求金庸武侠小说任意一篇读后感600字 急需~求帮助需原创

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cchy56
2012-06-27 · TA获得超过1万个赞
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  关于因果报应:
  天龙八部中以三个人的武功最强:大哥萧锋,二弟虚竹,三弟段誉;鼎足而立,而真正武功最高的是大哥萧锋,完全是自己练得,而其他俩位则是各种机缘巧合得到的;外来的。
  三十年前,萧远山,玄慈,段延庆;一是之瑜亮,武功最高巅峰;萧远山当时的武功应该排名最前,玄慈带领一群中原武林高手,伏击萧远山;尚且差点全军覆灭,自己也穴道被治;所以很是可以看出 萧远山武功很高于玄慈的。当时的萧远山应该24~~30岁之间,武功如此之好,天分之高不难想象;而萧锋的天分也来自如此,所以也不用分说。萧远山少年高才遭遇如此大祸,一心报仇,所作倒行逆施,杀了很多人,萧锋养父养母, 授业恩师玄苦,智光大师等等,
  萧锋得到了丐帮帮主的职位,而且声名鹊起;即使被丐帮驱逐出帮,而得到和大辽皇帝结义成兄弟,且出任南院大王,应达到了萧远山当年最好的意愿了吧。这个是命运萧远山的所失去的作为补报给萧锋,而恶报是萧锋的横死;萧氏断子绝孙。
  二虚竹,名如其人,空空的竹子:无心,无内容;无过去,无结局,无将来。小和尚没有什么核心内容,名如其人,相得益彰。玄慈老和尚,当年率领中原武林群豪,伏击萧远山,造成萧远山夫妇丧命(萧远山未死,但是玄慈一直不知);他率领的中原武林群豪,也绝大部分的人死在雁门关萧远山之手,内心愧疚;所以他的内心肯定每一次想到于此,肯定伤感不已,内心不安,可以想象,每次听到萧锋在江湖上英雄事迹,就多一份的愧疚,多一丝安慰;同时当年和叶二娘的一段情,也深深地折磨着他,当叶二娘,每当听说四大恶人中的叶二娘又作恶了,内心能安么?三十年前,他的武功不如萧远山,三十年后更是连游坦之也略逊半筹;而萧锋是三下五除二的搞定了游坦之,萧远山的武功和萧锋的武功基本持平,所以三十年内,玄慈的武功进展比萧远山远远不如。即便如此,玄慈也是一流高手,所以玄慈的天分和天资都是一流的,只是内心有愧,耽误了个人武功修为。三十年起玄慈老方丈为了民族大义,而率领中原武林伏击契丹高手,知错了后,毅然绝然的将萧锋抚养成人,派玄苦大师授萧锋武功,培养成为武林领袖;应该说还是做了很多有益的事情,但是玄慈老方丈也为自己所作的事情,付出了生命的代价,但是付出和得到的不成比例,于是玄慈种的善果,在虚竹身上得到了补报。虚竹一心向佛,无欲无求,估计他的天分不足够强,没有在少林寺中脱颖而出,武功没有脱颖而出,佛法没有脱颖而出,也许是少林寺高手如云,也许是时间还未到;应该是时间还没有到的缘故,毕竟后来天山童姥传他天山折梅手的时候,那么难得东西,他没有怎么费力就学成了;天资不错,而他的不同事故,慈悲为怀(这个是发自内心的),不讲如何条件,不为任何利益,直截了当的将三十六岛岛主,七十二洞洞主解了生死符,也直接彻底的,百分百的收服了他们的心,估计有生之年,不会有人背叛虚竹;人做事有三个境界,第一令人怕,不如令人敬;令人敬不如令人服;虚竹就是令人服了。相较之下,童姥的境界只是令人怕而以,档次低了好多;童姥作为红娘,将西夏公主促成虚竹和公主成婚。玄慈老方丈所种善果,开出善果。
  段誉,谦谦君子,温润如玉;他这样子的应该就是王子的代表吧,首先,博学,易经,威武不屈(生命受威胁次数;无量山中,南海恶神逼迫拜师;鸠摩智),富贵不骄(无纨绔子弟的恶习);学习能力超强(凌波微步和百冥神功,六脉神剑等皆自学成材)当世最厉害的武功,全是不经意间就学会了;天分之高,不做第二人想;段誉的生父,段延庆武功应该是很高的.

参考资料: 非专业读书感,水平有限,不正确的地方请指正.

wangzhenqiao
2012-06-27 · TA获得超过1226个赞
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论起金庸笔下的英雄人物,第一个要提起的就是乔峰。金庸善写英雄,至乔峰而登峰造极;金庸善写悲剧英雄,亦至乔峰而无以复加。 乔峰的命运是被一把比屠龙刀还锐利的刀兜头斩成两半的。刀锋过处,乔峰无比深切地感受到了生命中不能承受之痛,顷刻间大宋人乔峰幻化为契丹人萧峰。乔峰的生命乐章,由昂扬欢快的《步步高》骤然转为凄厉沉痛的《十面埋伏》。 那把刀就是乔峰之养父、丐邦前邦主汪剑通的一封亲笔信,信上记载着乔峰的离奇身世。宋人杀胡人,胡人杀宋人,中原群豪狙杀萧远山夫妇,萧远山手刃仇敌,这一切本与乔峰无关。康敏弄情,马大元殒命,男欢女爱,你争我夺,这一切又岂是乔峰之过。可是,这一切的一切最终都要乔峰去承受,命运不经意又似恶作剧般将乔峰投入了炼狱。 为中原武林所抛弃的乔峰有许多可能的选择:可以遁入空门,参禅悟道,在云舒风卷、草长木落中洗净一身烦恼红尘;可以隐居大漠,牧牛放马,用温馨润泽的尘世生活消磨尽满心伤痛;可以独行江湖,豪饮狂歌,凭惊世骇俗的武功快意恩仇;可以高登庙堂,挽符行令,率大辽十万虎狼之师开疆拓土,成就成吉思汗一样的伟业丰功。只要乔峰愿意,这一切他都能做到。 然而,乔峰毕竟是乔峰,他没有选择做隐者、庸人,也没有选择做英雄,他选择了做凡人。他要直面人间的苦痛和磨难,以一个凡人的方式立于天地间。对于大多数人来说,做凡人易,做英雄难。对于乔峰来说,做英雄易,做凡人难。胡汉恩仇,杀亲之痛,夭折的爱情,反目的兄弟,英雄都可以置之度外,凡人则要在剪不断理还乱中理出头绪。英雄可以生活在虚幻的荣耀和功业的神坛上,凡人则必须脚踏实地,一针一线地连缀生活的针脚。世上之难事,莫过于做凡人。 “杏林事变”前的丐邦邦主乔峰无疑是个英雄,你看他纵横江湖,来去匆匆,他心里只有丐邦的事业和“南慕容,北乔峰”的名声,他抽不出时间去看看养育他的乔三槐夫妇,他顾不上考虑自己的爱情,他对国色天香的康敏、王语嫣连正眼瞧瞧的兴趣都没有。“杏林事变”后的契丹人萧峰,众叛亲离,容身无地,挣扎于世事人心的变幻反复中,什么功名、事业都成了一场大梦,他醒了,他突然发现该为自己做些什么了,他要做一个凡人了。也就是在此时,他不能自已地爱上了阿朱,或者说,阿朱恰倒好处地出现,引导着萧峰在从英雄到凡人的路上摸索前行。 乔峰在雁门关外迫退辽兵,以契丹子民而鼎力助宋,以爱契丹之心而不见容于大辽。当此之时,乔峰不死而何?英雄可以只对自己的雄图霸业负责,凡人则要受自己的良心道义拷问。雁门关外轰然倒地的乔峰,以吞箭一死完成了从英雄向凡人的彻底涅磐。凡人乔峰离阿朱那么近,离爱情那么近,离我们那么近,离尘世间的一颦一笑那么近。可是,在他飘然而去的瞬间,我们触手可及却拉不住他飞向天国的灵魂。 英雄乔峰死了,凡人乔峰永远活了下来。
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