燕书文言文翻译
1. 宋濂《燕书》 翻译
翻译：齐国人西王须善于海上贸易，来往于扶南、林邑、吨逊的群山之中，买卖含盖各种珠宝。
如玳瑁、玻璃、云母、玛瑙之类，（都是）珠光宝气耀眼。（这天）遭遇东风船翻了，（他）攀附着断桅杆在海里漂流了很久。
所幸靠上了岸，披着湿（衣服）在夷阴山中行走。山里幽暗见不到太阳，总是好象大雨就要（铺天盖地地）下下来。
西王须自己判断必死无疑，（究）寻找岩石洞作为死的地方，希望遗骸不会成为乌鸦老鹰的食物。还没进去，有只猩猩从洞中出来，反复地看他，样子好象很可怜他似的。
（猩猩）取来戎菽、萝卜、委萎各种食物，指着让他吃。西王须正饿，吃的非常甘美。
洞的右边有个小洞，为休息而新垫绒毛有一尺多后，很暖和，（猩猩）让给西王须，猩猩独自睡在外面。非常寒冷（时），（猩猩）也不爱惜自己（而睡洞里）。
言语虽然不同，（猩猩）早晚哇呀叫嚷，好象是安慰排解他的样子。这样共处了一年，从不懈怠。
忽然（一天）有艘商船在山下经过。猩猩急忙夹着西王须出来，送他登船。
等他上船（一看），是他的朋友。猩猩（一直）遥遥望着不忍离去。
西王须因此对他的朋友说：“我听说猩猩的血可以用来染皮毛，历经百年不会退色。这只野兽很肥，杀了它（肯定）可以得到一斗多（血）。
（我们）何不上岸去捕捉它？”他的朋友大骂道：“它是野兽有人性，你是人却是野兽！不杀你还干什么？”用袋子装了石头绑在他脖子上将他沉入江底。
2. 宋濂《燕书》 翻译
翻译：齐国人西王须善于海上贸易，来往于扶南、林邑、吨逊的群山之中，买卖含盖各种珠宝。
如玳瑁、玻璃、云母、玛瑙之类，（都是）珠光宝气耀眼。（这天）遭遇东风船翻了，（他）攀附着断桅杆在海里漂流了很久。
所幸 靠上了岸，披着湿（衣服）在夷阴山中行走。山里幽暗见不到太阳，总是好象大雨就要（铺天盖地地）下下来。
西王须自己判断必死无疑，（究）寻找岩石洞作为死的地方，希望遗骸不会成为乌鸦老鹰的食物。还没进去，有 只猩猩从洞中出来，反复地看他，样子好象很可怜他似的。
（猩猩）取来戎菽、萝卜、委萎各种食物，指着让他吃。 西王须正饿，吃的非常甘美。
洞的右边有个小洞，为休息而新垫绒毛有一尺多后，很暖和，（猩猩）让给西王须，猩 猩独自睡在外面。非常寒冷（时），（猩猩）也不爱惜自己（而睡洞里）。
言语虽然不同，（猩猩）早晚哇呀叫嚷， 好象是安慰排解他的样子。这样共处了一年，从不懈怠。
忽然（一天）有艘商船在山下经过。猩猩急忙夹着西王须出来，送他登船。
等他上船（一看），是他的朋友。猩 猩（一直）遥遥望着不忍离去。
西王须因此对他的朋友说：“我听说猩猩的血可以用来染皮毛，历经百年不会退色。这只野兽很肥，杀了它（肯 定）可以得到一斗多（血）。
（我们）何不上岸去捕捉它？”他的朋友大骂道：“它是野兽有人性，你是人却是野兽！ 不杀你还干什么？”用袋子装了石头绑在他脖子上将他沉入江底。
3. 《燕书四十首》全文怎么翻译啊
现在没有《燕书四十首》全文翻译，只有片断西王须宋濂齐西王须善贾海贾海：海上贸易，出入扶南、林邑、顿逊群峦中，贸迁诸宝贸迁：贸易。
若毒冒毒冒：玳瑁、颇黎颇黎：玻璃、火齐火齐：云母、马脑之类马脑：玛瑙，白光煜煜然。 遇东风覆舟，附断桅浮沉久之。
幸薄岸薄：靠近，被湿行夷阴山中。山幽不见日，常若雨将压地。
西王须自分必死，寻岩窦绝气窦：洞穴，庶遗胔不为乌鸢饭庶：副词，表示希望。胔：读音zì，死者之肉。
未入，猩猩自窦中出，反复视，意若怜之者。 取戎叔戎叔：戎菽、雹葖：读音tū，萝卜、委萎诸物委萎：一种叶子像竹子的植物，根可食用，指之食。
而西王须方馁：读音něi，饥饿，甘之。窦右有小洞，栖新毳厚尺余毳：读音cuì，鸟兽的绒毛，甚温，让西王须，猩独卧于外。
大寒，不自恤。语言虽殊，朝夕嗢吚作声嗢吚：读音wà、yī，都是象声词，似慰解状。
如是者一年，不懈。忽有余皇度山下余皇：艅艎，舟名。
猩急挟西王须出，送之登。及登，则其友也。
猩猩犹遥望不忍去。西王须因谓其友曰：“吾闻猩血可染罽：读音jì，毛织品，经百年不蔫：读音niān，新、鲜的反义词。
是兽也腯：读音tú，肥，刺之可得斗许。盍升岸捕之盍：何不？”其友大骂曰：“彼兽而人，汝则人而兽也！不杀何为？”囊石加颈沉之江：疑为海。
君子曰：“负恩忘义，人弗戳，鬼斯戳之矣。西王须之见杀宜哉！”翻译：齐国人西王须善于海上贸易，来往于扶南、林邑、顿逊的群山之中，买卖各种珠宝。
如玳瑁、玻璃、云母、玛瑙之类，宝器珠光耀眼。这天遭遇东风船翻了，他攀附着断桅杆在海里漂流了很久。
所幸靠上了岸，披着湿衣服在夷阴山中行走。山里幽暗见不到太阳，总是好象大雨就要铺天盖地地下下来。
西王须自己判断必死无疑，就寻找岩洞作为死的地方，希望遗骸不会成为乌鸦老鹰的食物。 还没进去，有只猩猩从洞中出来，反复地看他，样子好象很可怜他似的。
猩猩取来戎菽、萝卜、委萎各种食物，指着让他吃。西王须正饿，吃得非常甘美。
洞的右边有个小洞，为休息而新垫绒毛有一尺多后，很暖和，猩猩让给西王须，猩猩独自睡在外面。非常寒冷时，猩猩也不爱惜自己而睡洞里。
言语虽然不同，猩猩早晚哇呀叫嚷，好象是安慰排解他的样子。这样共处了一年，从不懈怠。
忽然一天有艘船在山下经过。猩猩急忙挟着西王须出来，送他登船。
等他上船一看，是他的朋友。猩猩一直遥遥望着不忍离去。
西王须因此对他的朋友说：“我听说猩猩的血可以用来染毛织品，历经百年不会退色。 这只野兽很肥，杀了它肯定可以得到一斗多血。
我们何不上岸去捕捉它？”他的朋友大骂道：“它是野兽却有人性，你是人却是畜生！不杀你还干什么？”于是用袋子装了石头绑在他脖子上将他沉入江底。
4. 翻译文言文：郢人有遗燕相国书者
译文
郢国有一个写信给燕国的相国的人。在夜晚写信，光线不够明亮，就对举着蜡烛的人说：“举烛。”。结果（在信中）误写上了“举烛”两个字。“举烛”这两个字并不是信里要说的意思。 燕相看到信中“举烛”二字，很高兴，说：“‘举烛’，就是崇尚清明廉洁。要施行清明政策，则应举荐贤才担任重任”。燕相把这个意思告诉燕王，燕王很高兴，用这样的方法治国。政治倒是治理好了，却不是写信人的本意。现在世上的读书人，多数都是像这样做的。
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5. 文言文《雁奴》的翻译
出自《宋文宪公全集》（宋濂）
雁奴是雁群中最小的一只，天性非常机敏警觉。每次雁群晚上睡觉时，唯独雁奴不睡，为它们守夜。有时稍微听到有人的声音，一定先大声叫唤，雁群就鸣声杂乱地飞去。
后来乡里的人更加喜欢设下更加巧妙的陷阱，专门用来对付雁奴。于是先找到雁群常栖息的湖边地带，暗中铺下大网，并在网的附近挖好洞穴。白天雁群不在，人们就拿着牵网的麻绳藏于洞中，等到天快要放亮时，人们就在洞外点火，雁奴最先警觉而鸣叫，（人们）立刻灭掉火。雁群惊醒不见有什么动静，就又栖息睡觉。于是人们屡次点火，雁奴屡次鸣叫，雁群屡次惊醒；惊醒了而又什么都没发生，雁群就认为雁奴毫无根据地乱叫，轮番啄食、攻击它，然后又栖息睡觉。过了一会儿，（人们）又点火，雁奴害怕雁群再啄击它，不敢鸣叫报警了。
人们没有听到雁奴的鸣叫，就拉绳张网，大概十只鸟中能捉住五只。
出自《燕书》
太湖，（有很多）白雁聚集。夜晚（它们）必定选择地方栖息，惟恐人类用带丝线的箭射自己，选派值班
雁在四周巡逻。有人来到就叫，群雁凭借这样可以闭眼（睡觉）。湖边的人熟悉它们的事情，点着火光照它。值班雁嘎嘎鸣叫，湖边的人马上放低（并遮蔽）火光。群雁都惊醒，看看，没什么东西。如此这般三四次。群雁认为值班雁欺骗自己，共同啄它。没多久，湖边的人拿着火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁刚刚睡着，一网捕去没有（一只）遗漏的。
据《玉堂闲话》改写
' 雁夜晚栖息在江湖的岸边，动不动就是上千上百只一群，领头的睡在雁群中间，叫雁奴围在外面担任警戒。南方有捕捉大雁的人，等候那天色阴暗，或者没有月光的晚上，在瓦罐中藏好蜡烛，很多人拿着棒子，屏住呼吸悄悄地行走。快要接近雁群的时候，就略微举一下蜡烛，然后立即躲藏起来。雁奴看见火光惊叫起来，领头的雁也被惊醒了，不一会又安定下来。捕捉雁的人又举起蜡烛，雁奴又惊叫起来。象这样反复进行多次。领头的雁生气了，就去啄雁奴。 拿蜡烛的人再慢慢地靠近雁，再举起蜡烛。（这时）雁奴因为害怕被啄，不再惊叫了。捕捉雁的人就高高举起蜡烛，拿棒子的人一起冲进雁群袭击捕杀，就能捕获到很多的雁。
6. 《燕书四十首》
现在没有《燕书四十首》全文翻译，只有片断 西王须宋濂齐西王须善贾海贾海：海上贸易，出入扶南、林邑、顿逊群峦中，贸迁诸宝贸迁：贸易。
若毒冒毒冒：玳瑁、颇黎颇黎：玻璃、火齐火齐：云母、马脑之类马脑：玛瑙，白光煜煜然。遇东风覆舟，附断桅浮沉久之。
幸薄岸薄：靠近，被湿行夷阴山中。山幽不见日，常若雨将压地。
西王须自分必死，寻岩窦绝气窦：洞穴，庶遗胔不为乌鸢饭庶：副词，表示希望。胔：读音zì，死者之肉。
未入，猩猩自窦中出，反复视，意若怜之者。取戎叔戎叔：戎菽、雹葖：读音tū，萝卜、委萎诸物委萎：一种叶子像竹子的植物，根可食用，指之食。
而西王须方馁：读音něi，饥饿，甘之。窦右有小洞，栖新毳厚尺余毳：读音cuì，鸟兽的绒毛，甚温，让西王须，猩独卧于外。
大寒，不自恤。语言虽殊，朝夕嗢吚作声嗢吚：读音wà、yī，都是象声词，似慰解状。
如是者一年，不懈。忽有余皇度山下余皇：艅艎，舟名。
猩急挟西王须出，送之登。及登，则其友也。
猩猩犹遥望不忍去。西王须因谓其友曰：“吾闻猩血可染罽：读音jì，毛织品，经百年不蔫：读音niān，新、鲜的反义词。
是兽也腯：读音tú，肥，刺之可得斗许。盍升岸捕之盍：何不？”其友大骂曰：“彼兽而人，汝则人而兽也！不杀何为？”囊石加颈沉之江：疑为海。
君子曰：“负恩忘义，人弗戳，鬼斯戳之矣。西王须之见杀宜哉！”翻译：齐国人西王须善于海上贸易，来往于扶南、林邑、顿逊的群山之中，买卖各种珠宝。
如玳瑁、玻璃、云母、玛瑙之类，宝器珠光耀眼。这天遭遇东风船翻了，他攀附着断桅杆在海里漂流了很久。
所幸靠上了岸，披着湿衣服在夷阴山中行走。山里幽暗见不到太阳，总是好象大雨就要铺天盖地地下下来。
西王须自己判断必死无疑，就寻找岩洞作为死的地方，希望遗骸不会成为乌鸦老鹰的食物。还没进去，有只猩猩从洞中出来，反复地看他，样子好象很可怜他似的。
猩猩取来戎菽、萝卜、委萎各种食物，指着让他吃。西王须正饿，吃得非常甘美。
洞的右边有个小洞，为休息而新垫绒毛有一尺多后，很暖和，猩猩让给西王须，猩猩独自睡在外面。非常寒冷时，猩猩也不爱惜自己而睡洞里。
言语虽然不同，猩猩早晚哇呀叫嚷，好象是安慰排解他的样子。这样共处了一年，从不懈怠。
忽然一天有艘船在山下经过。猩猩急忙挟着西王须出来，送他登船。
等他上船一看，是他的朋友。猩猩一直遥遥望着不忍离去。
西王须因此对他的朋友说：“我听说猩猩的血可以用来染毛织品，历经百年不会退色。这只野兽很肥，杀了它肯定可以得到一斗多血。
我们何不上岸去捕捉它？”他的朋友大骂道：“它是野兽却有人性，你是人却是畜生！不杀你还干什么？”于是用袋子装了石头绑在他脖子上将他沉入江底。
7. 燕书郢说什么意思
燕书郢说 寓意
比喻穿凿附会，曲解原意，这则寓言告诉人们对待人、事要具体情况具体分析，不能主观臆想，随意曲解，断章取义。
燕书郢说原文
郢人有遗①相国②书③者，夜书，火④不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书⑤举烛。举烛，非书意也⑥。燕相受书⑦而说⑧之，曰：“举⑨烛者，尚明也；尚明⑩也者，举⑾贤而任之。”燕相白⑿王，王大悦，国以治⒀。治则治矣⒁，非书意也！今世学者，多似此类。
燕书郢说翻译
楚国有一个人写信给燕国的相国。时值晚上，灯光昏暗，于是对身边举烛的侍从说：“把烛火举高。”可是不小心把这句话写到信里面去了。其实，“举烛”并非写这封信的意思或目的。燕国的相国收到信，理解为：举烛的意思乃是，追求光明，也就是要广招天下贤能之人来任命为官，这样国家才有希望。 燕国的相国于是告诉了燕王，燕王大喜，以此来治理国家。 虽然这样得到的效果很好，但是根本就不是原来的意思。现在的学者很多也是这样的。
8. 《燕子矶》古文翻译
你说的是清朝王士禛的《登燕子矶记》么？
南京自古就是都城，名山大川在疆域之内的有几十座，燕子矶却因为一块拳头大的石头而闻名。
燕子矶岩在观音门东北，三面靠着大江，石壁陡削，岩石险峻，石柱林立。观音山曲折绵延几十里，东面与长山相连，到这里忽然突起了一座山峰，孤峰秀丽润泽，旁边没有附着的山，傲视群山，高耸不甘居下。长江从西面滚滚而来，燕子矶正处在吴的上游和越的下游，处在浩渺汹涌的波涛中，就象砥柱山，屹立在激流中。西面是鄱阳湖中的大孤山和小孤山，东面是润州的金山和焦山，而燕子矶处于金陵上游，因此尤为著名。
矶岩上有寺，是祭祀汉寿亭侯关羽的。向西去有个亭子，亭壁的石头上刻着“天空海阔”四个大字，极其矫健又极其粗壮，是明朝大司马湛若水字元明书写的。湛公曾任南京国子祭酒，又历任南京吏部、礼部、兵部尚书。湛公崛起于岭南，是广东增城人，跟从白沙县的陈章甫学到了禅学之宗，与王阳明的学说争高低，天下人称他甘泉先生。关羽祠里有南亭三间，壁上题的字，丛芜杂乱无法认读。只有杨继盛（号椒山先生）的四首绝句，与文彭（字寿承，文征明长子）写的《关祠颂》刻在同一块石头上，其中一首是：“皪皪清光上下通，风雪只在半天中。太虚云外依然静，谁道阴晴便不同。”读了这首诗，就能知道杨先生的学业不是一朝一夕的功夫了。
转向东去，沿台阶登上最高顶。一座亭子象鸟的翅膀展开一样，广阔远眺千里。长江、远山、白云、人物，城楼、女墙、烟火，船帆、沙洲，分明可数，献奇争媚于眼前。西北方的烟雾迷茫之中，一座高塔挺然而出，矗立在江边，那里是浦口的晋王山。山因隋炀帝而得名杨广称帝前，曾渡江灭陈，被封为晋王。向东眺望京江也叫扬子江，因经过京口而得名，向西上溯南京，从东吴孙权大帝开国直到南朝梁、陈，凭吊六朝，兴亡不过一瞬。吟诵刘禹锡（字梦得）“潮打空城寂寞回”的诗句，怅然失意了很长时间。
当时，落日的余辉横洒在江面，映着江边十几棵乌桕树，红色和黄色相错杂。北风飒飒地刮着，树叶纷纷下落，与晚潮的响声相应答。悲伤、颤栗，凉风侵骨，决不能在此久留。在亭壁上题了两首诗，就赶快回来了。时值康熙二年（1663年）十月二十一日。
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