
论语六则的课文翻译
曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"子曰:"由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."曾...
曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"
子曰:"由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."
子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋."
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"
子曰:"甚恕乎.己所不欲,勿施于人." 展开
子曰:"由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."
子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"
子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋."
子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"
子曰:"甚恕乎.己所不欲,勿施于人." 展开
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曾子说:“我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?”
孔子说:“子由,你知道了吗!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。”
孔子说:“看见贤人,便应该想向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省,有没有同他类似的毛病。”
曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?”
孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”
子贡问道:“有一句话可以让人终身收益的么?”
孔子说:“大概就是恕了,自己不想做的事情,就不要强加在别人身上。”
孔子说:“子由,你知道了吗!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。”
孔子说:“看见贤人,便应该想向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省,有没有同他类似的毛病。”
曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?”
孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”
子贡问道:“有一句话可以让人终身收益的么?”
孔子说:“大概就是恕了,自己不想做的事情,就不要强加在别人身上。”
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孔子说:“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不恼恨,不就是品德高尚的人吗?”
孔子说:“温习旧的知识能获得新知识新发现,(这样的人)就可以把他当做老师了。”
孔子说:“只是机械地学习而不加以思索,那就会迷惑不解;思索了却不进一步学习,那就会精神疲惫。”
子贡问道:“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢?”孔子回答说:“(孔文子)思考问题敏捷,学习努力,不以向不如自己的人请教为羞耻,因此称他‘文’。”
孔子说:“默默地把学过的东西记下来,努力学习而不感到满足,教导别人不感到疲倦,对我来说做到了哪些呢!”
孔子说:“几个人一起行走,其中必定有可以做我老师的人;选择他们的优点加以学习,看出那些不良方面加以改正。”
孔子说:“温习旧的知识能获得新知识新发现,(这样的人)就可以把他当做老师了。”
孔子说:“只是机械地学习而不加以思索,那就会迷惑不解;思索了却不进一步学习,那就会精神疲惫。”
子贡问道:“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢?”孔子回答说:“(孔文子)思考问题敏捷,学习努力,不以向不如自己的人请教为羞耻,因此称他‘文’。”
孔子说:“默默地把学过的东西记下来,努力学习而不感到满足,教导别人不感到疲倦,对我来说做到了哪些呢!”
孔子说:“几个人一起行走,其中必定有可以做我老师的人;选择他们的优点加以学习,看出那些不良方面加以改正。”
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我感觉楼上的把三次改为多次更恰当点
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