Question

阿倍仲麻吕 在中国生活的怎么样

Answer 1

阿倍仲麻吕，是中日文化交流先驱者之一，公元717年，他作为遣唐留学生来到长安。在长安，他看到唐朝京城辉煌的宫殿，热闹的街市，文化的昌盛，心中非常高兴。很快，他进了“太学”（中国古代的高等学府），开始了学习生活。先识字，继而学诗作文，并通读儒学经典，研习各种专门知识。五六年的苦学，阿倍仲麻吕完成了全部学业，参加了唐朝的科举考试，以优异成绩考中进士。在日本人中能顺利通过进士考试的，阿倍仲麻吕是唯一的一个。考中进士以后，阿倍仲麻吕担任司经局校书（图书管理员），陪同皇太子研习学问；公元731年，担任左拾遗（谏官）；后又破格提升4级，任命为左补阙。左补阙是皇帝的侍从官，阿倍仲麻吕任职后，经常在兴庆宫见到唐玄宗，唐玄宗对阿倍仲麻吕的才华很常识，特地给他起了一个中国名字叫“晁衡”。称他为“晁卿”、“晁巨卿”、“晁监”、“晁校书”、“日本聘贺使”，评价很高。仲麻吕早年已能做和歌和汉诗，到中国后，经过盛唐文化的熏陶，诗歌技巧更成熟。当时长安诗坛正是名家云集，盛极一时，仲麻吕性格豪爽，与大诗人李白，储光羲、包佶、赵骅、王维、魏万等人交情很深。他们经常荡舟于曲江芙蓉园，寻觅汉鸿门故址，谈古论今，商讨诗文。他曾把自己的一件日本布裘赠给李白，为此李白在《送王屋山人魏万还王屋》诗中这样写道：“身著日本裘，昂藏出风尘”。关于“日本裘”，李白自注：“裘则晁卿所赠，日本布为之”。公元752年10月阿倍仲麻吕起程回国。唐朝廷及阿倍仲麻吕的长安诗友们为他举行了盛大的告别宴会。这时李白已离开长安出游，未能赴会。王维、储光羲以及各国使节都来为他送行。唐玄宗为送别阿倍仲麻吕，专门作了一首五言诗：“日下非殊俗，天中嘉会朝。念余怀义远。矜尔畏途遥。涨海宽秋月，归帆驶夕飙。因惊彼君子，王化远昭昭。”
　　阿倍仲麻吕对于唐玄宗和众友的盛情，心中十分感激，也挥笔作诗回赠，还把自己心爱的宝剑从身上摘下，赠给中国诗友留作纪念。他在诗里写道：“衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。伏奏违金阙，非骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。”
　　一行四船驶入茫茫大海，当航行到阿尔奈波（冲绳岛）时，遭到大风暴的袭击，其他三船后来各自回到了日本，唯独阿倍仲麻吕的船杳无音信。误认为阿倍仲麻吕海上遭难的消息很快传到了唐朝。此时，诗人李白正在苏州漫游。听到此消息，心情极为悲痛，便写了一首《哭晁卿衡》的悼诗：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海。白云愁色满苍梧。”意思是日本的晁卿辞别了都城长安，乘船驶向大海中的故乡。我那像明月一样皎洁的朋友，再也不会回来了，他沉到了碧海深处，带着愁色的白云遮满了苍梧山，悼念我这位友人去世。可见他们之间的友谊是多么深厚。
　　其实阿倍仲麻吕并没有遇难，原来他乘的那只船漂流到了现今越南的海岸。公元755年6月，他历尽艰险，又回到了长安。
　　公元755年冬，唐朝发生安禄山叛乱，阿倍仲麻吕也跟随着玄宗辗转奔波，直到安禄山被杀后，于公元757年12月再度回到长安。后来阿倍仲麻吕又担任左散骑常侍、镇南都护等职。公元766年，阿倍仲麻吕被唐代宗李豫任命为安南节度使，上任不久，便患重病，公元770年1月，阿倍仲麻吕在长安病逝。并埋葬在长安，唐代宗追赠他“璐州大都督”的称号，阿倍仲麻吕以毕生精力为中日两国友好往来和文化交流做出了杰出的贡献，是中日友好往来的先驱者。为了纪念这位中日文化交流的先驱者，日本现代作家依田义贤创作了话剧《望乡诗》，热情歌颂了仲麻吕的历史功绩和他与中国诗人的深情厚谊。现在日本和中国分别在奈良和西安建造了“阿倍仲麻吕纪念碑”。西安的纪念碑座落在当年阿倍仲麻吕经常出入的兴庆宫遗址（今兴庆宫公园内）上。这是一座用汉白玉制作的纪念碑。碑上镌刻着李白的《哭晁卿衡》和仲麻吕的《望乡诗》，还有记述仲麻吕生平的碑文，供来自各地的游客瞻仰。

Answer 2

　　阿倍仲麻吕（698—770），日本著名遣唐留学生，唐左散骑常侍安南都护,中日文化交流杰出的使者。 1978年，西安市和奈良市协议在两市各建一座纪念碑供后人瞻仰和缅怀。西安的纪念碑于次年在著名的唐兴庆宫遗址内落成，由我国著名建筑大师张锦秋设计，汉白玉砌筑，仿唐结构，碑高5.36米，端庄峻拔。碑正面刻有“阿倍仲麻吕纪念碑”八字，背面镌刻其事迹，柱顶四侧是表现中日友好的樱花、梅花浮雕，柱基是采用莲瓣雕饰，柱板上刻日本遣唐使船浮雕，两侧分别是李白《哭晁卿衡》诗和阿倍仲麻吕《望乡》诗，具有深邃的中日文化内涵。

　　阿倍仲麻吕到长安以后不久，仲麻吕就入了国子监太学，这是教育贵族子弟的高等学府。学生攻读的重点是礼记、周礼、礼仪、诗经、左传等经典。毕业后参加科举，只有少数优胜者才能出仕任官。仲麻吕聪敏勤备，成绩优异。太学毕业后参加科试，一举考中进士。进士是高等文官仕补，它要求深通天下大政，长于诗文，是当时最受尊重的荣誉,因而也是学士们拼力争夺的目标。仲麻吕作为一个外国人，取得进士的桂冠，说明他的学识确是出类拔萃的。

　　酷爱学习中国文化的仲麻吕，不以自己的成就为满足。为了继续深造，他决心留在长安而暂不回国。仲麻吕的才华很快得到朝廷的赏识。不久他被任命为左春坊司经局校书（正九品下），职掌校理刊正经史子集四库之图书，辅佐太子李瑛研习学问。左春坊司经局校书，这是一个被人羡慕、很有前途的职务。监察御史储光羲曾用“朝生美无度，高驾仕春坊”的诗句赞美他。开元19年（731年），擢任门下省左补阙（从七品上），职掌供俸、讽谏、扈从、乘舆等事。仲麻吕担任这个职务，使他在宫廷中经常有接触唐玄宗的机会，因而他的学识进一步得到器重，以后不断升官晋爵。历任仪王友、卫尉少卿、秘书监兼卫尉卿，肃宗时擢左散骑常侍兼安南都护。 　　仲麻吕不仅学识渊博，才华超人，而且感情丰富，性格豪爽，是一位天才诗人。他和唐代著名诗人名士，如李白、王维、储光羲、赵晔（骅）、包佶等人都有密切交往。天宝12年（753年），仲麻。吕归国时，传闻他在海上遇难。李白听了十分悲痛，挥泪写下了《哭晁卿衡》的著名诗篇： 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。诗人把仲麻吕比作洁白如碧的明月，把他的死，比作明月沉碧海。因为是明月沉碧海，所以天愁人哭，万里长空的白云，刹时间也变得灰暗阴沉，一片愁色笼罩着天地人间。诗中感情充沛，深刻表达了两人的诚挚友谊,成为中日友谊史上传诵千年的不朽名作。仲麻吕回到长安后看到李白为他写的诗，百感交集，当即写下了著名诗篇《望乡》：卅年长安住，归不到蓬壶。一片望乡情，尽付水天处。魂兮归来了，感君痛苦吾。我更为君哭，不得长安住。 　　
　　仲麻吕和大诗人、尚书右丞王维也有莫逆之交。当他归国前夕，王维赠给他的送行诗《送秘书晁监还日该国》，充分表达了他们两人的深厚友谊： 积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若长空。向国惟看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。王维还专为此诗写了很长的序文，热情赞颂中日友好的历史以及仲麻吕的超人才华和高尚品德。这是中日两国友谊史的真实写照。

Answer 3

阿倍仲麻吕（698年－770年），又作阿倍仲麿，是出身日本的唐朝政治家、诗人，在中国时取汉名晁衡（又作朝衡、鼂衡），字巨卿。

阿倍仲麻吕出生于日本大和国（今奈良县），为日本奈良时代的遣唐留学生之一，后参加科举考试，高中进士，留唐任多项要职。“阿倍仲麻吕”又写作“阿倍仲麿”、“阿部仲满”。

阿倍仲麻吕的家族是日本孝元天皇之后裔，姓朝臣。父亲阿倍船守任职中务大辅，仲麻吕是家中的长子，他自幼聪明好学，才华洋溢。717年（唐开元五年），多治比县守从日本难波港（今大阪）率日本遣唐使远赴唐都长安（今西安），19岁的仲麻吕被选拔为遣唐留学生，同行的留学生还有后来成了日本右大臣的吉备真备，四船并联，一行557人浩浩荡荡，西渡东海，在扬州（一说明州）登陆。仲麻吕经过数寒窗苦读，参加唐制科举考试，以优异成绩考中进士。725年任洛阳司经校书（负责典籍整理，正九品下），728年左拾遗（从八品上），731年左补阙（从七品上）等职。由于他德才兼备，诗文俱佳，得到唐玄宗赏识，后被任命为秘书监，赐名晁衡，经常在御前侍奉。

753年10月，晁衡与藤原等人率领四艘帆船，从苏州黄泗浦（今江苏鹿苑）启航，驶往日本，他难掩心中思乡之情，口中唱吟著思念故乡的和歌《三笠山之歌》
这首和歌后来被收录到了《小仓百人一首》中，为该和歌集的第七首和歌，在日本妇孺皆知。

值得一提的是，船队中还有一位扬州延光寺的著名高僧同行，他就是鉴真和尚。这位年过六旬的得道高僧自从11年前答应日本友人的邀请，决心远赴东洋传扬佛法，曾多次率弟子渡海，但都被风浪所阻。这次已是鉴真第六次东渡了。

这次船队在中途亦遇上了大风暴，他们被冲散了。鉴真和其余两艘船各自开到了日本，而晁衡那艘船却下落不明。直到754年3月，仍然杳无消息。诗人李白以为他已遇难，悲痛地写下了七言绝句《哭晁卿衡》这名作，以表达对友人晁衡悲切的思念之情。然而，实际上晁衡的船只是随风漂流到了安南驩州（唐属地，今属越南），虽然并没有沉没，他们却又被当地的盗贼袭击，死了一百七十多人，但他与藤原终也奇迹地生还了。最后755年，他与十多位幸存者历尽艰险，又回到长安了。是年安禄山之乱（历史上与史思明之乱合称安史之乱）起，往来中国及日本的路已变得相当危险，晁衡便打消回日本之念头了。

晁衡又重回仕途，他又先后深得肃宗及代宗信任，由左散骑常侍（御前谏官，从三品）至镇南都护、安南节度使（河内当地最高官员，正三品）等职。761年至767年这六年期间，晁衡都在河内的安南都护府出任，最后官至潞州大都督（从二品）。而藤原亦留唐出任秘书监等职，没有回去日本。

770年1月在晁衡最终长眠于长安，最后埋骨唐土，日本天皇追封正二品官位，这段史话被中日史籍引为美谈。

Answer 4

作为一个离乡游子，自然有漂泊之苦
但是，作为一个杰出的外交家，在唐朝能有所作为，为人歌颂，又是很了不起的