Question

2012年 第十一届 中学生古诗文阅读大赛专辑 初中 文言文阅读 训练55篇 译文

当代学生2012年增刊
总第357期

Answer 1

是这个么。。？

晚游六桥待月记
西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天最美的时候，是烟雾弥漫的早晨，是山间烟雾缭绕的傍晚。

　　今年春雪很大，梅花被寒雪抑制住，(梅花）后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。

　　我的朋友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中原有的旧物，应该要马上去欣赏欣赏啊！”我当时被桃花迷住了，（我）竟然舍不得离开湖上。

　　从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟、红花似雾，绵延着有二十多里呢！歌和着打乐声像风声一样，散发着脂粉香味的汗水像雨一样，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔上的柳枝。真是艳丽极了！

　　然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染着湖光的神秘，山中雾气染上彩色的神秘。都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意境，更是别有一番情趣意味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，怎能够和凡夫俗子去说呢？

Answer 2

训练一
（谢）灵运既东[ ]与族弟惠连[ ]东海何长瑜[ ]颖川荀雍[ ]泰山羊睿之以文章赏会[ ]共为山泽之游[ ]时人谓之四友[ ]惠连幼有奇才[ ]不为父方明所知。灵运去永嘉还始宁，时方明为会稽（太守），灵运造方明，遇惠连，大相知赏。灵运性无所推，唯重惠连，与为刎颈交。时何长瑜教惠连读书，亦在郡内，灵运又以为绝伦。谓方明曰：“阿连才悟如此，而尊作常儿遇之；长瑜当今仲宣（王，字仲宣，汉末文学家），而饴以下客之食。尊既不能礼贤，宜以长瑜还灵运。”载之而去。长瑜才亚惠连，雍、睿之不及也。
1． 方括号内加上标点。
2． 把下面的句子翻译成现代汉语　　
　　（1）灵运去永嘉还始宁。
译文 ：
（2）灵运造方明
译文：
（3）而饴以下客之食。
译文：
（4）长瑜才亚惠连，雍、睿之不及也。
译文：

训练二

阳子（即杨朱，战国初哲学家）之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。” 阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”
1．联系上下文，解释或翻译下列带点的词句。
（1）宿于逆旅
（2）恶其贵
（3）行贤而去自贤之行
（4）安往而不爱哉
2．这则寓言故事的寓意是什么？
答：

【原文】阳子之宋(1)，宿于逆旅(2)。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱(3)。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”
【译文】
阳朱到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个漂亮，一个丑陋，可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳朱问此事的缘故，年青的店主回答：“那个长得漂亮的自以为漂亮，但是我却不觉得她漂亮；那个长得丑陋的自以为丑陋，但是我却不觉得他丑陋。”阳子转对弟子说：“弟子们记住！品行贤良但却不以为自己具有了贤良的品行，到了哪里不会受到敬重和爱戴啊！”

训练三
逢蒙学射于羿，（羿，夏之诸侯，善射，百发百中。逢蒙，羿弟子也，亦能百中。）尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。”曰（A）：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之．子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆（仆，御者也。）曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰：“吾生”，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。（端人用心不邪辟，知我是其道本所出，必不害我也。）庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰（B）：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子，我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。”（庾公之斯至，竟如孺子之所言。而曰：“我不敢废君事。”故扣轮去镞，使不害人，乃以射孺子，四发而去。乘，四也。孟子言是，以明羿之罪。假使如子濯孺子之得尹公之他而教他之，何有逢蒙之祸乎？
1．羿与逢蒙这两个人是什么关系？子濯孺子、庾公之斯、尹公之他这三个人是什么关系？
答：
2．文中曰（A）的说话人是谁？曰（B）的说话人是谁？
答：
3．上述两个“曰”后面都只有前引号（也就是上引号），没有后引号（也就是下引号），请把后引号补上（标在原文上）。
4. 把下面的句子翻译成现代汉语
　（1）虽然，今日之事，君事也。
　　译文：
　（2）发乘矢而后反
译文：
5.子濯孺子为什么确信庾公之斯不会杀死自己呢？
答：
6. “抽矢叩轮，去其金”这句话中的“金”是指 。“去其金”是为了。
7.孟子认为“羿有罪（过错）”的理由是什么？注解中有一句话说明了理由，请把这句话找出来，并翻译成现代汉语。
注解：
译文：

训练四
左忠毅公逸事 方 苞
乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，既解貂覆生，为掩户，叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，则面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”
左忠毅公逸事 戴名世
光斗为督学，可法以童子试（取得秀才资格的考试）见光斗，光斗奇之，曰：“子异人也，他日名位当在吾上。”因召之读书邸第，而时时馈遗其父母资用。一日，光斗夜归。风寒雨雪，入可法室，见可法隐几假寐，二童子侍立于旁；光斗解衣覆之，勿令觉，其怜爱如此。
1．“文方成草”句中“方”字解释正确的一项是 （ ）
A．将要　　B.正当　　　C.方法　　D.刚，才
2．“为掩户”句中省略一个虚词，这个虚词正确的一项是（ ）
A.以　　 B.之　　　　C.于　　　D.诸
3．下列各项中的带点词与“即面署第一”句中“面”的用法相同的一项是 （ ）
A.函梁君臣之首（《伶官传序》）
B.楚左尹项伯者，素善留侯张良（《鸿门宴》）
　C.是君以子远庖厨也（《齐桓晋文之事》）
　D.卒廷见相如（《廉颇蔺相如列传》）
4．同是描写左光斗解下自己的衣服披在酣睡的史可法身上，但写法有所不同。认真比较，引用原文，填写下列表格。
地 点 情 景 动 作
方 文 古 寺 庑下一生伏案卧,文方成草
戴 文 解衣覆之
5．同样表现左光斗对史可赏识的句子，方文是 ，戴文是 。　　　　　　
方文从 的角度写，戴文从 的角度写。
训练五
（甲）葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲（jué欺诈）万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺（yuè,黄钺，帝王用的仪仗），当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治[ ]。”（《世说新语》）
（乙）司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服；懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出[ ]。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战 [ ]？”（《资治通鉴》）
（1）给（甲）中画线的文字加上标点符号。
（2）为两段文字中加点的字选择正确的读音和解释。
①陈（ ） A.chén陈列 B.zhèn阵地 C.zhèn阵容 D.zhèn列阵
②觇（ ） A.zhãn察看 B.chãn窥视 C.zhàn看望 D.zhãn偷看
③数（ ） A.shuò屡次 B.shù很多 C.shǔ数说 D.sù经常
（3）从下列语气词中选出三个，分别填到文中的[ ]里。
邪 也 矣 焉 耳
（4）（甲）中的“晋宣王”是谁？（乙）中的“帝”指谁？“辛毗”和“辛佐治”是什么关系？

（5）（甲）中说的“亮设诱谲万方”，（乙）中是怎么说的？摘出（乙）中相关原文，并把它译成现代汉语。
原文： 译文
（6）诸葛亮不能把对方诱出来作战，按照（甲）的说法是因为： 按照（乙）的说法是因为： ______________________________________________________________________（用现代汉语简要说明）

训练六
癸亥仲秋望前一日，入雁山，越二日而反，古迹多榛芜不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。”
永、柳①诸山，乃荒陬中一丘一壑：子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，
则浙东山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多；欲雕绘而求其肖似，则山容壁色，乃号为山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也；而余之独得于兹山者则有二焉：
前此所见，如皖桐之浮山，金陵之摄山，临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮洧②蹶然而入人目，而兹山独完其太古之容色以至于今。盖壁立千仞，不可攀援；又所处僻远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留、构架鸠③工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。
又凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐；而兹山岩深壁削，仰而观俯而观者，严恭静正之心不觉其自动。盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。
察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。
[注]：①永、柳：永州、柳州。 ②疮洧：伤痕。 ③鸠：同“纠”，聚集。
1．“癸亥仲秋望前一日”一句中的“仲秋”是指农历 月。“金陵之摄山”中的“金陵”是指现在的 （地名）。
2．“子厚”即 的字，《江雪》是他的名篇，写出该诗的第三、四句。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。□□□□□，□□□□□。
3． 下列加点词语在句中的意思是
盍记之
故曲尽其形容
而吾之本心乃与天地之精神一相接焉
4．与“而兹山独完其太古之容色以至于今”一句中“完”的用法相同的一项是（ ）
A．春华秋实 B.袖手旁观 C.穷形尽相 D.夏雨雨人
5.把下列句子中画线部分译成现代汉语
所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也
译文:
6.作者欣赏雁山的两点，一是雁山具有□□□□□□□的特点；二是这一特点符合作者□□□□ 的心境。（ 用文中词句回答）

训练七
李白字太白，兴圣皇帝（1）九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁，通诗书。既长，隐岷山，州举有道（2）
不应。苏 頲为益州长史，见白，异之。曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水頮（3）面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘 辟为府僚佐。 璘 起兵，逃还彭泽； 败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳。（《新唐书.李白传》）
【注解】（1）兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠 ，唐玄宗二年追谥。（2）有道：唐时选举科目之一。（3）頮 ：hui ，洒。
1.下列各句中加点的词语解释不正确的一项是 （ ）
A．是子天才英特 英特：才智超群。
B．帝欲官白，妃辄沮止 沮止：阻止。
C．安禄山反，转侧宿松、匡庐间 侧转：翻来覆去。
D．白浮游四方 浮游：漫游。
2.下列句中加点词的用法与“更客任城”的“客”字用法相同的一项是 （ ）
A．苏頲为益州长史，见白，异之。
B．力士素贵，耻之。
C．递欲官白，妃辄沮之。
D．白自知不为亲近所容。
3.下列句中的“之”字全指李白的一项是 （ ）
（1）母梦长庚星
（2）因以命之
（3）苏頲为益州长史，见白，异之
（4）见郭子仪，奇之
（5）力士素贵之，耻之
A．（1）（2）（3） B （2）（3）
C．（3）（4）（5） D （1）（2）（3）（5）
4．李白傲视权贵、不事权贵的一组是 （ ）
（1） 即长，隐岷山，州举有道，不应
（2） 为任侠，轻财重施
（3） 日沉饮，号“竹溪六逸”
（4） 白尝侍帝，醉，使高力士脱靴
（5） 与知章……为“酒中八仙人”
（6） 益骜放不自修
（7） 著官锦袍坐中，旁若无人
（8） 恳求还山，帝赐金放还
A．（1）（3）（5） B.（2）（4）（7） C.（4）（6）（8） D.（1）（6）（8）
5．下列句子翻译成现代汉语
（1）少益以学，可比相如
译文：
（2）子，谪仙人也
译文：
（3）益骜放不自修
译文：
6．李白在长安时，“恳求还山，帝赐金放还”。后来，却又愿被“永王璘 辟为府僚佐”。这表现他怎样的思想品格？
答：

训练八
曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”
1．下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是( )(2分)
A．曾子妻之市 之：往 B．顾反，为女杀彘 反：．同“返”
C．妻适市反 适：往 D．特与婴儿戏耳 特：特别
2．请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。(2分)
译文：________________________________________________________
3．试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。(2分)
答：____________________________________________________________

训练九
孟子曰：“____________，____________；____________，____________；此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
1. 解释下列句中加点的字。（2分）
①且人恶之 （ ）②恶在其为民父母也 （ ）
2. 在横线上填空____________，____________；____________，____________；（2分）
3. 下列句中的“其”用法相同的一项是（ ）。（3分）
①移其民于河东 ②恶在其为父母也 ③如之何其使斯民饥而死也 ④为其像人而用之也 A.①② B.②③ C.①③ D.②④
4. 文中哪些话表明人民的痛苦生活是统治阶段造成的？（2分）
_______________________________________________________________
5. 用现代汉语翻译上文的最后一句。（3分）
_______________________________________________________________

追问

翻译。。。

Answer 3

1.杨亿巧对
寇准在中书省。和同事们嬉戏对对子，他说：“水底日为天上日。”没有人能对出，适逢杨亿来报告事情，于是别人请他对对子。杨亿接着刚停的话音说：“眼中人是面前人。（眼睛里面的人是面前的人）”所有在座的人都称这是好对子。
2.楚人学舟
　 有一个学习划船的楚国人，他在开始学习的时候，驾船调头、转弯，还是快慢、缓急，只听船师傅的。他到江中岛屿之间小试身手，没有不得心应手的，于是他认为学完了驾船的技术。（就）马上谢别了船师，击鼓（古人是靠击鼓来发布号令的）径直快进，突然遇上了危险，他于是四处张望，吓破了胆，桨坠入江中，舵失去操控。
3.乐不思蜀
司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，望着司马昭说：“真的跟您说的一样（就是郤正的话）。”
4.斗牛图
马正惠先生曾经珍藏戴嵩《斗牛图》，闲暇的日子就在厅前展开晒太阳。有一个缴纳田租的农民看见后偷着笑。先生质疑他，问他笑的原因。他回答说：“我不懂得画，可是认识真牛。在它们争斗时，要把尾巴夹在两腿之间，即使是强壮的大汉也不能从中拉出来。这个图上的牛都是举着尾巴，好像不合情理吧。”马正惠被他所说服。
5.黄琬聪慧
黄琬年幼但很聪明。祖父黄琼，早年担任魏郡太守。建和元年正月里发生日食，京城（洛阳）看不见（日食）的情况，黄琼把当地所见报告朝廷。太后下令问日食多少，黄琼思考如何回复太后，可不知道怎样来描述（日食的情况）。黄琬当时7岁，在祖父身旁，说：“何不说日食后余下的太阳，好像一弯新月？”黄琼大为惊讶，立刻用黄琬的话回答太后的询问，黄琼认为黄琬与众不同而深深地爱他。
6.叶相判案
叶梦锡丞相，曾经在常州做太守。有两家是邻居，有一家盖了一个高屋子，屋脊超过邻家的屋脊。邻居便起诉他，说他占了他家的地。叶梦锡判决说：“东家的屋子被西家遮盖了，你仔细想也没什么利害关系，他这时拆屋另行陈词，如今暂且以墙壁作为两家的地界吧。”
7.陆元方卖宅
陆少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买者要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买者听到（他说的话）后，立即找借口推辞不买房了。儿子侄儿们就此说了埋怨的话，陆元方说：“（如果）不这样（说），那就是欺骗对方。”
8. 释车而走
齐景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“赶快乘千里马驾车出发，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。
9.唇亡齿寒
晋献公再次向虞周借路去攻打虢国，宫之奇进谏说：“虢国是虞国的屏障。虢国灭亡了，虞国必定会跟着被灭掉。晋国的野心不可助长，对外敌不可忽视。借路给晋国一次就算是过分了，怎么可能有第二次？俗话说，‘面颊和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齿就会受冻。’这话说的正是虞国和虢国的关系啊。”
10.奇货可居
濮阳人吕不韦在赵都邯郸经商，看见秦国在赵国做人质的公子异人。回家后，便问他的父亲：“耕田可获利几倍呢？”父亲说：“十倍。”又问：“贩卖珠玉，可获利几倍呢？”父亲说：“百倍。”又问：“立一个国家的君主，可获利几倍呢？”父亲说：“那不可以数计。”吕不韦说：“现在农民努力从事耕田劳动，还不能做到丰衣足食；若是建国家，立一个君主，获利就可以传至后世。秦国的公子异人在赵国做人质。住在邯郸，我愿去为他效力。”
11.攘鸡
戴盈之说：“实行十分抽一的税率，免去关卡和市场上对商品的征税，今年不能实行了，就先减轻一些，等到明年再废止（现行的税制），怎么样？” 　　孟子回答道：“现在有个每天偷邻居家的鸡的人。有人劝告他说：‘这不是品德高尚的人的方法。’（他）说：‘请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，（用这种行为）等到第二年，这样以后就停止（偷鸡）。’ 如果知道它是不对的，就应该立刻停止，为什么要等第二年？”