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1、就家族身份来说,是贾政与王夫人之子,贾母之孙,排行第二,故称“宝二爷”(在整个贾府同辈中应该排行第四,在宁府贾珍、荣府贾琏和已故长兄贾珠之后);
2、就其前世太虚幻境里的身份来说,贾宝玉原为青埂峰下的顽石,后被封为“神瑛侍者”。因无才补天才得以留存,被茫茫大士和渺渺真人带入凡间转世为贾宝玉,出生时所衔的玉即为其真身;
3、就小说中作者所要描绘的整体形像身份来说,贾宝玉代表着一种对于世俗社会的叛逆形像。其一生的经历中,充斥着对于现实的不满、常常做出离经叛道之事,故在书中才被称为“混世魔王”。但由于现实不容这样的人物,所以最终只能化作太虚幻境里的臆想,而“贾宝玉”之名正是此意;
4、就小说所要影射的现实人物身份来说,可能是影射了作者曹雪芹本人。因贾府的原型即为江宁织造的曹府,也是作者原本成长的家庭环境,而作者因其家族的兴衰写下此书,故一般认为“贾宝玉”的身份应该是其本人所渴望的心理投射。
2、就其前世太虚幻境里的身份来说,贾宝玉原为青埂峰下的顽石,后被封为“神瑛侍者”。因无才补天才得以留存,被茫茫大士和渺渺真人带入凡间转世为贾宝玉,出生时所衔的玉即为其真身;
3、就小说中作者所要描绘的整体形像身份来说,贾宝玉代表着一种对于世俗社会的叛逆形像。其一生的经历中,充斥着对于现实的不满、常常做出离经叛道之事,故在书中才被称为“混世魔王”。但由于现实不容这样的人物,所以最终只能化作太虚幻境里的臆想,而“贾宝玉”之名正是此意;
4、就小说所要影射的现实人物身份来说,可能是影射了作者曹雪芹本人。因贾府的原型即为江宁织造的曹府,也是作者原本成长的家庭环境,而作者因其家族的兴衰写下此书,故一般认为“贾宝玉”的身份应该是其本人所渴望的心理投射。
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贾宝玉前世是神瑛侍者,对林黛玉的前世绛珠仙草有灌溉之恩
今生就是那贾府大院里的贾宝玉了,林黛玉的表哥
今生就是那贾府大院里的贾宝玉了,林黛玉的表哥
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书中贾宝玉前世是神瑛侍者,转世为贾宝玉。现实中贾宝玉的身份很难界定,一说是纳兰性德,一说是曹雪芹本人,具体也说不清楚!
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前世为女娲炼石补天的一块儿石头,日子久了化为人形救了绛珠仙草(黛玉前生)
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前世是神瑛侍者,女娲补天剩下的一块无用之石
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