Question

古今中外婚姻没有爱情依然维持的例子

古今中外婚姻没有爱情依然维持的例子？！
求大量古今中外婚姻没有爱情依然维持的例子，夫妻间生活不美满，或者没有感情可言，但是婚姻依然坚持的例子有吗？

Answer 1

　　已逝著名国学大师季羡林就是个最好的例子。
　　只有感激和亲情的婚姻
　　1929年,季羡林18岁了,该成家立室了。
　　季羡林是季家的独苗,当初他离开母亲来到叔父家,就是为了给季家光宗耀祖的。所谓光宗耀祖,除了要学有所成之外,还要肩负传宗接代的任务。这时的季羡林学业已经有了一定的基础,在叔父看来,也是时候结婚成家了。在这方面,季羡林自己是一点发言权也没有的。于是,父叔之命,媒妁之言,季羡林结婚了。
　　季羡林的妻子名叫彭德华,是季羡林叔父家的一个邻居,一个传统的中国女性,贤良淑德,任劳任怨。她只念过小学,大概能认千儿八百字,一辈子都没有看过小说。后来季羡林离家求学,她也没有给丈夫写过一封信,因为她根本就拿不起笔来。到了晚年,她连早年能认的千儿八百字也大都还给老师了。所以终其一生,她都不知道季羡林研究的是什么,有什么意义。因此这夫妻二人是没有共同语言的,他们就像那个时代很多的旧式婚姻那样,被迫捆绑在一起。
　　一开始,季羡林对彭德华并没有多少感情,虽然婚后他们还生育了一子一女,可实际上这也只是长辈交给季羡林的不得不完成的任务而已。除了文化方面之外,就连季羡林都不得不承认彭德华是一个好妻子,因为她一辈子都勤勤恳恳,对季家真正做到了“毫不利己,专门利人”。几十年如一日,她含辛茹苦,上奉公婆,下抚稚子幼女。那时家里很穷,经济朝不保夕,特别是季羡林十几年都在外求学,家庭的重担完全落到了她的身上,但她始终无怨无悔,真正是一个极为难得的贤德媳妇。在十年“文化大革命”中,季羡林被打倒,她对丈夫依然不离不弃,在那乱世中与季羡林相濡以沫,在精神上给了丈夫很大的支持。季羡林在散文《我的妻子》中写道:“她(妻子)一辈子没有说过半句谎话,如果将来中国要修《二十几史》,而其中又有什么‘妇女列传’或‘闺秀列传’的话,她应该榜上有名。”这应该是季羡林发自内心的对妻子的赞语吧!虽然从婚姻自由、个性解放的角度来说,这样的旧式婚姻是该被批判的,但这一特殊时期的产物有其合理的一面———季羡林一心向学,他的背后实实在在地需要一个默默付出的女人来支持他。这样的付出,当时的新女性不一定能做得到,而一个旧女性却不会计较付出与得到,因为她所受的教育就是一辈子为丈夫和孩子付出。所以说,季羡林之所以能够取得现在这样的成就,他的夫人功不可没。而季羡林夫妇之间与当时别的夫妇相比,确也算得上举案齐眉、相敬如宾———要知道后来季羡林当上了北京大学的教授,他完全可以和当时的很多文人一样与原配离婚,另娶新欢。
　　彭德华与季羡林的婚姻还算是比较和谐的,但她似乎从未能够进入他的内心世界。那么,季羡林的内心真的永远都那么平静吗?在他任人摆布进入旧式婚姻时,他难道就那么心甘情愿吗?也许在他的散文《爱情》中可以找到些许蛛丝马迹:
　　如果一个人不想终生独身的话,他必须谈恋爱以至结婚,这才是“人间正道”。但是千万别浪费过多的时间,终日卿卿我我,闹得神魂颠倒,处心积虑,不时闹点小别扭,学习不好,工作难成,最终还可能是“竹篮打水一场空”。这真是何苦来!我们不提倡二人“一见倾心”,立即办理结婚手续。我觉得,两个人必须有一个相互了解的过程。这过程不必太长,短则半年,多则一年。余出来的时间应当用在刀刃上,搞点事业,为了个人,为了家庭,为了国家,为了世界。
　　在旧社会实行“父母之命,媒妁之言”的办法,青年男女不必伤任何脑筋,就入了洞房。我们可以说结婚是爱情的开始。但是,不要忘记,也有“绿叶成荫子满枝”而终于不知爱情为何物的例子,而且数目还不算太少。到了现代,实行自由恋爱了,有的时候竟成了结婚是爱情的结束。西方和当前的中国,离婚率颇为可观,就是一个具体的例证。据说有的天主教国家教会禁止离婚。但是,不离婚并不等于爱情能继续,只不过是外表上合而不离,实际上则各寻所欢而已。
　　可见,季羡林对自身婚姻的态度是一半批判、一半赞赏的。他承认,为了“人间正道”,自己必须结婚,但对于自己与妻子“父母之命,媒妁之言”的婚姻形式则大为不满,认为至少应该有一个相互了解的过程。季羡林最终没有选择离婚,就说明他与彭德华并不是表面上的貌合神离,而是真正地相爱了,不然他是不会维持一段有名无实的婚姻的,爱情在他们之间还是存在的。彭德华去世后,季羡林在散文《我的妻子》中说:“德华永远活在我的记忆里。”如果他们之间没有深厚的感情,以季羡林的为人,是绝对说不出这样朴素深情的话的。自1929年两人结婚,到1994年彭德华去世,他们的婚姻走过了65年。65年的风风雨雨,65年的相濡以沫,爱情早已转化成了亲情,两人之间情深似海,如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也!

　　他终身难忘的爱情,止于大洋的彼岸

　　要说季羡林真的从来不曾有过别样的想法,未免言过其实。季羡林留德十年期间,他与同住一条街上的一家姓迈耶的德国人非常友好,时常走动。时值季羡林做博士论文,他用德文写成稿子,在送给教授看之前,必须用打字机誊清。季羡林没有打字机,也不会打字,恰逢迈耶家的大小姐伊姆加德会打字,又有自己的打字机,她愿意帮助季羡林把他的稿子打出来。季羡林当然求之不得,于是在很长一段时间里,季羡林几乎天天晚上到伊姆加德小姐家去———原稿改得太乱,而且论文的内容稀奇古怪,对伊姆加德来说犹如天书,因此在她打字的时候,季羡林必须坐在一旁,以便随时予以解释。
　　两个青年男女的感情因为季羡林的博士论文而开始,当然也并没有随着博士论文工作的结束而结束。后来季羡林又写了好几篇论文,每次都请伊姆加德帮他打出来,因此他就成了迈耶家的常客。季羡林当时不过三十上下,年轻英俊,身材颀长,正在读博士学位,说得一口流利的德语,待人又谦和有礼,迈耶一家人很快就喜欢上了这个来自中国的年轻人。碰上喜庆日子,招待客人吃点心、喝茶什么的,迈耶太太必定邀请季羡林参加。特别是在伊姆加德生日那一天,季羡林是必不可少的客人。每逢季羡林到迈耶家,伊姆加德总是打扮得漂漂亮亮,满面笑容,格外热情。迈耶太太在安排座位时,总让季羡林坐在伊姆加德的旁边。伊姆加德小姐身材苗条,皮肤白皙,金发碧眼,活泼可爱,年龄比季羡林小一些,尚待字闺中。在频繁的接触中,两人日久生情,一对异国青年就这样坠入了爱河。
　　如此一来,季羡林就陷入了矛盾与痛苦之中。当他与伊姆加德小姐在一起时,他品尝到的是爱情的甜蜜与幸福,而且他也深信和伊姆加德由相爱而结合,自己未来的生活会是多么的幸福美满。可是他毕竟是有妻子、儿女的人,虽然他的婚姻是旧式的包办婚姻,但如果他迈出雷池一步,无疑就意味着是对妻子、儿女的背叛和抛弃,他的亲人无论如何都无法原谅他。可是要他放弃伊姆加德的爱,他自己就会遗憾终身。因此在很长一段时间里,幸福与痛苦、欢乐与自责的矛盾心理一直折磨着季羡林。最后,他终于决定,为了不伤害或少伤害别人,还是自己来咽下这个苦果———他选择了放弃爱情。不过,后来这段苦涩的爱情始终都折磨着他。
　　1983年,季羡林重返哥廷根,还曾打听过伊姆加德,可是伊人早已杳如黄鹤。即使她还活着,也已经年近古稀了。季羡林自己也已垂垂老矣,当时他还伤感地想到:世界上还能想到她的人恐怕不会太多了。等到我不能想到她的时候,世界上能想到她的人恐怕就没有了。
　　不过故事没有就此结束。近年来,有好事者在读了季羡林的《留德十年》后,被大师的这段爱情所打动,专程到哥廷根寻访伊姆加德小姐的下落,最后终于找到了伊姆加德!今时今日的伊姆加德小姐已是满头银发的老人,然而精神矍铄,风韵犹存。不过令人意想不到的是,伊姆加德小姐终身未婚,独身至今!她给季羡林寄去了她80岁时的照片,从照片中可以清晰地看到,桌子上摆放的仍是当年她为季羡林打字用的老式打字机……

Answer 2

　　当爱神拍你的肩膀时，就连平日不知诗歌为何物的人，
　　也会在突然之间变成一个诗人。
　　——柏拉图

　　不但要用眼睛，也要用耳朵去选择爱人。
　　——柏拉图

　　爱情是上帝和造物主，它造就人类的创造精神。
　　爱情作为一种内在驱力不仅以性或其他形式的爱推动一个人与另一个人的结合，
　　还激发人对知识的渴求，推动他追求真理，与真理结合。
　　——柏拉图

　　初萌的爱情看到的仅是生命，持续的爱情看到的是永恒。
　　——雨果

　　真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
　　——卢梭

　　谁要失足在爱情的陷阱中，他应该力图拨出脚来，以免把翅翼缠住。
　　——布鲁诺

　　因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。
　　——莎士比亚

　　爱情往往是结婚的果实。
　　——莫里哀

　　只为金钱而结婚的人，其恶无比；只为恋爱而结婚的人，其愚无比。
　　——约翰生

　　爱情是两颗灵魂的结合。
　　——约翰生

　　不能使你发奋的爱，不如不爱。
　　——拿破仑

　　如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，
　　至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。
　　——黑格尔

　　恋爱有四种类型：热情之恋、趣味之恋、肉体之恋、虚荣之恋。
　　——司汤达

　　真正的爱情，令人时时想起死，使死变得容易和丝毫不害怕。
　　——司汤达

　　爱象发高烧，它的来去均不受意志的制约。
　　——司汤达

　　爱情能减少女人的文弱，增加男人的勇气。
　　——李斯特

　　初恋的芬芳在于它是热烈的友情。
　　——赫尔岑

　　爱情是两个人的利己主义。
　　——拉萨尔

　　爱一个意味什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，
　　为使他能够更幸福而去做需要做的一切，
　　并从这当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基

　　爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。
　　——车尔尼雪夫斯基

　　选这样的女人做你的妻子：如果她是一个男的，你会选她作朋友。
　　——诺贝尔

　　只有一个男子的专恋能够适应一个少女的初恋要求；
　　也只有少女的初恋能够满足一个男子的末恋的欲望。
　　——海克尔

　　如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上，
　　那是会令人失望的。
　　——居里夫人

　　彼此恋爱，却不要做爱的系链。
　　——纪伯伦

　　爱情在法国是一幕喜剧，在英国是一幕悲剧，
　　在意大利是一幕歌剧，在德国是一幕的闹剧。
　　——布 莱

　　打算讨老婆的男人，应有如下的觉悟：权利将减半，义务将倍增。
　　——汤川秀树

　　青年人无法无天，玩弄爱情；
　　中年人食髓知味，追求爱情；
　　老年人寂寞无聊，回忆爱情。
　　——秋田雨雀

　　为了失恋而耽误前途是一生的损失。
　　——荷 海

　　由友谊进而为恋爱易，由恋爱退而为友谊难。
　　——杰克逊

　　爱情需要薄薄的一层忧伤，需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的游戏。
　　——瓦西列夫

　　轻率的玩弄恋爱正如玩火一样，随时有**的危险。
　　如果说恋爱是甜美的酒浆，但随便乱喝，也会变成烈性的毒汁。
　　——丁 玲

　　长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。
　　——曹 禺

　　假如你问我该不该结婚，我会回答你：无论如何，你都会后悔的。
　　——苏格拉底

　　爱情和婚姻是两股道上跑的车。
　　——蒙台涅

　　草率的婚姻少美满。
　　——莎士比亚

　　仓促结婚，是要在悠闲中悔恨的。
　　——康格里夫

　　人的一生中最要紧的发现自己，而在婚姻中则是被人所发现。
　　——冉拉尔

　　家庭关系建立在婚姻之上，
　　婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。
　　——康 德

　　恋爱是结婚的过程；结婚是恋爱的目的。
　　——叔本华

　　婚姻是人生的一大考验。
　　——易卜生

　　结婚是因误解而成立的。
　　——王尔德

　　婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。
　　——罗曼·罗兰

　　在婚姻生活中，若要爱情持续不断，需要使它小说化。
　　换句话说，就是要使当初的哀艳动人的情节，加上了血和肉。
　　——夏尔顿奴

　　你所结婚的对象是你在最脆弱时觉得最适合于你的人。
　　——贝里克

　　与一个好女人结婚，你是在暴风雨中找到了避风港；
　　和一个坏女人结婚，你是在港中遇到了暴风雨。
　　——席 恩

　　婚姻的成功取决于两个人，而一个人就可以使它失败。
　　——塞缪尔

　　有些人祈祷能嫁给一个自己所爱的男子，
　　我的祈祷却有不同；我虔诚地祈祷上苍，但愿我爱我所嫁的男人。
　　——斯托克斯

　　结婚前睁大眼睛。结婚后要闭一只眼睛。
　　——福 拉

　　法国有句古话：恋爱是结婚的黎明，结婚是恋娜漳骸?br/> 　　——狄芬诺德

　　婚姻的黄金时代， 不在婚礼行过之后，而在婚前恋爱时期。
　　——胡塞尔

　　婚姻是一种奖券。男的用自由作赌注，女的则用自己的幸福作赌注。
　　——狄鲁克斯

　　美满的婚姻是新生命的开始，也是快乐与幸福的起点。
　　——雷斯登

　　忠贞的誓言是荒谬的许诺，但却是婚姻的核心。
　　——卡蓬

　　婚姻是一本书，第一章写下诗篇，其余则是平淡的散文。
　　——尼克斯

　　为了爱情的持续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，
　　丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。
　　——柏 杨

　　妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。
　　如果把对方逼得落荒而逃，责任就更大。
　　——柏 杨

　　妻子如果一方面要把丈夫紧紧抱到怀里，
　　一方面又要他出人头地，天下根本没有这种便宜的事。
　　——柏 杨