Question

形存则神存形谢则神灭是什么主义

Answer 1

“形存则神存，形谢则神灭”是唯物主义观点。

形存则神存，形谢则神灭，南朝齐梁范缜提出的无神论形神观，出自《神灭论》。他主张身体和精神是对立的统一体，为论证这一观点，提出四个子命题，即形神相即、形质神用、生形质用和神必有本。

无神论并不是今人的创造发明，不少古代思想家、文学家写了许多宣传无神论的著作和文章。因要反驳《答宗居士书释〈均善论〉》、《达性论》、《神灭论》、《法性自然论》等文章，前代佛教无意保存了大量儒道真实史料，辛谞的《齐物论》、吕才的《因明注解立破义图》就是这类例子。范缜的《神灭论》，则是中国古典文学的名篇之一。

唯物主义

唯物主义承认世界是可知的，但是否认有全知者存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来，一神论也承认矛盾是存在的。

根据本原数目的不同，唯物主义分为两种，一元论和二元论。一元论的唯物主义只承认物质一个本原，也称之为机械的唯物主义。二元论的唯物主义承认物质和运动两个本原，也称之为辩证的唯物主义。辩证的唯物主义没有区分自然的运动和人的运动，对人的运动也不作生产、实践和思辨的区分，认为它们在本质上一样的，可以用时间作为尺度统一衡量。