1、第一：
宗教现象是一个历史范畴的课题，考古学证实，宗教不是与人类社会历史相伴而生的，其也就必然只是一个阶段性的社会现象。
2、第二：
从民族发展角度来看，不是世界所有民族都有宗教信仰，有宗教信仰的民族也不都是让宗教信仰成为主流社会意识。
3、第三：
宗教是方向是全世界政教分离原则，宗教脱离对人类社会的控制，其逐渐成为一种纯精神的东西；宗教是世俗化，也就是宗教的某些东西变为习俗，可宗教的特征逐渐减弱。
4、第四：
宗教一旦提出一个信仰目标就不能变了，一个不变的东西是不会永远满足发展着的人的精神生活的需要。
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在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。与科学之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想，那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性：任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性。
参考资料来源：百度百科-宗教
第一，宗教现象是一个历史范畴的课题，考古学证实，宗教不是与人类社会历史相伴而生的，其也就必然只是一个阶段性的社会现象。
第二，从民族发展角度来看，不是世界所有民族都有宗教信仰，有宗教信仰的民族也不都是让宗教信仰成为主流社会意识。
比如中华文明就被认为是缺乏宗教基因的文明，宗教一直不占主流意识。实际上，在中国的帝王术上，宗教是手段不是目的，孔子就说过"神道设教"，意思是老百姓愿意信就信去，只要把握好限度就行了。在这样的民族中，宗教也不会永远存在的。
第三，从宗教发展历史来看，宗教总的趋势是两个方向：一个是方向是全世界政教分离原则，宗教脱离对人类社会的控制，其逐渐成为一种纯精神的东西；一个方向是世俗化，也就是宗教的某些东西变为习俗，可宗教的特征逐渐减弱。
第四，人的精神需求是变化的，人还是在不断发展的，从古猿到人是一个过程，即使发展到人这个阶段以后不会停止，而人的发展必然包括人的意识和精神的发展，而宗教一旦提出一个信仰目标就不能变了，一个不变的东西是不会永远满足发展着的人的精神生活的需要。
扩展资料：
佛教起源于象雄文化。佛典上总讲：中国有大乘根器，是佛法归处。现今，藏区以及印度、尼泊尔、布丹、蒙古国、俄罗斯等地区仍然有很多象雄文明中产生的宗教文化的遗迹和寺庙、僧侣，从藏区到世界各地有很多的人信奉象雄文化中的古象雄佛法。中国古象雄文化是世界佛教的起源。
古象雄文化的宗教体系经过辛饶和不同时期的佛陀传播，将慈悲心、灵魂不灭、轮回转世和因果报应等象雄文化中的核心价值观更有效和深入地在中亚等广大地区传播，影响着古时印度教、耆那教、后来印度佛教的产生。
参考资料来源：百度百科-宗教
参考资料来源：百度百科-中国宗教
宗教的共同特征多了，宗教甚至可以不以教为名：
1、救赎承诺
2、不信恫吓
3、描绘“天堂”“来世”“极乐”
4、教义【伦理】构建
5、由教义伦理生教法、戒律
宗教是人类非理性一面的产物，蒙昧时代，人无法理解、解释，善、理。。先贤只能以宗教的方式教导正道。。
但是时代会变，世界会进步，人类的理性会开发，社会价值观会变，所以所有宗教都存在怎么适应社会价值与常识变革的难题，教义经典是神圣的不能轻易变的，能变的唯有对教义的解释。当对教义的重新解释都做不到的时候，这个宗教就危险了。
对于今人而言，所有宗教都带有反智性，但是正教劝善、守边界（专注于灵魂领域）。
一切不守边界的宗教都是邪教：企图干预物质世界的、立论于现世的、要在世间建乌托邦的，都是邪教。
佛教信佛教创始人——悉达多，亦就是今日中国人临时抱佛脚“佛祖保佑”的“佛祖”，佛祖主张宽容、慈悲和博爱的精神，你可以信佛教，同时也可以信其他教派，佛教主张“能容天下大事”的平静心态，追求一种无拘无束而宁静的生活态度。佛教企业旗下有好多神仙，包括观音菩萨，地主公，玉皇大帝，青龙白虎，齐天大圣等等，其功能有的保平安，有的保你高考中状元，有的可以保你富贵荣华，任君选择，总有一个适合你。佛教对于死亡看得很淡，他们认为死亡不过是另一个人的新开始，是你轮回到下一辈的新起点，而不是终点，就像坐完过山车，下一个旅程就玩水上漂流，是一个没有终点的游戏盛会。因此，佛教鼓励人多做善事，积善行德，你下一次投胎可能会做皇帝，做李嘉诚二代，而不是投胎做猪狗任人宰割。佛教主张吃清淡，是吃素主义者，因为血味会让人暴躁，而且将动物尸体放进口是非常缺德的事。
耶教分两种——天主教和基督教，占了四大宗教的两个席位。基本上一样，但前者信仰上帝耶和华，后者就信仰上帝之子耶稣。相比起佛教，耶教就很有点专横，你一旦信上帝耶稣，你就不能信其他教系，骨子里有点毒裁。天主教描绘的上帝，是很严厉，很凶恶的；而基督教描绘的上帝，则是仁慈、宽容和博爱，因为耶稣当年被钉在十字架的时候，也对两个亲手解决他的士兵说“我不责怪你们，我为你们祈祷，我希望我老爸啊上帝，不会责怪你们，他会宽恕你们今做的事”，基督教里，耶稣极力怜悯众生，哪怕是他的仇人。耶教反对最具争议的，是对待同性恋和乱伦两宗罪，他们认为历史上的两座城池索多玛和蛾摩拉，一个盛行gay哥les姐和腐女风气，另一个喜欢父与女、母与子的乱伦魔都，上帝无法容忍就灭了两座城池，直到今日，耶教徒也极度鄙视同性恋，而艾滋病，就是同志们的报应。耶教徒对死亡也是很平静地接受，他们认为死亡是一个人的终点，就像幼儿园铃声一响，上帝这个爸爸就在门口接你放学，“安息主怀”。
最后的伊斯兰教，我个人认为有点俗气。首先伊教创始人默罕默德本身也有问题，不但野心勃勃，而且生活上也三妻四妾，为人热血，率领阿拉伯军队攻陷麦加之后就铁血管治，所以伊教的内容是很容易滋生偏激。他们不吃猪肉，认为猪是人类的祖先。伊教后来分裂成两派，一派叫逊尼，是主张信奉默罕默德的后代；另一派叫什叶，追求默罕的大弟子，两大派系相互攻击，仇恨就从祖师爷那里延续下来，两个派系不像基督和天主教那样相互承认，逊派和什派是水火不容。但他们有一个共同点，就是看待死亡，他们认为选择为真理而死，其人死后能上天堂，享尽荣华富贵，山珍海味，还有无数个美丽的女人做自己妻子，因此面对美国大兵，伊教人是不畏惧死亡，他们越战越勇，以命搏命，盼望死后快快直达天堂享受快活似神仙的生活。
可独立于世的文化元素！
可以影响一个地区或者一个民族等影响力！
有个精神领袖，且是唯一性，如道家老子，佛教如来..
