怎样才能忘记痛苦?忘记曾经的伤痛。

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度度cuqj
2013-12-02 · TA获得超过144个赞
知道答主
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  我们有个惯性的想法:痛苦总是人家害的。爱人令我痛苦,亲人令我痛苦,老板同事令我痛苦,财政令我痛苦,前世今生的业账令我痛苦,命运令我痛苦,连信仰也令我痛苦。   明显是源出自我的投诉,自我中心要人家迁就自己的意愿啊。   这就是孽。   我敢说,大部分痛苦都是自己造成,和不想停止的病态。我们口口声声说对方有问题,却离不开他的问题,宁愿继续保持彼此折磨的关系,把问题延续下去。这是什么理由呢?问题可以看得更清楚吗?原来自己病态地需要这段关系,制造自己的悲剧,为确保自己是受害者,不舍得放弃互相折磨、无法改善的变坏关系。愈是痛苦愈不舍得放手。   双方都是病态。   曾经写过一句:执着抑或放手,你是可以选择的。   大家都问:OK,我是想放手的,就是做不到。   问题是,我们有种种借口,把痛苦的责任推卸在他人身上,所以改善的动力也自然推卸到他身上去。他不改,你便无法改变。这是逃避责任的假逻辑。其实,我们才是制造痛苦的元凶。我们忘记了最重要一点:不管怎样,谁是谁非,我要对自己的生命负责,我可以选择面对问题的态度。也许我们无法控制情绪,深受悲伤困扰,欠缺方法改善自己,但我们可以选择觉省和接受,寻求改善的途径。一旦承认责任在自己身上,我们便可以选择,放下和平静,做回情绪和思想的主人,更重要的是,承担责任之余却不执着需要“承担”的那个自我,不然,还是不情不愿,存在主义色彩的英雄,或者无奈被迫接受命运的受害者,到头来还是不自由的。   学习静心,是去我执的其中一个可行的办法,人人皆有能力做到。   让心定下来是很重要的。气一动,便无法自已。当痛苦来临时,看着它,保持观照,不作判断,不回应(记着,判断和响应是最大的诱惑),让它来,穿过自己的心胸,它自会离去,向它微笑说再见,因为没有反应,大方接收它的你扫了痛苦的兴,它会没趣地离开,找个和它一起享受痛苦的人玩一世。   不要陪痛苦玩,你玩不起的。   沉默和观照是第一步,寻找达至平静的方法,那是会否重堕痛苦自虐的关键。 人不可能永远处在好情绪之中,生活中既然有挫折、有烦恼,就会有消极的情绪。一个心理成熟的人,不是没有消极情绪的人,而是善于调节和控制自己情绪的人。 处理情绪的办法有很多,保持观照是最重要也最关键。大部份人的困惑和痛苦都是没有觉知,看不清自己,摸不透别人,所以迷乱不安。但观照自己也是最难做到的,因为自我比天大,你难于放下,变得谦虚。也因为我们不懂收心养性,寻找能静下来的方法。{ 沧之涛 }的回答 负面情绪的源头可以是负面经验,同样也可以说是负面的惯性,勾起你负面经验的事端只是借来的催化剂而已。 若情绪超越了自己能控制的范围,最好的方法不是释放或是压抑,而是无为而为,学习先定心,因为,负面能量太大时,胡乱释放出来的话可能连自己也承受不起,也容易影响别人。压抑是万万不能,因为问题的源头正是压抑所致。 心乱须先定心,看护情绪,不认同,不判断,让它出现,把感觉放在心的位置,管它眼还有泪,呼吸还很乱。心是最大的情绪控制中心,要稳定情绪必须从心开始,学习定心的方法。至于方法,每个人得靠自己寻找。法门有很多很多,关键不在法,而在你的用心,和意愿。相信自己有能力豁出去,海阔天空。 我们要做回情绪的主人,拒绝受控。情绪并不等同事件。是情绪动了和坏了,并不是事件的本身。我们就是搞不清楚,认同了我就是那个情绪状态的全部,自讨苦吃,讨好情绪和冲动,却失去了自己。   我们可以透过自制的方法平静情绪,保持清醒和自主,这才是成熟的心灵管理。自制并不等同压抑,因为前者是省觉后的行动,后者是迷失的反应。所谓懂得自制,就是学习一套适合自己的情绪处理方法,一旦看到被情绪袭击时,得马上自我保护,提醒自己它只不过是借软弱打倒理性的纯粹思维惯性而已,找适当的方法打散负面情绪的集中点,如运动、静心、瑜伽、看电影、做义工、搞创作,找知己倾诉,做个spa,扮靓靓等等,把正面能量全都掏出来。帮助自己是需要决心和毅力的,并且必须是独自一人走和完成的路,也是成长的责任。自疗永远是最实用最实在的自保方法,谁都不能依赖。 修心之路人人不同,不用比较,自己上路就是了。 成人成佛还是成为奴隶,都是你选择的结果。
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