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一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
梁亦清 一个典型的传统回回,在汉族的聚居地-北京小心翼翼地生活着,用自己的手艺创造出了无数的玉器精品,他热爱对玉器的创造,把自己的灵魂和生命都注入了作品之中,于是,他创作宝船时,他的艺术生命达到了巅峰,而随着宝船的被毁,他的生命也随之结束了,丢下了可怜的妻子和两个女儿,还有韩子奇。
韩子奇 虽然也有着继承自其师傅的卓越的琢玉手艺,但他已不同于梁亦清,他更多的是一个商人,他肩负着振兴奇珍斋的重任,也有着自己的宏图大志,经过他的忍辱负重的努力,他终于如愿以偿地振兴了奇珍斋,自己也成为了一代玉王,并搜集了大量的宝玉。可是婚姻爱情方面他可以说是一个失败者,梁亦清逝世后,由于种种因素结合在一起,他草草地娶了梁亦清的女儿梁君壁,二人均肩负着重振家庭的重任,他们更多的像是生意场上的合作者,对于爱情,他们没有时间,也没有精力去谈,等到他们事业有成,他们也就麻木了,也许在他们心中,根本就没有想过这世上还有爱情这回事。韩子奇带着梁冰玉远走伦敦的十年,是他人生的转折点,他似乎知道了爱情,也得到了爱情,并且与冰玉有了爱情的结晶,韩新月。也许他与梁冰玉在海外的生活是幸福的,可是这一切都随着他们的回国而消失了,代之的是韩子奇无法推卸的家庭责任和下半生的懦弱,这也注定了他人生的结局。韩子奇从一无所有的孤儿到大富大贵,名利双收,最后重归一无所有,戏剧般的人生,在他无常的那一刻,他心里想的又是什么呢?
韩新月 小说中完美的人物之一,在她的身上,一切都是那么完美和美好,富足的家庭,疼爱她的父亲和姑妈,还有哥哥天星,这一切都使她成长的过程无忧无虑,并如她及她父亲所愿,考入了冰玉曾经呆过的北京大学。与楚雁潮的相遇,为她带来了一段纯洁而美丽的爱情。可是她的心脏病却让她没有继续享受爱情的甜蜜,一切刚刚开始便又都结束了,这也许是书中最凄美的地方了。韩新月短短的一生,正如陈淑艳在她的葬礼上的那一声呼叫:你这一生活得值了。也许韩新月自己也是这么认为的吧,虽然细细考究起来,她那短暂的一生仍然有着诸多的遗憾。
楚雁潮 也是小说中完美的人物之一。他的身上似乎也没有一丝的缺点和不足,对事业的追求,对爱情的执着,一切都是那么美好。而韩新月的离去,给他带来了无尽的痛苦和思念,他与韩新月的爱情,正如韩新月爱听的梁祝一般,美丽的开始,凄美的结局。
梁冰玉 韩新月的妈妈,她的爱情充满了挫折,先是爱上了不值得爱的人,然后又拒绝了奥利佛那真诚的爱,她与韩子奇之间是真正的爱情吗?还是患难之中的相互依赖?这也许并不重要,重要的是与她的不幸爱情相对照的是她的女儿韩新月,得到了美丽的爱情,不相信爱情的梁冰玉在知道了她女儿的爱情故事后又会做何感想呢?
穆斯林的葬礼,简单而朴素,却又充满了神圣。
冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
梁亦清 一个典型的传统回回,在汉族的聚居地-北京小心翼翼地生活着,用自己的手艺创造出了无数的玉器精品,他热爱对玉器的创造,把自己的灵魂和生命都注入了作品之中,于是,他创作宝船时,他的艺术生命达到了巅峰,而随着宝船的被毁,他的生命也随之结束了,丢下了可怜的妻子和两个女儿,还有韩子奇。
韩子奇 虽然也有着继承自其师傅的卓越的琢玉手艺,但他已不同于梁亦清,他更多的是一个商人,他肩负着振兴奇珍斋的重任,也有着自己的宏图大志,经过他的忍辱负重的努力,他终于如愿以偿地振兴了奇珍斋,自己也成为了一代玉王,并搜集了大量的宝玉。可是婚姻爱情方面他可以说是一个失败者,梁亦清逝世后,由于种种因素结合在一起,他草草地娶了梁亦清的女儿梁君壁,二人均肩负着重振家庭的重任,他们更多的像是生意场上的合作者,对于爱情,他们没有时间,也没有精力去谈,等到他们事业有成,他们也就麻木了,也许在他们心中,根本就没有想过这世上还有爱情这回事。韩子奇带着梁冰玉远走伦敦的十年,是他人生的转折点,他似乎知道了爱情,也得到了爱情,并且与冰玉有了爱情的结晶,韩新月。也许他与梁冰玉在海外的生活是幸福的,可是这一切都随着他们的回国而消失了,代之的是韩子奇无法推卸的家庭责任和下半生的懦弱,这也注定了他人生的结局。韩子奇从一无所有的孤儿到大富大贵,名利双收,最后重归一无所有,戏剧般的人生,在他无常的那一刻,他心里想的又是什么呢?
韩新月 小说中完美的人物之一,在她的身上,一切都是那么完美和美好,富足的家庭,疼爱她的父亲和姑妈,还有哥哥天星,这一切都使她成长的过程无忧无虑,并如她及她父亲所愿,考入了冰玉曾经呆过的北京大学。与楚雁潮的相遇,为她带来了一段纯洁而美丽的爱情。可是她的心脏病却让她没有继续享受爱情的甜蜜,一切刚刚开始便又都结束了,这也许是书中最凄美的地方了。韩新月短短的一生,正如陈淑艳在她的葬礼上的那一声呼叫:你这一生活得值了。也许韩新月自己也是这么认为的吧,虽然细细考究起来,她那短暂的一生仍然有着诸多的遗憾。
楚雁潮 也是小说中完美的人物之一。他的身上似乎也没有一丝的缺点和不足,对事业的追求,对爱情的执着,一切都是那么美好。而韩新月的离去,给他带来了无尽的痛苦和思念,他与韩新月的爱情,正如韩新月爱听的梁祝一般,美丽的开始,凄美的结局。
梁冰玉 韩新月的妈妈,她的爱情充满了挫折,先是爱上了不值得爱的人,然后又拒绝了奥利佛那真诚的爱,她与韩子奇之间是真正的爱情吗?还是患难之中的相互依赖?这也许并不重要,重要的是与她的不幸爱情相对照的是她的女儿韩新月,得到了美丽的爱情,不相信爱情的梁冰玉在知道了她女儿的爱情故事后又会做何感想呢?
穆斯林的葬礼,简单而朴素,却又充满了神圣。
2008-01-22
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一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同年代、有着不同内容却有交错扭结的爱情悲剧。这部五十万余字的长篇,以独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难地足迹,揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程,以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求,着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的人物群像,血肉丰满,栩栩如生。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻地笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
参考资料: 出自我的书
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《穆斯林的葬礼》简介
著名长篇小说,作者霍达,1987年冬至1988年春发表于《长篇小说》季刊总第17、18期,1987年第6期《中国作家》选载,1988年由北京十月文艺出版社出书,1989年和1992年,中央人民广播电台在《小说连播》栏目两度全文播出本书,中国国际广播电台和许多地方电台又曾多次转播。自1991年以来,中国文学出版社和外文出版社陆续出版了本书的英、法、阿拉伯、乌尔都等文字的译本。1992年,台湾《世界论坛报》以一年的时间连载本书,1993年台湾国际村文库书店出版了上、下册繁体字版。许多作家、评论家、穆斯林学者和广大读者给以充分肯定和高度评价,认为这是新时期文学和我国当代少数民族文学中第一部成功地表现了回族人民的传统文化和现实生活的长篇小说,有着独特的文学地位和审美价值。
1991年获中国作家协会第三届茅盾文学奖,中国作家协会、国家民委第三届全国少数民族文学创作优秀长篇小说奖,199o年获建国四十周年北京市优秀文学奖。1992年由作者改编为上、下集电影剧本,香港康大影业公司、北京电影制片厂联合摄制。
全书五十余万字,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
“一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线,一大家子人的悲欢离合,就这样交织重叠地,从作者笔下娓娓流出。“一道门,隔着两个世界。”——一个是玉的世界,一个是月的世界。霍达用穿插的笔法,写下了如此震撼人心的一部作品,为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程,描绘了回族人民在“人生的舞台上,悲剧,喜剧,喜剧,悲剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休……”的“演出”,体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。
著名长篇小说,作者霍达,1987年冬至1988年春发表于《长篇小说》季刊总第17、18期,1987年第6期《中国作家》选载,1988年由北京十月文艺出版社出书,1989年和1992年,中央人民广播电台在《小说连播》栏目两度全文播出本书,中国国际广播电台和许多地方电台又曾多次转播。自1991年以来,中国文学出版社和外文出版社陆续出版了本书的英、法、阿拉伯、乌尔都等文字的译本。1992年,台湾《世界论坛报》以一年的时间连载本书,1993年台湾国际村文库书店出版了上、下册繁体字版。许多作家、评论家、穆斯林学者和广大读者给以充分肯定和高度评价,认为这是新时期文学和我国当代少数民族文学中第一部成功地表现了回族人民的传统文化和现实生活的长篇小说,有着独特的文学地位和审美价值。
1991年获中国作家协会第三届茅盾文学奖,中国作家协会、国家民委第三届全国少数民族文学创作优秀长篇小说奖,199o年获建国四十周年北京市优秀文学奖。1992年由作者改编为上、下集电影剧本,香港康大影业公司、北京电影制片厂联合摄制。
全书五十余万字,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
“一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线,一大家子人的悲欢离合,就这样交织重叠地,从作者笔下娓娓流出。“一道门,隔着两个世界。”——一个是玉的世界,一个是月的世界。霍达用穿插的笔法,写下了如此震撼人心的一部作品,为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程,描绘了回族人民在“人生的舞台上,悲剧,喜剧,喜剧,悲剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休……”的“演出”,体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。
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小说写一个穆斯林家族三代人半个多世纪的生活,歌颂回族人民自强不息的民族性格。古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,原是回族低层的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君壁长于心计,次女冰玉娇小任性。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家,少年被精美玉器所吸引,决定留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作,这是专做洋人卖买的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄,他们决心做好这件光耀民族精神的作品,三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,宝船被毁,人也丧命。为了抵债,韩子奇到“汇远斋”当了学徒,苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君壁,决心重振家业,十年之后名冠京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战争爆发,韩子奇担心玉器珍品被毁,随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对,偷出家门执意随姐夫远行。在伦敦冰玉与亨特之子奥立佛相恋,可是奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年,旷男怨女终于结合并生下女儿新月。战后一同回国,姐姐收留新月为自己女儿,冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人,以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁家反对,他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。可是红颜薄命,新月因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲绝。
这部50余万字的长篇,以独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
这部50余万字的长篇,以独特的视角、真挚的情感、丰厚的容量、深刻的内涵、冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
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全书五十余万字,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
“一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线,一大家子人的悲欢离合,就这样交织重叠地,从作者笔下娓娓流出。“一道门,隔着两个世界。”——一个是玉的世界,一个是月的世界。霍达用穿插的笔法,写下了如此震撼人心的一部作品,为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程,描绘了回族人民在“人生的舞台上,悲剧,喜剧,喜剧,悲剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休……”的“演出”,体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。
“一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线,一大家子人的悲欢离合,就这样交织重叠地,从作者笔下娓娓流出。“一道门,隔着两个世界。”——一个是玉的世界,一个是月的世界。霍达用穿插的笔法,写下了如此震撼人心的一部作品,为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程,描绘了回族人民在“人生的舞台上,悲剧,喜剧,喜剧,悲剧,轮番演出,不舍昼夜,无尽无休……”的“演出”,体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。
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