Question

端午节是纪念什么人的节日吗？

端午节过得真快乐
早晨五点，我的学生传宇开车来接我去老黑山踏青。上山累得气喘吁吁，还要照，没有力气说话。回来的路上，我们聊了很多。传宇说，他现在必须拼搏，孩子还没读大学。七八年之后就自驾车去看山看水，看异地风俗。我跟他说，在大连的几个同学，因为他性格有些孤僻内向，欠缺交流沟通，一起出去玩时，都担心他不开心，还不愿意少了他。他还不知道，也要尝试做一些调整和改变。我也理解他，他开汽车坐垫店，要进货卖货，还要给安装，没时间没规律，出去了惦记店里，留在店里又心里不安稳，真是不能两周全。我们说到了人生、家庭和婚姻，认为，在最关键的时候，宽容和包容很难做到。能做到的人，其实很伟大。
他回忆我做他们班主任时，他特别不爱学习，可是每次活动都得带上他。我那时是这样想的，实在学不会也没办法，集体活动却不能丢下他，在活动中带着他往前走，仍然是不放弃。那时他逃学，我下班就去他家找他，他还没回家。等到他回来，脸颊和脖子上

Answer 1

“十里不同风，百里不同俗”，事实上，关于端午起源说的争议一直都没有停息
过端午传说——屈原投江
大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了[左徒]这一仅次于宰相的大官。但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。 屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节。屈原的家乡和中国南方广大地区有个风俗，每到这一天就要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船就是表示救屈原的意思。人们每到端午节就要吃粽子，据说也同屈原有关。最初是泊罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把米包成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸体；后来这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日本、东南亚各国。
端午传说——忠良伍子胥
在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节来龙去脉——纪念孝女曹娥
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴。后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江，五月五日曹娥投江这天被定为端午节。

Answer 2

说法很多.最常见的是屈原或者伍子胥.

Answer 3

屈原，我国诗人

Answer 4

屈原