 今义：表示反问语气，不值得，犯不着）（28）谈笑有鸿儒（《陋室铭》）鸿：（古义：大 今义：鸿雁，书信）（29）无丝竹之乱耳《陋室铭》丝竹：（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音 今义：丝绸和竹子）（30）听妇前致词《石壕吏》致：（古义：对。
说话 今义：在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话）（31）出入无完裙（《石壕吏》）裙：（古义：泛指衣裳 今义：指裙子）（32）烈士暮年（《龟虽寿》烈士：（古义：指有雄心壮志的人 今义：指为正义事业献出生命的人）（33）别有一般滋味在心头（《相见欢》）一般：（古义：一种 今义：指普通）（34）年已蹉跎（《周处》）蹉跎：（古义：过时 今义：用于光阴白白地过去）（35）令名不彰（《周处》）令：（古义：好的 今义：命令）（36）何坐（《晏子故事两篇》）坐：（古义：犯罪 今义：多用于“坐下”）（37）其实味不同《晏子故事两篇》其实：（古义：[其：它的][实：果实] 今义：一个词，用来说明某一事实的连词）（38）隶而从者，崔氏二小生《小石潭记》小生：（古义：小青年，后生 今义：指戏曲艺术中的一种角色）（39）居数月（《塞翁失马》）居：（古义：停留，这里是经过的意思 今义：住）（40）死者十九（《塞翁失马》）十九：（古义：十分之九 今义：指一个数目“十九”）（41）请献十金（《公输》）金：（古义：古代计算金属货币单位，一两为一金 今义：金银的金）（42）高可二黍许（《核舟记》）可：（古义：大约 今义：常用作表示可以、可能、许可、值得等）（43）盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）简：（古义：简拔，选择 今义：简单）（44）休寝降于天（《唐雎不辱使命》）休：（古义：吉祥 今义：休息）（45）盖为不识者（《荔枝图序》）盖：（古义：句首发语词，表示推论 今义：盖住、盖子）（46）卒中往往语（《陈涉世家》）往往：（古义：到处、处处 今义：常常）（47）夜篝火（《陈涉世家》）篝火：（古义：用笼罩着火 今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆）（48）借第令毋斩《陈涉世家》借：（古义：即使，假使 今义：指暂用别人的钱或物）第：（古义：是仅、只 今义：表次序）（49）号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）会计：（古义：是两。
2. 初中所有文言文的古今异义
序号 例词 例句 句中义 今义 1 居 居十日 过了 居住 2 走 扁鹊望桓侯而还走 跑 走 3 再 一股作气，再而衰 第二次 又 4 池 城非不高也，池非不深也 护城河 水池 5 次 又间令吴广之次所旁从祠中 停驻 质量差；次数 6 戾 鸢飞戾天者，望峰息心 至 暴戾 7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令 8 寻 未裹，寻病终 不久 寻找 9 狱 小大之狱，虽不能察 案件 监狱 10 坐 停车坐爱枫林晚 因为 坐下 11 渠 问渠哪得清如许 它（他） 水渠 12 微 微斯人，吾谁与归 没有 微小 13 迁 迁客骚人，多会于此 官吏调职 迁移 14 形 无案牍之劳形 身体 形状 15 鄙 肉食者鄙，未能远谋 目光短浅 卑鄙 16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品质低下 17 牺牲 牺牲玉帛，弗敢专也 祭祀用的物品 为正义事业而奉献 18 亲戚 寡助之至，亲戚畔之 父母兄弟等 姻缘亲属 19 交通 阡陌交通，鸡犬相闻 交错相通 交通运输 20 妻子 率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 男性的配偶 21 绝境 同上 与世隔绝的地方 山穷水尽的地步 22 无论 不知有汉，无论魏晋 更不必说 条件关系连词 23 几何 禽兽之变诈几何哉 多少 数学学科之一 24 开张 诚宜开张圣听 扩大 开业 25 会计 号令召三老、豪杰与皆来会计事 聚集商议 财务人员 26 儿女 无为在歧路，儿女共沾巾 青年男女 子女1.居十日，扁鹊望桓侯而还走。
（《扁鹊见蔡桓公》） 古：跑。今：行下次。
2.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） 古：只有，只要。
今：转折连词。 3.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
（杜甫《江南逢李龟年》） 古：经常。今：平常，一般。
4.少时，—狼径去，其一犬坐于前。（蒲松龄《狼》） 古：离开。
今：到某—地方称“去”（古称“往”）。 5.屠自后断其股，亦毙之。
（出处同上） 古：大腿。今： *** 。
6.禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（出处同上） 古：多少。
今：数学中的一门学科。 7.芳草鲜美，落英缤纷。
（陶渊明《桃花源记》） 古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，味道好。
8.复前行，欲穷其林。（出处同上） 古：极，尽。
今：资财缺乏（古时用“贫”） 9.阡陌交通，鸡犬相闻。（出处同上） 古：交错相通。
今：交通运输。 10.问所从来。
（出处同上） 古：从哪里来。今：从过去到现在。
11.率妻子邑人来此绝境。（出处同上） （1）妻子，古：妻子儿女。
今：男子的配偶。 （2）绝境，古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。 12.无论魏晋。
（出处同上） 古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。
13.便扶向路。（出处同上） 古：沿着，顺着。
今：扶持。 14.诣太守，说如此。
（出处同上） 古：像这样。今：这样。
15.欣然规往。（出处同上） 古：计划。
今：规则，成例。 16.愿为市鞍马。
（《木兰诗》） 古：买。今：集市。
17.木兰不用尚书郎。（出处同上） 古：不愿作。
今：没有必要。 18.当户理红妆。
（出处同上） 古：窗户。今：门 19.坐我西阁床。
（出处同上） 古：坐具。今：卧具。
20.出入无完裙。（杜甫《石壕吏》） 古：衣服。
今：裙子。 21.天明登前途。
（出处同上） 古：前面的路。今：将来的光景。
22.缘愁似个长。（李白《秋浦歌》） 古：这样。
今：量词。 23.会宾客大宴。
（林嗣环《口技》） 古：适逢，正赶上。今：会见。
24.于是宾客无不变色离席……（出处同上） 古：在这时。今：因此。
25.明有奇巧人曰王叔远。（魏学 《核舟记》） 古：特别手巧。
今：新奇而巧妙。 26.吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
（彭端淑《为学》） 古：雇船。今：买船。
27.越明年，贫者自南海还。（出处同上） 古：及，到。
今：过了。 28.邑人奇这，稍稍宾客其父。
（王安石《伤仲永》） 古：渐渐。今：稍微。
29.孟尝君特鸡狗盗之雄耳。（王安石《读〈孟尝君传〉》） 古：只不过。
今：特殊，超出一般。 30.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《愚公移山》） 古：山岗高地。今：把持和独占。
[注：陇同垄] 31.然而不能胜者，是天时不如地利也。（《〈孟子〉二章》） 古：这样却。
今：转折连词。 32.人恒过，然后能改。
（出处同上） 古：这样以后。今：副词，表接着某种动作或情况之后。
33.肉食者鄙。（《曹刿论战》） 古：浅陋。
今：粗俗，低下。 34.牺牲玉帛，弗敢加也。
（出处同上） （1）牺牲。古：祭祀用的猪、牛、羊等。
今：为正义而献出生命。 （2）加。
古：虚夸，以少报多。今：增加。
35.小大之狱，虽不能察，必以情。（出处同上） 古：案件。
今：监狱。 36.然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。
（袁枚《黄生借书说》） 古：值得珍惜。今：值得惋惜。
37.先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》） 古：地位低微，见识浅陋。
今：言行恶劣，不道德。 38.今当远离，临表涕零。
（出处同上） 古：眼泪。今：鼻涕（古用“泗”） 39.未尝不叹惜痛恨于桓灵也。
（出处同上） 古：遗憾。今：仇恨，怨恨。
40.若毒之乎？（柳宗元《捕蛇者说》） （1）若。古：你。
今：像。（2）毒。
古：怨恨。今：毒害，有毒的物质或事物。
41.则久已病矣。（出处同上） 古：困苦不堪。
今：疾病。 42.可怜白发生。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 古：可惜，可叹。今：值得怜悯。
古今异义词举隅1.亲戚今义：旁。
3. 初中文言文古今异义总结
序号 例词 例句 句中义 今义 1 居 居十日 过了 居住 2 走 扁鹊望桓侯而还走 跑 走 3 再 一股作气，再而衰 第二次 又 4 池 城非不高也，池非不深也 护城河 水池 5 次 又间令吴广之次所旁从祠中 停驻 质量差；次数 6 戾 鸢飞戾天者，望峰息心 至 暴戾 7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令 8 寻 未裹，寻病终 不久 寻找 9 狱 小大之狱，虽不能察 案件 监狱 10 坐 停车坐爱枫林晚 因为 坐下 11 渠 问渠哪得清如许 它（他） 水渠 12 微 微斯人，吾谁与归 没有 微小 13 迁 迁客骚人，多会于此 官吏调职 迁移 14 形 无案牍之劳形 身体 形状 15 鄙 肉食者鄙，未能远谋 目光短浅 卑鄙 16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品质低下 17 牺牲 牺牲玉帛，弗敢专也 祭祀用的物品 为正义事业而奉献 18 亲戚 寡助之至，亲戚畔之 父母兄弟等 姻缘亲属 19 交通 阡陌交通，鸡犬相闻 交错相通 交通运输 20 妻子 率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 男性的配偶 21 绝境 同上 与世隔绝的地方 山穷水尽的地步 22 无论 不知有汉，无论魏晋 更不必说 条件关系连词 23 几何 禽兽之变诈几何哉 多少 数学学科之一 24 开张 诚宜开张圣听 扩大 开业 25 会计 号令召三老、豪杰与皆来会计事 聚集商议 财务人员 26 儿女 无为在歧路，儿女共沾巾 青年男女 子女 1.居十日，扁鹊望桓侯而还走。
（《扁鹊见蔡桓公》） 古：跑。今：行下次。
2.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） 古：只有，只要。
今：转折连词。 3.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
（杜甫《江南逢李龟年》） 古：经常。今：平常，一般。
4.少时，—狼径去，其一犬坐于前。（蒲松龄《狼》） 古：离开。
今：到某—地方称“去”（古称“往”）。 5.屠自后断其股，亦毙之。
（出处同上） 古：大腿。今： *** 。
6.禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（出处同上） 古：多少。
今：数学中的一门学科。 7.芳草鲜美，落英缤纷。
（陶渊明《桃花源记》） 古：鲜艳美丽。今：食物新鲜，味道好。
8.复前行，欲穷其林。（出处同上） 古：极，尽。
今：资财缺乏（古时用“贫”） 9.阡陌交通，鸡犬相闻。（出处同上） 古：交错相通。
今：交通运输。 10.问所从来。
（出处同上） 古：从哪里来。今：从过去到现在。
11.率妻子邑人来此绝境。（出处同上） （1）妻子，古：妻子儿女。
今：男子的配偶。 （2）绝境，古：与世隔绝的地方。
今：没有出路的境地。 12.无论魏晋。
（出处同上） 古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。
13.便扶向路。（出处同上） 古：沿着，顺着。
今：扶持。 14.诣太守，说如此。
（出处同上） 古：像这样。今：这样。
15.欣然规往。（出处同上） 古：计划。
今：规则，成例。 16.愿为市鞍马。
（《木兰诗》） 古：买。今：集市。
17.木兰不用尚书郎。（出处同上） 古：不愿作。
今：没有必要。 18.当户理红妆。
（出处同上） 古：窗户。今：门 19.坐我西阁床。
（出处同上） 古：坐具。今：卧具。
20.出入无完裙。（杜甫《石壕吏》） 古：衣服。
今：裙子。 21.天明登前途。
（出处同上） 古：前面的路。今：将来的光景。
22.缘愁似个长。（李白《秋浦歌》） 古：这样。
今：量词。 23.会宾客大宴。
（林嗣环《口技》） 古：适逢，正赶上。今：会见。
24.于是宾客无不变色离席……（出处同上） 古：在这时。今：因此。
25.明有奇巧人曰王叔远。（魏学 《核舟记》） 古：特别手巧。
今：新奇而巧妙。 26.吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
（彭端淑《为学》） 古：雇船。今：买船。
27.越明年，贫者自南海还。（出处同上） 古：及，到。
今：过了。 28.邑人奇这，稍稍宾客其父。
（王安石《伤仲永》） 古：渐渐。今：稍微。
29.孟尝君特鸡狗盗之雄耳。（王安石《读〈孟尝君传〉》） 古：只不过。
今：特殊，超出一般。 30.自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《愚公移山》） 古：山岗高地。今：把持和独占。
[注：陇同垄] 31.然而不能胜者，是天时不如地利也。（《〈孟子〉二章》） 古：这样却。
今：转折连词。 32.人恒过，然后能改。
（出处同上） 古：这样以后。今：副词，表接着某种动作或情况之后。
33.肉食者鄙。（《曹刿论战》） 古：浅陋。
今：粗俗，低下。 34.牺牲玉帛，弗敢加也。
（出处同上） （1）牺牲。古：祭祀用的猪、牛、羊等。
今：为正义而献出生命。 （2）加。
古：虚夸，以少报多。今：增加。
35.小大之狱，虽不能察，必以情。（出处同上） 古：案件。
今：监狱。 36.然后叹借者用心专，而少年之岁月为可惜也。
（袁枚《黄生借书说》） ：值得珍惜。今：值得惋惜。
37.先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮《出师表》） 古：地位低微，见识浅陋。
今：言行恶劣，不道德。 38.今当远离，临表涕零。
（出处同上） 古：眼泪。今：鼻涕（古用“泗”） 39.未尝不叹惜痛恨于桓灵也。
（出处同上） 古：遗憾。今：仇恨，怨恨。
40.若毒之乎？（柳宗元《捕蛇者说》） （1）若。古：你。
今：像。（2）毒。
古：怨恨。今：毒害，有毒的物质或事物。
41.则久已病矣。（出处同上） 古：困苦不堪。
今：疾病。 42.可怜白发生。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 古：可惜，可叹。今：值得怜悯。
古今异义。
4.
陈涉世家课文注音 夏（jiǎ） 辍（chuò） 垄（lǒng）怅（chàng）恨 鸿鹄（hú） 闾（lǘ） 谪（zhé） 戍（shù） 当行（háng）大雨（yǔ） 屯（tún）度（duó）已失期 以数谏（shuò jiàn） 上使外将（jiàng）兵 行卜（bǔ）帛（bó） 陈胜王（wàng）罾（zēng）鱼腹（fù） 间（jiàn）令 祠（cí） 篝（gōu）火 忿（fèn）恚（huì）尉 笞（chī）毋（wú） 藉（jiè）第令 宁（nìng）有种乎 袒 （tǎn）为（wéi）坛而盟 蕲（qí） 铚（适ì） 酂（cuó） 苦（kú）柘（zhè） 谯（qiáo） 身被（pī）会（huì）计事 六七百乘（shèng） 骑（jì） 稷（jì）长（zhǎng）吏 以应（yìng） 通假字 【发闾左适戍渔阳】“适”通“谪”，流放充军. 【固以怪之矣】“以”通“已”，已经. 【为天下唱】“唱”通“倡”，首发，倡导. 【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿. 【苟富贵，无相忘】"无"通"毋"，不要. 【卜者知其指意】"指"通"旨"，意图.古今异义词（加粗字） 【等死】 古义：一样，同样 今义：等候，等待 【卒中往往语】 古义：处处，到处 今义：常常，经常 【楚人怜之】 古义：拥戴，爱戴 今义：怜惜，怜爱 【而戍死者固十六七】 古义：十分之六七，表分数的约数 今义：十六或十七，表整数的约数 【藉第令毋斩】 古义：即使，假若，表假设关系的连词 今义：常用以为凭借，假托义 【今亡亦死】 古义：逃跑，逃走 今义：死亡 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义：私自，偷着 今义：间隙 【将军身被坚执锐】 古义：亲自 今义：身体 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义：如果 今义：诚心诚意，的确，实在 【比至陈】 古义：等到 今义：比较，比方 【会天大雨】 古义：适逢，恰巧遇到 今义：集会，聚会，见面等 【会计】 古义：聚会商议 今义：管理财务的人员 【篝火】 古义：指用竹笼罩的火 今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆 【或以为死，或以为亡】 古义：有的人 今义：或者，也许 【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 【三老】 古义：封建社会里掌管教化的乡官 今义：三位老人 【豪杰】 古义：这里指当地有声望和有地位的人 今义：才能出众的人 【尝与人佣耕】 古义：曾经 今义：品尝事物的味道 【燕雀安知鸿鹄之志哉】 古义：怎么，哪里 今义：安全，平安词类活用 【大楚兴，陈胜王】 王：名词活用为动词，称王 【尉果笞广】 笞：名词活用为动词，用竹板或鞭子打 【天下苦秦久矣】 苦：形容词意动用法，苦于，以.痛苦 【夜篝火】 夜：名词用作状语，在夜间，修饰动词 篝：名词用作动词，用笼子罩 【狐鸣呼曰】 狐：名词用作状语，像狐狸一样 【置人所罾鱼腹中】 罾：名词用作动词，就是用网捕 【将军身被坚执锐】 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲 锐：形容词用作名词，锐利的武器 【死国可乎】 死：形容词的为动用法，为……而死 【乃丹书】 丹：名词作状语，用朱砂 【法皆斩】 法：名词做介宾短语，按法律. 【固以怪之矣】 怪：形容词意动用法，对……感到奇怪. 【忿恚尉】 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒 【失期，法皆斩】 法：名词作“斩”的状语，依法一词多义 之： 辍耕之垄上（动词，到，去，往） 怅恨久之（语气助词，无意义） 二世杀之（代词，他，指扶苏） 燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词，的） 楚人怜之（代词，他，指项燕） 次： 陈胜、吴广皆次当行（编次） 又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留） 会： 会天大雨（适逢，恰巧遇到） 与皆来会计事（集会） 将： 上使外将兵（带领，率领） 项燕为楚将（将领） 为： 为屯长（担任） 为天下唱（向） 士卒多为用者（被） 为坛而盟（修筑） 书： 乃丹书帛曰（名词作动词，书写） 得鱼腹中书（书信，这里指丹书） 数： 广故数言欲亡（几次） 卒数万人（几，概数词） 以数谏故（屡次） 数有功（多次） 乃： 当立者乃公子扶苏（表判断，是） 陈胜乃立为王（于是，就） 号： 号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令） 号为张楚（国号） 以： 以数谏故（因为） 固以怪之矣（通“已”，已经） 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把） 祭以尉首（用） 与： 与战谯门中（和） 尝与人佣耕（和……一起） 与皆来会计事（全，都） 行： 陈胜吴广皆次当行（行列） 乃行卜（进行） 行收兵（行军） 故： 广故数言欲亡（故意） 扶苏以数谏故（缘故） 上： 辍耕之垄上（方位名词，上面） 上使外将兵（名词，圣上） 道： 道不通（道路） 伐无道（仁道，道义） 令： 乃令符离人葛婴将兵（命令） 陈守令皆不在（县令） 应： 拥者笑而应曰（回答） 宜多应者（响应） 等： 等死，死国可乎（同样） 公等遇雨（用在名词之后，表示数量多） 然： 然足下卜之鬼乎（然而） 吴广以为然（是这样，对，正确）文言句式省略句 1、守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”. 2、广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略 3、上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏 4、吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广 5、令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉 6、辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜判断句 1、陈胜者，阳城人也，字涉.（…。
5. 要通假字,一词多义,古今异义
读是人们语言交际能力的重要方面，读和听一样，是人们学习吸收语言的重要途径.初中学生由于受古汉语知识匮乏以及理解能力有限的制约，要做到在有限的时间内准确地理解并掌握一则古文的意思则是一项具有相当难度的学习任务.其难处主要在于古汉语在表达习惯、字音、字义以及语法结构诸方面与我们的现代汉语有很大的差异.尽管古文阅读需克服的障碍不少，但是，古文阅读也还是有规律可循的.一、具备辨别能力 1、字音辨别：在字音上，古汉语中有些字由于使用了我们现代人所认为的通假手法因而它的音需要特别记忆.如“有”、“被”、“语”、“夫等常用的古汉字，如果不能正确把握它们的音、义，在阅读理解上就会碰到障碍.还有朗读中的连读、重音、节奏等如把握不好也容易引起理解上的错误.准确掌握古汉语的这”些特点，对于扫除阅读障碍，提高理解能力有着十分显著而有效的作用.2、词义辨别：如同阅读现代文需要一定量的词汇积累一样，阅读古文也是如此.在古汉语中，有一类词汇必须特别记住：那就是古今异义字（词），诸如“牺牲”、“妻子”等.那些出现了词性活用情况的字词当然也需要记住.如果是在阅读过程中遇到生难字词，千万不要慌乱，应根据上下文进行推测.在多数情况下，学生都可以通过一定的语境来猜测字（词）义，如利用生字的重复测字（词）义，利用词与词的对比和类比了解词义.3、句式辨别：初中学生对自己熟悉的短句很容易明白其传递的信息.一旦遇到稍长一点的句子或是特殊句式，就会发生思维短路，不知所云.其实，再难以把握的长句都是由基本句型演化而来，只不过是所带的附加成份或多或长而已.阅读时只要能注意整个句子的结构并分清各成份之间的关系即可；而常见的特殊句式如：倒装句、省略句、判断句等学生必须记住并了解其译法才能避免误解其意.二、善于选取主要信息 初中生刚学习古文时，接触的都还是些简单的字、词及短句.随着学习内容的增加，难度的加深以及阅读材料的加长，不少学生都会觉得难以接受，继而产生一种误解，认为只有理解了每一个字、词、句才能理解整篇文章.其实并非如此.各式各样的古文浩如烟海，即使是专家学者也未必能对每一个古文字、词都了如指掌.初中生在阅读古文时非常有必要放下思想包袱，有时甚至可以舍弃一些啃不动的硬骨头，集中精力去理解关键词和核心内容.千万不要一遇到理解不了的字词或句子，就中途停下来思考其含义，以致于顾此失彼，一无所获.应接着往下看，待到读完全文，也许会恍然大悟，发现先前没读懂的内容原来如此.有时如能把关键词或句贯穿到全文来思考，也可大体掌握文章的主要内容；还有，应在阅读过程中做一些简单的笔记，如将文后问题涉及到的知识或自己尚存在疑问的地方简单地勾画一下.以便于始终有目的地阅读文章，节约时间，提高效率.古文阅读技巧是在大量的阅读训练中总结出来的，同学们只要掌握了阅读窍门，再加上信心和恒心，在阅读理解水平上一定会有所突破，从而为今后的古文学习和研究打下坚实的基础.。
