知识,智慧,文化是什么关系?有什么区别?
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知识就是人们在实践中,所得到的认识世界或者感知世界的成果表现,是一个庞大复杂的系统,其中有深度、广度之分,也有不同层次之别。
什么是文化?文化就是人类在社会历史发展过程中,所创造的物质财富和精神财富的总和体现,特别是在精神财富方面,如文学、艺术、教育、科学技术等等总体水平的体现。
在内涵上,知识的范畴是具体指向,文化的范畴是广泛概括,既相关联,又有区别。 从个人角度,知识是经过人脑加工并可通过主观意识指导行为的信息;从社会角度,知识是人类经验的概括和总结,具备可供个人学习的信息载体形式。
文化有广义狭义。广义的文化指人类群体所有物质和精神创建活动及成果的总和;狭义的文化指精神创造活动及其成果,与意识形态的概念大致同义。广义的文化=物质文明+精神文明;狭义的文化=精神文明(其中含制度建设)。
还有更狭义的文化概念:指个人受教育的状况。在这个意义上,“有知识”和“有文化”意思差不多。
什么是文化?文化就是人类在社会历史发展过程中,所创造的物质财富和精神财富的总和体现,特别是在精神财富方面,如文学、艺术、教育、科学技术等等总体水平的体现。
在内涵上,知识的范畴是具体指向,文化的范畴是广泛概括,既相关联,又有区别。 从个人角度,知识是经过人脑加工并可通过主观意识指导行为的信息;从社会角度,知识是人类经验的概括和总结,具备可供个人学习的信息载体形式。
文化有广义狭义。广义的文化指人类群体所有物质和精神创建活动及成果的总和;狭义的文化指精神创造活动及其成果,与意识形态的概念大致同义。广义的文化=物质文明+精神文明;狭义的文化=精神文明(其中含制度建设)。
还有更狭义的文化概念:指个人受教育的状况。在这个意义上,“有知识”和“有文化”意思差不多。
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实践,所得到的共性经验、认识,是人类思想文化交流的基本基础。
所谓聪明,就是智商,包括:
1.感官感受力;
2.基于逻辑思维的理解力、分析能力、演绎归纳能力、计算力、记忆力。
1.能准确体察、把握各种事物内在真实因果关系的直觉、灵感。
2.超越逻辑思维与感官感受的理解力、领悟力; 3.需要明心见性,才能体验并把握心中的本性智慧。
对应
八识
通过思维意识(第六识),总结眼、耳、鼻、舌、身等五识与心性智慧体悟得到的。
眼、耳、鼻、舌、身、意等六识;第七识;第八识泛起的种子
源自八识体性(佛性、空性、般若)
功能
知识揭示事物运动变化规律
聪明者用知识改变自己,
智慧者用知识改变世界,
聪明能给人带来眼前利益,
聪明能在一定程度上改变自己,
智慧可以彻底改变自己,也可以改变世界,更给人们带来真正的幸福与吉祥。
与利益的关系
学习真善知识,可获得功德善利,学习假恶知识,只获得眼前快乐,但最终倒霉。
聪明是通过感官感受、逻辑思维、计算,加以判断,而获取利益。
无为而为,
不求利益,但究竟利益最大
与真理
的差距
真善知识是相对真理,指路牌
假恶知识是歪理邪说
依聪明只能体会相对真理,
根本体会不到绝对真理(真相)
智慧才能体悟验证绝对究竟真理,
通过逻辑思维总结的都是相对真理
特点
知识是学习交流的具体媒介,依聪明而聪明,依智慧而智慧
间接、微观、个性、具体、分析
直接、宏观、整体、综合
变化
知识可以修正、改变
依聪明所作判断总不断发生变化
本性智慧,本来即有,未曾改变
与语言的关系
脱离语言,就无法思维意识,知识也就不复存在了。
感官感受不需要语言;但思想逻辑思维是以语言(数学)为媒介的
感官感受、语言思维是智慧之相,
智慧本性超越感官感受与语言思维
例子
数理化、文史农医、军事战术、概念、定律、法律
思维能力、计谋战术;政治、经济、军事的日常具体管理能力
重大科学发现、圣人治国、远大战略、正道宗教,都源于智慧灵感。
人物
举例
专家学者、工程师、一般科学家、经济学家、哲学家
杨广、陈水扁,都是逻辑思维极强的聪明人,但缺少智慧。
释迦牟尼佛(究竟智慧)
老子、耶稣、孔子(大智慧)
荀子、李世民(政治智慧)
爱因斯坦(科学智慧)
人与人
差别
不同的人,学习同样知识,但所得到的理解各个不同
但每个人的聪明能力各个不同。
智慧人人本具,各个皆同,但一般人只能偶然显露,不能随心自在用
知识、聪明、智慧
三者间的相互关系
1.重大基础性科学知识、传统智慧文化大都源于智慧;
一般技巧、技术知识多源于聪明;
2.学习智慧知识(传统智慧经典)能增长智慧;学习依聪明得到的知识(技术、技巧、术数),让人更聪明。
模仿、跟踪别人的知识,依逻辑思维推理、想象力所得到的成果,大多是聪明的产物。
过于聪明算计,会障碍智慧;
聪明只是智慧的相用,但却总让人误以为真,自以为是。
1.学习过多一般知识,或者拘泥未验证的知识,会障碍智慧。
2.真诚、善心、实心、直心,更容易显现智慧; 智慧是聪明体性、背后的真主人;
3.人总是在语言思维里转悠,就体会不到智慧。
检 验
科学试验、社会生活实践
考试、智商测试
真智慧者,相互都能验证、印证。
更能被社会实践验证
实 践
检 验
依实践验证的知识解决问题,更容易重复,也容易推广。 但对知识尚未揭示的复杂问题,一般人就很难解决。
依聪明主要解决个人利益问题
聪明有时也能解决一些世事问题,但不容易重复。
依聪明只能解决暂时的表面
所谓聪明,就是智商,包括:
1.感官感受力;
2.基于逻辑思维的理解力、分析能力、演绎归纳能力、计算力、记忆力。
1.能准确体察、把握各种事物内在真实因果关系的直觉、灵感。
2.超越逻辑思维与感官感受的理解力、领悟力; 3.需要明心见性,才能体验并把握心中的本性智慧。
对应
八识
通过思维意识(第六识),总结眼、耳、鼻、舌、身等五识与心性智慧体悟得到的。
眼、耳、鼻、舌、身、意等六识;第七识;第八识泛起的种子
源自八识体性(佛性、空性、般若)
功能
知识揭示事物运动变化规律
聪明者用知识改变自己,
智慧者用知识改变世界,
聪明能给人带来眼前利益,
聪明能在一定程度上改变自己,
智慧可以彻底改变自己,也可以改变世界,更给人们带来真正的幸福与吉祥。
与利益的关系
学习真善知识,可获得功德善利,学习假恶知识,只获得眼前快乐,但最终倒霉。
聪明是通过感官感受、逻辑思维、计算,加以判断,而获取利益。
无为而为,
不求利益,但究竟利益最大
与真理
的差距
真善知识是相对真理,指路牌
假恶知识是歪理邪说
依聪明只能体会相对真理,
根本体会不到绝对真理(真相)
智慧才能体悟验证绝对究竟真理,
通过逻辑思维总结的都是相对真理
特点
知识是学习交流的具体媒介,依聪明而聪明,依智慧而智慧
间接、微观、个性、具体、分析
直接、宏观、整体、综合
变化
知识可以修正、改变
依聪明所作判断总不断发生变化
本性智慧,本来即有,未曾改变
与语言的关系
脱离语言,就无法思维意识,知识也就不复存在了。
感官感受不需要语言;但思想逻辑思维是以语言(数学)为媒介的
感官感受、语言思维是智慧之相,
智慧本性超越感官感受与语言思维
例子
数理化、文史农医、军事战术、概念、定律、法律
思维能力、计谋战术;政治、经济、军事的日常具体管理能力
重大科学发现、圣人治国、远大战略、正道宗教,都源于智慧灵感。
人物
举例
专家学者、工程师、一般科学家、经济学家、哲学家
杨广、陈水扁,都是逻辑思维极强的聪明人,但缺少智慧。
释迦牟尼佛(究竟智慧)
老子、耶稣、孔子(大智慧)
荀子、李世民(政治智慧)
爱因斯坦(科学智慧)
人与人
差别
不同的人,学习同样知识,但所得到的理解各个不同
但每个人的聪明能力各个不同。
智慧人人本具,各个皆同,但一般人只能偶然显露,不能随心自在用
知识、聪明、智慧
三者间的相互关系
1.重大基础性科学知识、传统智慧文化大都源于智慧;
一般技巧、技术知识多源于聪明;
2.学习智慧知识(传统智慧经典)能增长智慧;学习依聪明得到的知识(技术、技巧、术数),让人更聪明。
模仿、跟踪别人的知识,依逻辑思维推理、想象力所得到的成果,大多是聪明的产物。
过于聪明算计,会障碍智慧;
聪明只是智慧的相用,但却总让人误以为真,自以为是。
1.学习过多一般知识,或者拘泥未验证的知识,会障碍智慧。
2.真诚、善心、实心、直心,更容易显现智慧; 智慧是聪明体性、背后的真主人;
3.人总是在语言思维里转悠,就体会不到智慧。
检 验
科学试验、社会生活实践
考试、智商测试
真智慧者,相互都能验证、印证。
更能被社会实践验证
实 践
检 验
依实践验证的知识解决问题,更容易重复,也容易推广。 但对知识尚未揭示的复杂问题,一般人就很难解决。
依聪明主要解决个人利益问题
聪明有时也能解决一些世事问题,但不容易重复。
依聪明只能解决暂时的表面
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掌握知识,生出智慧,产生文化。
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有知识?对不起,你可能没文化!
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