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1.《观弈》(这是一篇文言文),为什么后来作者“观弈”时“终日默坐而已”?2.《孔乙己》选自《》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《》之后写的第二篇()。这是一篇讨伐()和()... 1.《观弈》(这是一篇文言文),为什么后来作者“观弈”时“终日默坐而已”?
2.《孔乙己》选自《 》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《 》之后写的第二篇( )。这是一篇讨伐( )和( )的战斗缴文。本文中的“我”在文中指( ),他是文中不可缺少的( )。因是“我”的所见所闻,使故事显得( )。连12岁的“我”都鄙视孔乙己,更能说明(   )。
3.《错过》中三个比喻告诉我们什么道理?
4.下列各句使用了什么修辞手法?有什么样的表达效果?
(1)有的人情愿作野草,等着地下的火烧。
(2)有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”……骑在人民头上的,人民把他摔垮。
(3)他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好的活着人的,群众把他抬举得很高很高。
5.仔细揣摩诗歌,说说下面句子的含义。
(1)只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。
(2)有的人,把名字刻入石头,想“不朽”;有的人,情愿作野草,等着地上的火烧。
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张乾琛
2012-07-13 · TA获得超过9927个赞
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楼上回答都不完整,我补充一下:
1.《观弈》(这是一篇文言文),为什么后来作者“观弈”时“终日默坐而已”?
答:因为主人下棋时,作者嘲笑人家下的不好,后来主人邀请他下棋并且轻松将他战胜,作者心中惭愧,明白了做人要谦虚的道理,从此作者“观弈”时“终日默坐”,虚心观看。
2.《孔乙己》选自《 呐喊 》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《 狂人日记 》之后写的第二篇( 白话小说 )。这是一篇讨伐( 封建教育)和(科举制度)的战斗缴文。本文中的“我”在文中指(12岁的酒店小伙计),他是文中不可缺少的(旁观者和参与者)。因是“我”的所见所闻,使故事显得(真实可信,产生强烈的感染力量)。连12岁的“我”都鄙视孔乙己,更能说明(孔乙己的悲惨遭遇)。
3.《错过》中三个比喻告诉我们什么道理?
正因为有了“没错过”与“错过”,我们的生活才丰富多彩,有滋有味,它们本就是与生活融在一起的,人生有一些错过不要紧,但不能错过人生根本的追求。

4.下列各句使用了什么修辞手法?有什么样的表达效果?
(1)有的人情愿作野草,等着地下的火烧。
答:拟物 借助丰富的想像,把人当成物来写,能启发读者想像,令文章更生动。
(2)有的人骑在人民头上:“呵,我多伟大!”……骑在人民头上的,人民把他摔垮。
答:顶真 运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
(3)他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好的活着人的,群众把他抬举得很高很高。
答:对比 更加形象的突出二者的不同。
5.仔细揣摩诗歌,说说下面句子的含义。
(1)只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。
答:作者用青草把春风吹过后大地显现出的勃勃生机表现出来,表现出强烈的热爱与赞叹之情,同时也表达了自己对希望的憧憬与肯定,有一种高昂向上的战斗热情。
(2)有的人,把名字刻入石头,想“不朽”;有的人,情愿作野草,等着地上的火烧。
答:作者意在讽刺一些人立碑立传想让自己的功勋永传后世,而弃人民水深火热于不顾,同时也歌颂了一些人默默奉献,愿无私贡献自己的一切来帮助他人,却不求回报,二者对比,爱憎分明。

PS:费了好大功夫才回答完整的,给加点分呗~~~呵呵。
流星伊始
2012-07-13 · TA获得超过214个赞
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2.《孔乙己》选自《 呐喊 》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《 狂人日记 》之后写的第二篇( 白话小说 )。这是一篇讨伐( 封建教育)和(科举制度)的战斗缴文。本文中的“我”在文中指(12岁的酒店小伙计),他是文中不可缺少的(旁观者和参与者)。因是“我”的所见所闻,使故事显得(真实可信,产生强烈的感染力量)。连12岁的“我”都鄙视孔乙己,更能说明(孔乙己的悲惨遭遇)。
4(1)拟物 借助丰富的想像,把人当成物来写,能启发读者想像,令文章更生动。
(2)顶真 运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

(3)对比 更加形象的突出二者的不同。
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百度网友6dddc79af
2012-07-13 · TA获得超过4662个赞
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观弈
译文  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输棋,我讥笑他计算失误,总是想替他改放棋子,认为他赶不上自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,而客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我整天默默地坐着看而已。

  现在求学的人读古人的书,常常非议古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,心平气和地估计一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误,自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有时间,哪里有时间议论别人呢!

  棋艺的高低,是有标准的,一着的失误,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了。

阅读启示  有句谚语叫看人挑担不吃力,自己挑担连连跌,意思是旁观者说风凉话是极容易的,真要自己动手就难了。这篇短文以下围棋作比喻,阐释了做人要谦虚的道理。
自己总结一下就好了。
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匿名用户
2012-07-13
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