非人工遗存有哪些?对考古学的研究价值有哪些
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非人工遗存指的是并非人类制造但被认为是和人类活动有密切关系的物质。
如树木年轮法是利用树木年轮的生长规律进行断代的技术。先建立某一地区的标准轮距序列再将同一地区考古发现的木头标本,与此年轮序列相对照,就可以分析考古发现的木头样品的年代。树木年轮断代是现阶段最精确的断代方法。
考古地层学又称层位学是一种通过判定遗址中诸堆积形成的先后过程或次序来研究遗存之间相对年代早晚关系的方法。根据“土质土色”区分不同堆积根据叠压、打破及平行关系确定不同堆积形成的先后次序。地层学的根本问题是划分层次确定层位关系。 堆积由于人类活动导致的在不同时期、以不同方式堆积起来的物质可分为地层堆积和遗迹堆积。 生土遗迹中未有人类活动前天然堆积的土层。 熟土当人类居住或进行其他长期活动时会在地表大面积形成新的土层其中夹杂人们有意思抛弃的垃圾和无意失落的物品这些新的土层都叫“熟土层”。 文化层是指包含有人类活动遗存的堆积层。 间歇层有时由于当地人类活动有较长时间中断或因自然灾变如洪水、火山爆发等在熟土层之间会出现不含有任何人工遗物的自然堆积层。 地层考古上把生土层、各熟土层和间歇层统称为“地层”。 叠压关系一个堆积积压于另一个堆积的现象。根据地层叠压关系可以确定下层堆积的总体形成年代一定早于上层堆积的总体形成年代。 打破关系晚期的遗迹在形成时向深处破坏原有的堆积这种现象叫“打破”。 后冈三叠层 是梁思永在殷墟第四次发掘中发现并创立的他在河南安阳后冈地点错综复杂的地层堆积中用土质土色区分出了上层的小屯文化层商文化 、中层的龙山文化层与下层的仰韶文化层这就是中国考古史上著名的“三叠层”。后冈三叠层的确立明确了仰韶、龙山和商代文化的叠压关系首次判断出这些文化的发展序列考定了仰韶、龙山和商文化的相对年代关系。更重要的是标志着以前水平层位发掘法的结束和以文化层为单位发掘法的开始从而奠定了中国科学的考古地层学基础使中国的田野考古发掘有了突破性进展从而走入了一个新的阶段。
如树木年轮法是利用树木年轮的生长规律进行断代的技术。先建立某一地区的标准轮距序列再将同一地区考古发现的木头标本,与此年轮序列相对照,就可以分析考古发现的木头样品的年代。树木年轮断代是现阶段最精确的断代方法。
考古地层学又称层位学是一种通过判定遗址中诸堆积形成的先后过程或次序来研究遗存之间相对年代早晚关系的方法。根据“土质土色”区分不同堆积根据叠压、打破及平行关系确定不同堆积形成的先后次序。地层学的根本问题是划分层次确定层位关系。 堆积由于人类活动导致的在不同时期、以不同方式堆积起来的物质可分为地层堆积和遗迹堆积。 生土遗迹中未有人类活动前天然堆积的土层。 熟土当人类居住或进行其他长期活动时会在地表大面积形成新的土层其中夹杂人们有意思抛弃的垃圾和无意失落的物品这些新的土层都叫“熟土层”。 文化层是指包含有人类活动遗存的堆积层。 间歇层有时由于当地人类活动有较长时间中断或因自然灾变如洪水、火山爆发等在熟土层之间会出现不含有任何人工遗物的自然堆积层。 地层考古上把生土层、各熟土层和间歇层统称为“地层”。 叠压关系一个堆积积压于另一个堆积的现象。根据地层叠压关系可以确定下层堆积的总体形成年代一定早于上层堆积的总体形成年代。 打破关系晚期的遗迹在形成时向深处破坏原有的堆积这种现象叫“打破”。 后冈三叠层 是梁思永在殷墟第四次发掘中发现并创立的他在河南安阳后冈地点错综复杂的地层堆积中用土质土色区分出了上层的小屯文化层商文化 、中层的龙山文化层与下层的仰韶文化层这就是中国考古史上著名的“三叠层”。后冈三叠层的确立明确了仰韶、龙山和商代文化的叠压关系首次判断出这些文化的发展序列考定了仰韶、龙山和商文化的相对年代关系。更重要的是标志着以前水平层位发掘法的结束和以文化层为单位发掘法的开始从而奠定了中国科学的考古地层学基础使中国的田野考古发掘有了突破性进展从而走入了一个新的阶段。
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