火影忍者六道仙人的轮回眼的能力是
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轮回眼,忍者始祖六道仙人瞳术!
而六道轮回既为一体,AB借鉴了很浓厚的中国文化,这点很好很好!
六道轮回佛教因果报应的说法。
六道轮回是众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总之在六道里头转来转去,像车轮一样的转,永远转不出去,所以叫做六道轮回。
「天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱」此为六道众生。
人----即世间人类,虽无天之好福报,有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟,以超脱轮回
天---居于天界,以福报好为特色,却缺少修行以超脱轮回之动力
地狱---居于此则长受酷刑之苦,缺乏修行的机缘
阿修罗----有天道的福报能力,却无其品格,憎恨心重而好勇斗,狠,不思修行
畜生----以受愚痴,奴役之苦为特色,缺乏修行机缘。
饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦,亦可了解为坚贪苛索仍无饱足,不思修行
以上为六道轮回大体之意。我们也不是专攻佛学,大体知道就可以。
而现在来看,先说下六道仙人,忍界始祖,研发所有忍术,在火影里可说立下丰功伟绩。而听其名,仙人,仙人乃解救天下苍生之人,心怀慈悲。在正文里没有太多介绍他的历史,不过根据文字资料,六道仙人应属善人。或是为了解决混沌不堪的战乱,为了平定四海,让人们安定下来。在那个强盗横行,武士欺蛮的时代,他自创忍术,并传于各处,要知道,如果想和平,首先要会保护自己。也许六道的本意亦是如此。我们也不妨大胆设想一下火之意志就是从那个时候开始的!但六道仙人怎么也想不到数百年后的忍界却并非他所想一样,并非那么平静。所谓,水能载舟,亦能覆舟!忍术的流传让一些心生邪念的人利用它进行大规模的撕杀,就我们知道的第一次,第二次忍界大战,战争,最受苦的还是百姓!其他的大大小小的战乱数不尽数!
本体的特性了
而六道轮回既为一体,AB借鉴了很浓厚的中国文化,这点很好很好!
六道轮回佛教因果报应的说法。
六道轮回是众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总之在六道里头转来转去,像车轮一样的转,永远转不出去,所以叫做六道轮回。
「天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱」此为六道众生。
人----即世间人类,虽无天之好福报,有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟,以超脱轮回
天---居于天界,以福报好为特色,却缺少修行以超脱轮回之动力
地狱---居于此则长受酷刑之苦,缺乏修行的机缘
阿修罗----有天道的福报能力,却无其品格,憎恨心重而好勇斗,狠,不思修行
畜生----以受愚痴,奴役之苦为特色,缺乏修行机缘。
饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦,亦可了解为坚贪苛索仍无饱足,不思修行
以上为六道轮回大体之意。我们也不是专攻佛学,大体知道就可以。
而现在来看,先说下六道仙人,忍界始祖,研发所有忍术,在火影里可说立下丰功伟绩。而听其名,仙人,仙人乃解救天下苍生之人,心怀慈悲。在正文里没有太多介绍他的历史,不过根据文字资料,六道仙人应属善人。或是为了解决混沌不堪的战乱,为了平定四海,让人们安定下来。在那个强盗横行,武士欺蛮的时代,他自创忍术,并传于各处,要知道,如果想和平,首先要会保护自己。也许六道的本意亦是如此。我们也不妨大胆设想一下火之意志就是从那个时候开始的!但六道仙人怎么也想不到数百年后的忍界却并非他所想一样,并非那么平静。所谓,水能载舟,亦能覆舟!忍术的流传让一些心生邪念的人利用它进行大规模的撕杀,就我们知道的第一次,第二次忍界大战,战争,最受苦的还是百姓!其他的大大小小的战乱数不尽数!
本体的特性了
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/421274878.html
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轮回眼,忍者始祖六道仙人瞳术!
而六道轮回既为一体,AB借鉴了很浓厚的中国文化,这点很好很好!
六道轮回佛教因果报应的说法。
六道轮回是众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总之在六道里头转来转去,像车轮一样的转,永远转不出去,所以叫做六道轮回。
「天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱」此为六道众生。
人----即世间人类,虽无天之好福报,有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟,以超脱轮回
天---居于天界,以福报好为特色,却缺少修行以超脱轮回之动力
地狱---居于此则长受酷刑之苦,缺乏修行的机缘
阿修罗----有天道的福报能力,却无其品格,憎恨心重而好勇斗,狠,不思修行
畜生----以受愚痴,奴役之苦为特色,缺乏修行机缘。
饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦,亦可了解为坚贪苛索仍无饱足,不思修行
以上为六道轮回大体之意。我们也不是专攻佛学,大体知道就可以。
而现在来看,先说下六道仙人,忍界始祖,研发所有忍术,在火影里可说立下丰功伟绩。而听其名,仙人,仙人乃解救天下苍生之人,心怀慈悲。在正文里没有太多介绍他的历史,不过根据文字资料,六道仙人应属善人。或是为了解决混沌不堪的战乱,为了平定四海,让人们安定下来。在那个强盗横行,武士欺蛮的时代,他自创忍术,并传于各处,要知道,如果想和平,首先要会保护自己。也许六道的本意亦是如此。我们也不妨大胆设想一下火之意志就是从那个时候开始的!但六道仙人怎么也想不到数百年后的忍界却并非他所想一样,并非那么平静。所谓,水能载舟,亦能覆舟!忍术的流传让一些心生邪念的人利用它进行大规模的撕杀,就我们知道的第一次,第二次忍界大战,战争,最受苦的还是百姓!其他的大大小小的战乱数不尽数
而六道轮回既为一体,AB借鉴了很浓厚的中国文化,这点很好很好!
六道轮回佛教因果报应的说法。
六道轮回是众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总之在六道里头转来转去,像车轮一样的转,永远转不出去,所以叫做六道轮回。
「天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱」此为六道众生。
人----即世间人类,虽无天之好福报,有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟,以超脱轮回
天---居于天界,以福报好为特色,却缺少修行以超脱轮回之动力
地狱---居于此则长受酷刑之苦,缺乏修行的机缘
阿修罗----有天道的福报能力,却无其品格,憎恨心重而好勇斗,狠,不思修行
畜生----以受愚痴,奴役之苦为特色,缺乏修行机缘。
饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦,亦可了解为坚贪苛索仍无饱足,不思修行
以上为六道轮回大体之意。我们也不是专攻佛学,大体知道就可以。
而现在来看,先说下六道仙人,忍界始祖,研发所有忍术,在火影里可说立下丰功伟绩。而听其名,仙人,仙人乃解救天下苍生之人,心怀慈悲。在正文里没有太多介绍他的历史,不过根据文字资料,六道仙人应属善人。或是为了解决混沌不堪的战乱,为了平定四海,让人们安定下来。在那个强盗横行,武士欺蛮的时代,他自创忍术,并传于各处,要知道,如果想和平,首先要会保护自己。也许六道的本意亦是如此。我们也不妨大胆设想一下火之意志就是从那个时候开始的!但六道仙人怎么也想不到数百年后的忍界却并非他所想一样,并非那么平静。所谓,水能载舟,亦能覆舟!忍术的流传让一些心生邪念的人利用它进行大规模的撕杀,就我们知道的第一次,第二次忍界大战,战争,最受苦的还是百姓!其他的大大小小的战乱数不尽数
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2012-07-14
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轮回眼还能透视。在进攻木叶的时候,天道用轮回眼看到了木叶的结界防御网。轮回眼能力之六,可以用人体作为媒介,直接用通灵之术在人体中施术,
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2012-07-14
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把虚构变成现实
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