答应别人的事一定要做到吗 40
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一言九鼎,一诺千金重。既然答应了别人的事就一定要做到,否则就不要随便答应别人。还有,如果你答应了人家,但情况发生了意外而不能兑现你的承诺,这时的你最好给这个人一个交代,说明一下情况,请求他的谅解,这是为人之道,理应如此。
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有时候我们答应别人是潜意识的,不经过思考的。
或在某种情境下认为是可以答应的。但是换了一种环境,我们可能认为答应不妥。
那怎么办呢,做到吧,不妥。不做到吧,又失信于人。
以下是资治通鉴上的一段话:
夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者,道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!
其中提到的四个故事:齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。解释如下:
齐桓公不背曹沫之盟
当时曹沫担任鲁国将军,与齐国作战,打了三次败仗,鲁庄公因害怕而献遂邑的土地与齐国讲和,但仍以曹沫为将军。后来齐桓公与鲁国在柯地会盟,齐桓公与鲁庄公已经在坛上盟誓,曹沫突然手持匕首劫持了齐桓公,齐桓公左右的人都一下愣住了。齐桓公问:“你想干什么?”曹沫说:“齐国强大,鲁国弱小,但你们大国欺负鲁国也太过分了,鲁国的城池都被你们攻打得快倒塌了,你看着办吧。”无奈之下,齐桓公便答应归还侵占的鲁国土地。曹沫听后便扔下匕首,走下盟约的高台,回到自己的位置上,脸色不变,言谈如故。齐桓公脱离了危险,勃然而怒,想毁约。这时,管仲就急忙出主意说:“不能这样,贪图小利而逞一时之快,在诸侯面前不讲信义,就会失去天下的援助,不如把土地给他们。”最后齐桓公便将侵夺鲁国的土地还给了鲁国。曹沫三次战败而失去的土地都又回到了鲁国。
晋文公不贪伐原之利
晋公子重耳因蒙难而流亡他乡,当时很多诸侯国不接纳他,到了楚国后,楚国热情地招待了他,在招待他时,楚国国君问他说:“如果你以后做了晋国国君,将如何报答我?”重耳说:“珍珠美玉,你都不缺,我不会有更稀罕的东西送给你,不过托你洪福,以后我如果做了晋国国君,假若我们在战场上相遇,我便以退避三舍(一舍三十里)作为回报!”后来,重耳果然作了国君,成了晋文公。五年之后,也就是僖公二十八年,晋文公果然与楚国在战场上相遇,晋文公确实实践了自己的诺言,退避近百里以报楚国招待之恩。
魏文侯不弃虞人之期
魏文侯与群臣饮酒,奏乐间,下起了大雨,魏文侯却下令备车前往山野之中。左右侍臣问:“今天饮酒正乐,外面又下着大雨,国君打算到哪里去呢?”魏文侯说:“我与山野村长约好了去打猎,虽然这里很快乐,也不能不遵守约定!”于是前去,亲自告诉停猎。
秦孝公不废徙木之赏
秦孝公任命公孙鞅为左庶长的要职,主持制定变法的法令。法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓难以确信,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有人能把它拿到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬。公孙鞅又说:“能拿过去的赏五十金。”于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门,立刻获得了五十金的重赏。这时,公孙鞅才下令颁布变法法令。
四个故事,大家看一下,遭人劫持,安全后而劫持之时的言语仍然当真。战场相见,无条件退九十里路,实现当初落难时诺言。天下大雨,饮酒正乐,仍然不忘打猎之约。搬根棍子,说了给五十金就给五十金。
对比一下我们自己答应别人的事情,是不是觉得我们答应的事情并不难以做到。
潜意识是无法控制的,我们不经意间答应别人的事情,即使再难,我们也能做到,那么我们下次答应别人,我们在潜意识里面也会慎重的。
或在某种情境下认为是可以答应的。但是换了一种环境,我们可能认为答应不妥。
那怎么办呢,做到吧,不妥。不做到吧,又失信于人。
以下是资治通鉴上的一段话:
夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之:欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者,道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!
其中提到的四个故事:齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。解释如下:
齐桓公不背曹沫之盟
当时曹沫担任鲁国将军,与齐国作战,打了三次败仗,鲁庄公因害怕而献遂邑的土地与齐国讲和,但仍以曹沫为将军。后来齐桓公与鲁国在柯地会盟,齐桓公与鲁庄公已经在坛上盟誓,曹沫突然手持匕首劫持了齐桓公,齐桓公左右的人都一下愣住了。齐桓公问:“你想干什么?”曹沫说:“齐国强大,鲁国弱小,但你们大国欺负鲁国也太过分了,鲁国的城池都被你们攻打得快倒塌了,你看着办吧。”无奈之下,齐桓公便答应归还侵占的鲁国土地。曹沫听后便扔下匕首,走下盟约的高台,回到自己的位置上,脸色不变,言谈如故。齐桓公脱离了危险,勃然而怒,想毁约。这时,管仲就急忙出主意说:“不能这样,贪图小利而逞一时之快,在诸侯面前不讲信义,就会失去天下的援助,不如把土地给他们。”最后齐桓公便将侵夺鲁国的土地还给了鲁国。曹沫三次战败而失去的土地都又回到了鲁国。
晋文公不贪伐原之利
晋公子重耳因蒙难而流亡他乡,当时很多诸侯国不接纳他,到了楚国后,楚国热情地招待了他,在招待他时,楚国国君问他说:“如果你以后做了晋国国君,将如何报答我?”重耳说:“珍珠美玉,你都不缺,我不会有更稀罕的东西送给你,不过托你洪福,以后我如果做了晋国国君,假若我们在战场上相遇,我便以退避三舍(一舍三十里)作为回报!”后来,重耳果然作了国君,成了晋文公。五年之后,也就是僖公二十八年,晋文公果然与楚国在战场上相遇,晋文公确实实践了自己的诺言,退避近百里以报楚国招待之恩。
魏文侯不弃虞人之期
魏文侯与群臣饮酒,奏乐间,下起了大雨,魏文侯却下令备车前往山野之中。左右侍臣问:“今天饮酒正乐,外面又下着大雨,国君打算到哪里去呢?”魏文侯说:“我与山野村长约好了去打猎,虽然这里很快乐,也不能不遵守约定!”于是前去,亲自告诉停猎。
秦孝公不废徙木之赏
秦孝公任命公孙鞅为左庶长的要职,主持制定变法的法令。法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓难以确信,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有人能把它拿到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬。公孙鞅又说:“能拿过去的赏五十金。”于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门,立刻获得了五十金的重赏。这时,公孙鞅才下令颁布变法法令。
四个故事,大家看一下,遭人劫持,安全后而劫持之时的言语仍然当真。战场相见,无条件退九十里路,实现当初落难时诺言。天下大雨,饮酒正乐,仍然不忘打猎之约。搬根棍子,说了给五十金就给五十金。
对比一下我们自己答应别人的事情,是不是觉得我们答应的事情并不难以做到。
潜意识是无法控制的,我们不经意间答应别人的事情,即使再难,我们也能做到,那么我们下次答应别人,我们在潜意识里面也会慎重的。
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这个不好说,看对方是不是认真的,如果这个人你认识很久了,他的问题也和你讲了很多次,确实需要你帮忙,你如果答应了就应该尽力做到。如果就是随便说的,没有必要认真的。
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看事情是什么事情,一般来说人是要做到言而有信的,但是不排除一些不可抗拒的意外,比如自然灾害,或者买东西的时候东西已经全部售空,等等,这些是人力所不能抗拒的,一定要做到的是自己有能力做到,并且没有人力不可抗拒的困难。
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