为什么哲学家女性很少
听过很多哲学家的名字也研究过一点为什么没有女性的哲学家呢也许是我孤陋寡闻还没有听说过如果说东方中国是因为古代封建制度那西方呢希望能帮我解答还有一个问题哲学的最终目标是什么...
听过很多哲学家的名字也研究过一点
为什么没有女性的哲学家呢
也许是我孤陋寡闻 还没有听说过
如果说东方中国是因为古代封建制度 那西方呢
希望能帮我解答 还有一个问题 哲学的最终目标是什么呢
超脱生死得到灵魂的永生吗 还是感化世界 让人的心灵更美好
希望大家给我答案
我承认女性大多都是感性的
但感性并不和真理对立
孔子讲究仁义 就是要对这个世界有爱
这也是感性的一种阿 展开
为什么没有女性的哲学家呢
也许是我孤陋寡闻 还没有听说过
如果说东方中国是因为古代封建制度 那西方呢
希望能帮我解答 还有一个问题 哲学的最终目标是什么呢
超脱生死得到灵魂的永生吗 还是感化世界 让人的心灵更美好
希望大家给我答案
我承认女性大多都是感性的
但感性并不和真理对立
孔子讲究仁义 就是要对这个世界有爱
这也是感性的一种阿 展开
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女人为什么不宜搞哲学
(2004年11月18日在中国人民大学“哲学与女性”主题会场的发言。选自《周国平人文讲演录》)
发言
主持人让我先发言,大约是因为我有前科,要把我当靶子,我也准备受批判。在“哲学与女性”这个题目上,我以前写过很不敬的话,比如:“女人搞哲学,对于女人和哲学两方面都是损害。”(听众大笑)不过,接着的一句也确实是我的真心话:“老天知道,我这样说,是因为我多么爱女人,也多么爱哲学!”(听众大笑)
其实,我倒不觉得女人对哲学有多大坏处,也许还有好处。哲学是干什么的?是要把握世界的整体。为什么要把握世界的整体?为了把握人生的根本。所以,出发点是人生,这是灵魂的要求,哲学想靠头脑的思考来解决灵魂提出的任务。可是,头脑只有一个工具,就是逻辑。康德早就指出,逻辑没有这个能力,作为科学的形而上学是不可能的。据我观察,事实上,历史上一切真正伟大的哲学家,他们最精彩的思想都不是靠逻辑得出的,逻辑更多的是表达手段,在逻辑之前,这些思想已经作为信念和直觉存在了。所以,信念和直觉在先,逻辑在后。那么,对于一个哲学家来说,最重要的禀赋就不是逻辑思维的能力,而是直觉。由于哲学归根到底是要把握人生的根本,所以哲学家还需要有对人生的真切了解。
搞哲学所需要的直觉,和日常生活中的直觉还不太一样,可以称之为高级直觉,或者理性直觉。按照康德的分法,人的认识能力可以分为三个层次,就是感性、知性和理性。其中,感性面对现象,知性用逻辑来整理现象,理性则追问本体,是一种形而上冲动。高级直觉和这里面的感性和理性有关,就是感性加上形而上冲动,而感性则是理性的前提。
现在我们可以来分析一下女人搞哲学的长处和短处了。女人长于感性,在这一点上女人占优势。男人长于知性,酷爱逻辑,容易导致感性的退化。形而上冲动意义上的理性,应该说属于一切天才,不论性别,但总的看来在男人身上好像更强烈一些。不过呢,通过怀孕、生育和哺乳,女人用身体体会自然的神秘,又在形而上体验方面占了优势。所以歌德说:永恒的女性,引导我们走。我同意林语堂的评价:男人懂得人生哲学,女人却懂得人生。如果男人不听女人的指导,他搞出的人生哲学必定是对人生的歪曲。现在大家都在谈哲学的危机,这个危机就在于男人们老想用逻辑来满足形而上的冲动,这条路走不通,甚至南辕北辙,离人生的根本越来越远。所以,女性的智慧可以为解决这个危机做很大的贡献。
可是,我仍然坚持认为,女人不必也不宜直接搞哲学。为什么呢?理由之一是搞哲学毕竟还是需要逻辑的,少不了这个整理和表达的工具,而这是女性的弱项。这个弱点还影响了女性的优点的发挥,因为逻辑思维混乱,常常把感性和理性、生活琐事和根本道理搅成一锅粥。理由之二就是我怕她们反而被哲学损害,我真的认为,哲学对女人的害处远远大于女人对哲学的害处,再说,让哲学受点损害没关系,我可不愿意让女人受到损害。关于这一点,我读一段以前写的话:“喜欢哲学的女人,也许有一个聪明的头脑,想从哲学求进一步的训练;也许有一颗痛苦的灵魂,想从哲学找解脱的出路。可惜的是,在多数情形下,学了哲学,头脑变得复杂、抽象也就是不聪明了;灵魂愈加深刻、绝望也就是更痛苦了。看到一个聪慧的女子陷入概念思辨的迷宫,说着费解的话,我不免心酸。看到一个可爱的女子登上形而上学的悬崖,对着深渊落泪,我不禁心疼。坏的哲学使人枯燥,好的哲学使人痛苦,两者都损害女性的美。我反对女人搞哲学,实出于一种怜香惜玉之心。”(听众大笑)
我们可以来看一看事实,在哲学史上,你找得出一个伟大的或著名的女哲学家吗?这说明什么?我认为这说明女人确实因为她本身的某种原因不适合搞哲学,另外我从中还看出了大自然的深意,它为了保护女人,不让女人搞哲学。历史上对哲学贡献最大的女人是谁?是桑蒂普,就是苏格拉底的老婆,她是一个著名的泼妇,她的虐待成就了一个心胸无比宽阔的哲人,一个人类历史上最伟大的哲学家。当然,这是开玩笑,很可能世界上的泼妇还毁掉了更多哲学家,不过肯定是一些比较小的哲学家。
总之,我认为女人对哲学是能够起极好的作用的,这个作用就是用她们的优点来影响男人,影响世界,让世界在“永恒的女性”引导下变得更丰富,更合乎人性,如此对哲学产生的间接影响远远大于她们的直接参与。
讨论
刚才有一位女士说,历史上之所以没有女哲学家,是因为女性被剥夺了受教育的权利。我认为不能把全部原因归结为社会制度。事实上,在古希腊,在这个哲学的黄金时代,像毕达哥拉斯、柏拉图、伊壁鸠鲁这些大哲学家都招女学生,但成绩不可考。然而,同样在古希腊,女性中却出了大诗人萨福。所以,必须考虑女性特质方面的原因。两性心理上和文化倾向上的差异不可抹杀,其根源在于生理,而不是社会,社会偏见不能制造出这种差异,只是对它作了不公平的评价。不能因为社会偏见的存在,我们就跳到另一极端,抹杀这种差异。我认为,这种差异本身是珍贵的价值,没有它,世界、人生、文化就都太乏味了。我相信,优秀的男人和女人都是既突出地具备自身性别的优点,又在一定程度上兼备了另一性别的优点,最可悲的是既丢掉了自身性别的优点,又具备了另一性别的缺点,遇到这样的女人,我只好退避三舍。
刚才我还听到了对男性和迄今为止全部哲学的愤怒声讨,这位女士把迄今为止的哲学宣布为男性独占的地盘,表明了现在要以女性的名义把这块地盘或其中一部分夺回来的坚强决心。我认为,这种心态是不健康的,所爱的不是智慧而是权力,恰恰违背了哲学的本意。同时,重起炉灶另搞出一个女性哲学的传统,这是荒谬的,也是不可能的。为什么呢?因为在我看来,哲学是超越于性别的,只存在哲学,不存在男性哲学和女性哲学。不能把古希腊以来的伟大哲学传统说成是男性哲学传统,这个传统属于全人类,包括每一个爱智慧的女性。站在性别立场上否定和拒绝这个传统,无异于把自己排除在它之外。
我想这篇东西可以说明了吧
(2004年11月18日在中国人民大学“哲学与女性”主题会场的发言。选自《周国平人文讲演录》)
发言
主持人让我先发言,大约是因为我有前科,要把我当靶子,我也准备受批判。在“哲学与女性”这个题目上,我以前写过很不敬的话,比如:“女人搞哲学,对于女人和哲学两方面都是损害。”(听众大笑)不过,接着的一句也确实是我的真心话:“老天知道,我这样说,是因为我多么爱女人,也多么爱哲学!”(听众大笑)
其实,我倒不觉得女人对哲学有多大坏处,也许还有好处。哲学是干什么的?是要把握世界的整体。为什么要把握世界的整体?为了把握人生的根本。所以,出发点是人生,这是灵魂的要求,哲学想靠头脑的思考来解决灵魂提出的任务。可是,头脑只有一个工具,就是逻辑。康德早就指出,逻辑没有这个能力,作为科学的形而上学是不可能的。据我观察,事实上,历史上一切真正伟大的哲学家,他们最精彩的思想都不是靠逻辑得出的,逻辑更多的是表达手段,在逻辑之前,这些思想已经作为信念和直觉存在了。所以,信念和直觉在先,逻辑在后。那么,对于一个哲学家来说,最重要的禀赋就不是逻辑思维的能力,而是直觉。由于哲学归根到底是要把握人生的根本,所以哲学家还需要有对人生的真切了解。
搞哲学所需要的直觉,和日常生活中的直觉还不太一样,可以称之为高级直觉,或者理性直觉。按照康德的分法,人的认识能力可以分为三个层次,就是感性、知性和理性。其中,感性面对现象,知性用逻辑来整理现象,理性则追问本体,是一种形而上冲动。高级直觉和这里面的感性和理性有关,就是感性加上形而上冲动,而感性则是理性的前提。
现在我们可以来分析一下女人搞哲学的长处和短处了。女人长于感性,在这一点上女人占优势。男人长于知性,酷爱逻辑,容易导致感性的退化。形而上冲动意义上的理性,应该说属于一切天才,不论性别,但总的看来在男人身上好像更强烈一些。不过呢,通过怀孕、生育和哺乳,女人用身体体会自然的神秘,又在形而上体验方面占了优势。所以歌德说:永恒的女性,引导我们走。我同意林语堂的评价:男人懂得人生哲学,女人却懂得人生。如果男人不听女人的指导,他搞出的人生哲学必定是对人生的歪曲。现在大家都在谈哲学的危机,这个危机就在于男人们老想用逻辑来满足形而上的冲动,这条路走不通,甚至南辕北辙,离人生的根本越来越远。所以,女性的智慧可以为解决这个危机做很大的贡献。
可是,我仍然坚持认为,女人不必也不宜直接搞哲学。为什么呢?理由之一是搞哲学毕竟还是需要逻辑的,少不了这个整理和表达的工具,而这是女性的弱项。这个弱点还影响了女性的优点的发挥,因为逻辑思维混乱,常常把感性和理性、生活琐事和根本道理搅成一锅粥。理由之二就是我怕她们反而被哲学损害,我真的认为,哲学对女人的害处远远大于女人对哲学的害处,再说,让哲学受点损害没关系,我可不愿意让女人受到损害。关于这一点,我读一段以前写的话:“喜欢哲学的女人,也许有一个聪明的头脑,想从哲学求进一步的训练;也许有一颗痛苦的灵魂,想从哲学找解脱的出路。可惜的是,在多数情形下,学了哲学,头脑变得复杂、抽象也就是不聪明了;灵魂愈加深刻、绝望也就是更痛苦了。看到一个聪慧的女子陷入概念思辨的迷宫,说着费解的话,我不免心酸。看到一个可爱的女子登上形而上学的悬崖,对着深渊落泪,我不禁心疼。坏的哲学使人枯燥,好的哲学使人痛苦,两者都损害女性的美。我反对女人搞哲学,实出于一种怜香惜玉之心。”(听众大笑)
我们可以来看一看事实,在哲学史上,你找得出一个伟大的或著名的女哲学家吗?这说明什么?我认为这说明女人确实因为她本身的某种原因不适合搞哲学,另外我从中还看出了大自然的深意,它为了保护女人,不让女人搞哲学。历史上对哲学贡献最大的女人是谁?是桑蒂普,就是苏格拉底的老婆,她是一个著名的泼妇,她的虐待成就了一个心胸无比宽阔的哲人,一个人类历史上最伟大的哲学家。当然,这是开玩笑,很可能世界上的泼妇还毁掉了更多哲学家,不过肯定是一些比较小的哲学家。
总之,我认为女人对哲学是能够起极好的作用的,这个作用就是用她们的优点来影响男人,影响世界,让世界在“永恒的女性”引导下变得更丰富,更合乎人性,如此对哲学产生的间接影响远远大于她们的直接参与。
讨论
刚才有一位女士说,历史上之所以没有女哲学家,是因为女性被剥夺了受教育的权利。我认为不能把全部原因归结为社会制度。事实上,在古希腊,在这个哲学的黄金时代,像毕达哥拉斯、柏拉图、伊壁鸠鲁这些大哲学家都招女学生,但成绩不可考。然而,同样在古希腊,女性中却出了大诗人萨福。所以,必须考虑女性特质方面的原因。两性心理上和文化倾向上的差异不可抹杀,其根源在于生理,而不是社会,社会偏见不能制造出这种差异,只是对它作了不公平的评价。不能因为社会偏见的存在,我们就跳到另一极端,抹杀这种差异。我认为,这种差异本身是珍贵的价值,没有它,世界、人生、文化就都太乏味了。我相信,优秀的男人和女人都是既突出地具备自身性别的优点,又在一定程度上兼备了另一性别的优点,最可悲的是既丢掉了自身性别的优点,又具备了另一性别的缺点,遇到这样的女人,我只好退避三舍。
刚才我还听到了对男性和迄今为止全部哲学的愤怒声讨,这位女士把迄今为止的哲学宣布为男性独占的地盘,表明了现在要以女性的名义把这块地盘或其中一部分夺回来的坚强决心。我认为,这种心态是不健康的,所爱的不是智慧而是权力,恰恰违背了哲学的本意。同时,重起炉灶另搞出一个女性哲学的传统,这是荒谬的,也是不可能的。为什么呢?因为在我看来,哲学是超越于性别的,只存在哲学,不存在男性哲学和女性哲学。不能把古希腊以来的伟大哲学传统说成是男性哲学传统,这个传统属于全人类,包括每一个爱智慧的女性。站在性别立场上否定和拒绝这个传统,无异于把自己排除在它之外。
我想这篇东西可以说明了吧
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女性是不可能成为哲学家的
因为女性关心的是爱
她们会为了爱而牺牲
你看身边的女生就知道,和她们讨论爱,她们会觉得你很聊得来,和她们讨论真理,她们会觉得你是书呆子,很无聊
男性关心的是真理
他们会为了真理而牺牲,我们熟悉的就有很多古代被烧死的科学家,哲学家的代表就是苏格拉底,宁愿死也要把真理讲出来
因为女性关心的是爱
她们会为了爱而牺牲
你看身边的女生就知道,和她们讨论爱,她们会觉得你很聊得来,和她们讨论真理,她们会觉得你是书呆子,很无聊
男性关心的是真理
他们会为了真理而牺牲,我们熟悉的就有很多古代被烧死的科学家,哲学家的代表就是苏格拉底,宁愿死也要把真理讲出来
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哲学(philosophy)是从希腊字"Φιλοσοφία" (philo-sophia)转变而来,意思为“爱好智慧”,或是比较少用的“智慧的朋友”。哲学是难以被定义的,因为有众多分歧的观念都被视作为哲学。皮尔金哲学辞典中定义哲学为“有关思想,行为,与实在中最基本与普遍的概念。”皮尔金百科中提到哲学与科学的差别在于,哲学问题的答案不能仅由经验证据来得到。无论如何,这些观点都被牛津哲学辞典所挑战:“二十世纪晚期...偏向于将哲学思考视为对于任何一种智识探索的最好实践”。的确,许多早期哲学家在自然哲学方面的观察最后都形成了现代科学对于众多课题上重要的基础。
哲学丰富我们心灵方面的想象力,并且减低教条式的自信,这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外,尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大,心灵会变得伟大起来,因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。
哲学也可以说是理性对于信仰的研究,同时还有理性对人与自然规律的总结。
哲学是对世界的关于终极意义的解释,它在解释中使我们了解世界,使世界在我们的意识中合理化,从而为我们提供心灵的慰藉。
哲学还是对人的自我一种定位的工具。
为何哲学家女性比较少,大概就是因为她们已经为世界为社会琐事所累了吧,她们的社会职责所使然.
自己的观点,呵呵
哲学丰富我们心灵方面的想象力,并且减低教条式的自信,这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外,尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大,心灵会变得伟大起来,因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。
哲学也可以说是理性对于信仰的研究,同时还有理性对人与自然规律的总结。
哲学是对世界的关于终极意义的解释,它在解释中使我们了解世界,使世界在我们的意识中合理化,从而为我们提供心灵的慰藉。
哲学还是对人的自我一种定位的工具。
为何哲学家女性比较少,大概就是因为她们已经为世界为社会琐事所累了吧,她们的社会职责所使然.
自己的观点,呵呵
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男性思考问题较理性,女性思考问题较感性
所以很多时候,在同一个问题上,男人可以比较客观地分析,女人就会较欠缺
感性所指的不仅仅是"爱",楼主的补充说得没错,我相信,仁义,懂得"爱"的男性不仅孔子一个,但是,他们在"爱"的同时可以理性地思考分析问题,这就是理性.可是大多数女人思考问题时往往从自己的情感出发,喜欢为某一方面打抱不平而不喜欢去双面作出分析,她们容易被情感冲昏头脑,这就是缺乏理性的表现
所以很多时候,在同一个问题上,男人可以比较客观地分析,女人就会较欠缺
感性所指的不仅仅是"爱",楼主的补充说得没错,我相信,仁义,懂得"爱"的男性不仅孔子一个,但是,他们在"爱"的同时可以理性地思考分析问题,这就是理性.可是大多数女人思考问题时往往从自己的情感出发,喜欢为某一方面打抱不平而不喜欢去双面作出分析,她们容易被情感冲昏头脑,这就是缺乏理性的表现
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大多数产生哲学的年代,女性在社会中的地位很低.不用说哲学了,就连上学在有些人中都是奢侈的.
全世界的女性领导有几个是女性,说到底有几个男人能容忍她的老婆比他强.
许多国家的女子在结婚后都要改成丈夫的性.有些人认为,老婆孩子房子汽车都是男人私有的吧
从古至今延续下来的,慢慢等吧
有思想的不只是男人.
全世界的女性领导有几个是女性,说到底有几个男人能容忍她的老婆比他强.
许多国家的女子在结婚后都要改成丈夫的性.有些人认为,老婆孩子房子汽车都是男人私有的吧
从古至今延续下来的,慢慢等吧
有思想的不只是男人.
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