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佛家、道家、儒家的学说不是一成不变,而是随着时代的变化而本身发生变化。其中最大的变化,就是随着时间的流逝,融合和其他的学说。自从佛学传入中国以来,就发挥了它自身的影响力。就像是一颗外来的树苗种在一块远方的土壤里面。树苗本身会影响土质的变化。另一方面,树苗也会汲取土地的养分。学说的传入也是一样的。
佛学传入中国的时候,中国本身也有两大学说,即道家和儒家学说。到北宋的时候,三种学说融合的程度已经比较高了。出现“三教合流”的现象。这种现象一直影响到今天。所以,有些时候你但看佛学的东西,怎么又有儒家和道家的东西。你看另外两家的学说又有佛学的东西在里面。这就不足为奇了。
所以说,老子和孔子的塑像放在佛寺院里面也只是学说融合的现象。
佛学传入中国的时候,中国本身也有两大学说,即道家和儒家学说。到北宋的时候,三种学说融合的程度已经比较高了。出现“三教合流”的现象。这种现象一直影响到今天。所以,有些时候你但看佛学的东西,怎么又有儒家和道家的东西。你看另外两家的学说又有佛学的东西在里面。这就不足为奇了。
所以说,老子和孔子的塑像放在佛寺院里面也只是学说融合的现象。
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中国最有影响力的三种宗教形式就是儒教、道教和佛教。在罗汉堂里能够放进他们的塑像,不仅仅说明佛家人的心胸开阔,尽心容纳,同时也有力地表明了三教合一的观念思想已经达至通熟圆满的弘法化境。
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不知道是在哪里看到的,如果真的这样放的话,大概是表明了儒、释、道三者的融合吧
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