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我真的很同意上面那位朋友的观点,如果不是靠心理学吃饭,那么请不要学习心理学.
年轻人看到的心理学华丽神秘的表面那其实仅仅是心理学唯一漂亮的地方,如果说要问人世间最痛苦的学问,无疑就是心理学.
我们肚子饿才会去吃饭,那么吃饭是为了什么?如果你胃胀胃酸,你还会选择吃饭么?学本事要因人而异,肚子饿再去吃饭,适合学心理学再去学心理学,不能强迫自己做出不适合自己的选择.
古龙有一句话叫做:爱情就象恒星,朦胧暗淡充满凄迷,但是天长地久;而迷恋却如流星,璀璨华丽,自然是转瞬即逝.那么你对心理学是一种爱情的态度呢?还是种局限表面,迷恋的态度呢?如果是后者,那么请就此打住,如果你真的爱它就不要迷恋它,否则就是对它不尊重,你不尊重它,自然也无法理解它.
什么事情都讲究缘分,所谓的机遇,矛盾论中称为矛盾双方相互转化的零界点,比如这几天下雪,矛盾的一端是水,一端是雪,这个零界点就是温度达到零度,强冷空气南下,水气凝结,这样的缘分,水才能变成雪,对不对?
那么你要学心理学掌握心理学,你也需要一个零界点,那就是你的生命真正属于这门学问,你要担负起一个责任,想学就要学好,学好了去造福人群,去悬壶济世,为人们的生活多增添一份和谐和安宁,那你就去学吧,如果仅仅是学着好玩,请就此打住.
那么心理学适合什么样的人呢?适合自身有心理问题、心理困惑的人，这些人在与心理疾病长期的斗争中积累了经验，并且乐意把这些经验告诉给别人，这才是心理学家，没有谁吃饱了饭没事做去搞心理学的，有时间都去赚钱了，只有自身有心理问题的人才会停下来思考这些问题，并将他们总结，最著名的心理学始祖弗洛伊德自身有着严重的心理缺陷，饱受心理疾病折磨一直到死，但他还是很坚强地把自己心理学上的研究成果总结深入，创立了现代心理学，另外著名的心理医生，森田治疗法的创造者森田正马，有着严重的心理自卑缺陷，但是他和前者是一样的。
所以如果你饱受心理疾病折磨，你可以象他们那样，学习心理学，如果你是正常人，请过回正常人的生活，谢谢，年纪轻，努力干活多赚钱是正道，这些养不活家庭，多学了心理学，人会变得异样，因为每次研究某个病例，都要首先把自己特化成那个病例，比如治疗抑郁症，首先要使自己完全沉浸在抑郁症患者的思维惯性之中，堕入病人的生活轨迹，那样才能有效地为对方进行心理矫正，问题是你愿意这么做么？以命换命，以心换心，心理学的学习者都要付出沉重的代价的，神农尝百草才能知道药性如何，心理学也是如此，你要真愿意为病患牺牲，那就去学吧，人总有些理想要去实现的，那么不要犹豫了。
不过你没有勇气去牺牲，也没有准备去承担责任，你仅仅是一个娇生惯养的独生子女的话，那么就此打住吧，父母不会愿意你去学这种连对象都找不到的学问的，经常沉迷于病人的思维中，人会变得与众不同，很难和一般人有共同语言的，那么，要么去大学里学几年那些粗浅的心理学知识，混个心理医学博士文凭，出来什么都不会，钱也赚不到，要么不要去学，随便找份工作先做起来，赚钱养家才是王道。
年轻人看到的心理学华丽神秘的表面那其实仅仅是心理学唯一漂亮的地方,如果说要问人世间最痛苦的学问,无疑就是心理学.
我们肚子饿才会去吃饭,那么吃饭是为了什么?如果你胃胀胃酸,你还会选择吃饭么?学本事要因人而异,肚子饿再去吃饭,适合学心理学再去学心理学,不能强迫自己做出不适合自己的选择.
古龙有一句话叫做:爱情就象恒星,朦胧暗淡充满凄迷,但是天长地久;而迷恋却如流星,璀璨华丽,自然是转瞬即逝.那么你对心理学是一种爱情的态度呢?还是种局限表面,迷恋的态度呢?如果是后者,那么请就此打住,如果你真的爱它就不要迷恋它,否则就是对它不尊重,你不尊重它,自然也无法理解它.
什么事情都讲究缘分,所谓的机遇,矛盾论中称为矛盾双方相互转化的零界点,比如这几天下雪,矛盾的一端是水,一端是雪,这个零界点就是温度达到零度,强冷空气南下,水气凝结,这样的缘分,水才能变成雪,对不对?
那么你要学心理学掌握心理学,你也需要一个零界点,那就是你的生命真正属于这门学问,你要担负起一个责任,想学就要学好,学好了去造福人群,去悬壶济世,为人们的生活多增添一份和谐和安宁,那你就去学吧,如果仅仅是学着好玩,请就此打住.
那么心理学适合什么样的人呢?适合自身有心理问题、心理困惑的人，这些人在与心理疾病长期的斗争中积累了经验，并且乐意把这些经验告诉给别人，这才是心理学家，没有谁吃饱了饭没事做去搞心理学的，有时间都去赚钱了，只有自身有心理问题的人才会停下来思考这些问题，并将他们总结，最著名的心理学始祖弗洛伊德自身有着严重的心理缺陷，饱受心理疾病折磨一直到死，但他还是很坚强地把自己心理学上的研究成果总结深入，创立了现代心理学，另外著名的心理医生，森田治疗法的创造者森田正马，有着严重的心理自卑缺陷，但是他和前者是一样的。
所以如果你饱受心理疾病折磨，你可以象他们那样，学习心理学，如果你是正常人，请过回正常人的生活，谢谢，年纪轻，努力干活多赚钱是正道，这些养不活家庭，多学了心理学，人会变得异样，因为每次研究某个病例，都要首先把自己特化成那个病例，比如治疗抑郁症，首先要使自己完全沉浸在抑郁症患者的思维惯性之中，堕入病人的生活轨迹，那样才能有效地为对方进行心理矫正，问题是你愿意这么做么？以命换命，以心换心，心理学的学习者都要付出沉重的代价的，神农尝百草才能知道药性如何，心理学也是如此，你要真愿意为病患牺牲，那就去学吧，人总有些理想要去实现的，那么不要犹豫了。
不过你没有勇气去牺牲，也没有准备去承担责任，你仅仅是一个娇生惯养的独生子女的话，那么就此打住吧，父母不会愿意你去学这种连对象都找不到的学问的，经常沉迷于病人的思维中，人会变得与众不同，很难和一般人有共同语言的，那么，要么去大学里学几年那些粗浅的心理学知识，混个心理医学博士文凭，出来什么都不会，钱也赚不到，要么不要去学，随便找份工作先做起来，赚钱养家才是王道。
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心理学包含的很广的.但不见的就要从哪一个方面学习,只要你能看懂就可以,当然里面有很多的专业的知识,如心理测量假如你的数学好的话你学起来就会很快,当然最好再有一些心理学的基础.
如果真的要开的头的话,我说的是没有心理学基础的,你就从普通心理学社会心理学一些基础知识开始.
如果想学好心理学一个不能少的步骤就是对自己的反思,就是心理学上讲的内省.
当你有一种情绪时,在过后或在当时你就反思你为什么会这样而不那样,以此类推,别人为什么会那样而不这样.以及如何去处理.
在这个过程中你就会渐渐明白,心理现象到底是怎样的,如果你不能控制自己也要想个清楚你到底是怎么了,尽量不要使性子,或使过后也要反思.
书上学的再好如果连你自己都不认识那你就白学了.
如果真的要开的头的话,我说的是没有心理学基础的,你就从普通心理学社会心理学一些基础知识开始.
如果想学好心理学一个不能少的步骤就是对自己的反思,就是心理学上讲的内省.
当你有一种情绪时,在过后或在当时你就反思你为什么会这样而不那样,以此类推,别人为什么会那样而不这样.以及如何去处理.
在这个过程中你就会渐渐明白,心理现象到底是怎样的,如果你不能控制自己也要想个清楚你到底是怎么了,尽量不要使性子,或使过后也要反思.
书上学的再好如果连你自己都不认识那你就白学了.
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心理学脱胎于哲学，至今仍未成为一门成熟的科学。与其他学科不同，心理学不是仅研究客观事物（物质）存在和发展规律的，而是研究人类自身（精神）与客观环境（物质和现象）如何主客观互动的学问。正因为人类的主观是千差万别的，对于同样的事物可以有完全不同的认识，所以我想这就是这门学问至今未能完全成型的原因吧。
目前心理学领域门户林立，流派众多，各自对心理学的研究做出了探索，做出了有益的贡献。但是，这些学派中不乏相互对立的学说和观点，其实这很正常，因为他们是从不同的角度去看问题的，这就象看月亮一样，我看到朝向太阳的一面，说是亮的，你看到背向太阳的一面，说是暗的。
但是在我们对心理学知识有相当程度的掌握之前，我们尚不能明辨谁为亮谁为暗。这就要求我们有对事物普遍规律的辩证认识能力，知道去整合这些观点不同的知识，不然，你会被搞得一头雾水，同时在生活中遇到纷繁复杂的问题，你会站脚不稳。
就个人经验来说，我认为学习或从事心理学最重要的东西是深厚扎实的哲学基础和对事物的客观洞察力。如果你对佛学了解不多，我建议你先看些佛学方面的书籍，它们可以帮你打下扎实的哲学基础，同时可以培养你客观辩证看待分析问题的能力，再就是结合所学的东西，坚持不断地在生活中去实践去体会，这些远比看心理专业书籍来得重要。
迁迈心理咨询021-62442508
www.huzhuchina.com
目前心理学领域门户林立，流派众多，各自对心理学的研究做出了探索，做出了有益的贡献。但是，这些学派中不乏相互对立的学说和观点，其实这很正常，因为他们是从不同的角度去看问题的，这就象看月亮一样，我看到朝向太阳的一面，说是亮的，你看到背向太阳的一面，说是暗的。
但是在我们对心理学知识有相当程度的掌握之前，我们尚不能明辨谁为亮谁为暗。这就要求我们有对事物普遍规律的辩证认识能力，知道去整合这些观点不同的知识，不然，你会被搞得一头雾水，同时在生活中遇到纷繁复杂的问题，你会站脚不稳。
就个人经验来说，我认为学习或从事心理学最重要的东西是深厚扎实的哲学基础和对事物的客观洞察力。如果你对佛学了解不多，我建议你先看些佛学方面的书籍，它们可以帮你打下扎实的哲学基础，同时可以培养你客观辩证看待分析问题的能力，再就是结合所学的东西，坚持不断地在生活中去实践去体会，这些远比看心理专业书籍来得重要。
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解剖
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