中国古代散文可以分为古代记叙散文、古代山水游记散文、古代议论散文和古代抒情散文四大类。
1、抒情性散文
语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法,通过对外在形象的描绘来表达作者思想感情,因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。
2、议论性散文
其不同一般的议论文,用事实和逻辑来说理,而主要用文学形象来说话,是一种文艺性的议论文。它既有生动的形象,又有严密的逻辑。
3、记叙文
散文中的人物则是在真人真事的基础上,进行某些剪裁加工,注重对人物进行写意式描绘。据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。
4、游记散文
它的内容十分广泛,山川景色、风俗名情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是:作品所描绘的景物必须完全真实,不允许夸张和虚构。
扩展资料:
散文在中华文化古国,渊源久矣,写作手法亦多种多样,中国古代散文的成就,可以成为一个恢宏的研究方向,有意于此者不绝。
散文产生可能早于诗歌,《尚书》为证。中国是散文大国,散文精品名篇历来不少,涉及的面也较广,“文以载道”是中国古代散文的主流。
先秦散文是中国古代散文的重要领域,其间精粹耀眼,秦汉散文亦有特色。魏晋时期三曹的文学影响力简直就是中国文学史上一座丰碑。
到了唐宋,唐宋八大家他们文章的精神却是一脉相承,共同构筑了中国古代散文的高峰,其对中国古代散文的影响一直延续到清代。
参考资料:百度百科-散文
1.抒情性散文
主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。
富有情感是所有散文的共同特点,但与其他散文相比,抒情散文情感更强想象更丰富。语言更具有诗意。抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法,通过对外在形象的描绘来表达作者思想感情,因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法,在文中可以出现,但通篇用此一发者并不多见。托物言志诗散文,即象征性散文,作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物,,借助想象联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文,矛盾的《白杨礼赞》等。
借景抒情的散文,将情感寓于景物之中,赋景物以生命,明写景,暗写情,做到情景交融,情景相生。如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。
2、议论性散文
以发表议论为主的散文称为议论散文。他与抒情散文一样注重情感的抒发,不同的是议论散文重于理智,抒情散文重于情感。他又不同一般的议论文,用事实和逻辑来说理,而主要用文学形象来说话,是一种文艺性的议论文。它既有生动的形象,又有严密的逻辑;:既要以情动人,又要以理服人:融形、情、理于一炉,和政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文。
3、记叙文
以记叙人、事件、景物为主的散文,成为继续散文。
记叙散文叙事完整,写人人形象鲜明|、描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似,。但又有明显的区别。就叙事而言,散文所述的事件不要求情节完整,更不追求曲折变化,而小说对叙事的要求要较散文高得多:另外,散文在叙事的时候需要饱蘸情感,,小说的情感则主要由人物体现出来,不须作者明确抒发。就写人而言,小说要努力塑造典型人物形象,典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上,进行某些剪裁加工,注重对人物进行写意式描绘。据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重于对事件的叙述。他可以是一个有头有尾的故事。如许地山的《落花生》,也可以是几个片段的剪辑,如鲁迅《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的情感,这是与小说叙事最显著的区别。偏重于记人的散文,全篇以人物为中心。他往往抓住人物的性格特征做粗线条勾勒,。偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。
另外,这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类,,这种散文描写一地的景物,除一些风土志以外,主要是游记性散文。它的内容十分广泛,山川景色、风俗名情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是:作品所描绘的景物必须完全真实,不允许夸张和虚构:但又不是照相似的实录,而是作者融情与物,达到情景交融。