现象学里有这么一个句话:“从直接直观的经验出发寻求事物的本质”,我有些问题想问,求各路哲学大神解答 50

胡塞尔的现象学里有这么一个句话:“从直接直观的经验出发寻求事物的本质”,这个经验很有可能是假象误区吧?我的意思是说眼见不一定为实对不对,那胡塞尔这句话有没有问题?还有就是... 胡塞尔的现象学里有这么一个句话:“从直接直观的经验出发寻求事物的本质”,这个经验很有可能是假象误区吧?我的意思是说眼见不一定为实对不对,那胡塞尔这句话有没有问题?还有就是经验,你的经验就一定是准的吗?有没有可能出现一个现象以以往经验觉得是这样,但实际上并不是? 展开
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letour123zyt
2015-10-10 · TA获得超过1044个赞
知道小有建树答主
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同一本基滚启书,你看完得出这个结论,他看完得出那个结论;你对书中的这句话感兴趣,他对那句话感兴趣。。
同样的一件事,你总结的是这个经验,他总结的是那个经验,而且你们俩的经验都是行得通的,所以都是正确的。。
这是因为,事物是由阴阳组成备袜的,没有阳就没有搏如阴,没有阴就没有阳,阴和阳既水火不容又谁也离不开谁。所以任何一件事都有2个答案,它俩都是正确答案。这就像,计算机有两个数,0和1。缺少0或者缺少1,计算机都不存在。
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追问
谢谢你回答我的问题,对于你的回答我还有些疑问想请教,举个例子,在凶杀案现场,甲乙两个警探得出了两个不一样的结论,但是只有甲的结论是对的,能说警探乙得出的结论也是对的吗?
追答
两个答案是指,这个凶杀案的原因不可能只有一个,肯定是两个,凶犯和被害人都有责任,即使他俩互不相识,被害人也有责任。因为他的防范意识没有,在平时,如果朋友告诉他要小心,他当耳旁风,甚至说朋友大惊小怪,甚至讨厌朋友。
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匿名用户
2015-10-19
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现象就是本质,比如,红色的帽子,红色这个相,就是这个红色帽子的本质之1
追问
恩,能再详细点阐述吗,你说的这个道理谁都知道,但是这顶帽子的隐藏属性,比如说这帽子是谁的?为什么丢在这里?也要从现象出发吗?如果是一个假象,是一个陷阱呢?
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